১৬৩৪৯ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবদুস সামাদ, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন শু'বাহ, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবু বকর ইবনে হাফস, তিনি আল-আগার থেকে, তিনি অন্য এক ব্যক্তি থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে বর্ণনা করেন যে, নবী (আল্লাহর শান্তি ও আশীর্বাদ তাঁর ওপর বর্ষিত হোক) বলেছেন: "আগুন স্পর্শ করেছে এমন খাবার গ্রহণের ফলে তোমরা অজু করো।"
তিনি বলেন: এবং আবু বকর অর্থাৎ ইবনে হাফস বলেছেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন যুহরী, তিনি ইবনে আবি তালহা থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি নবী (আল্লাহর শান্তি ও আশীর্বাদ তাঁর ওপর বর্ষিত হোক) থেকে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন। এরপর তিনি বললেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন শু'বাহ, তিনি আল-আমাশ থেকে, তিনি আবু সালিহ থেকে...--------------------------------------------
= আর আগুন স্পর্শ করেছে এমন খাবার থেকে অজু করার বিষয়টি আবু তালহার হাদিস দ্বারা প্রমাণিত, যেমনটি সামনে ১৬৩৪৯ এবং ১৬৩৬২ নম্বরে আসবে। আবু তালহা এর ওপর আমল করা ছেড়ে দিয়েছিলেন যেমনটি সামনে ১৬৩৬৫ নম্বরে হাসান সনদে উবাই ইবনে কাব ও আবু তালহা থেকে বর্ণিত হয়েছে যা তাঁদের উভয়ের পক্ষ থেকে আনাস ইবনে মালিক বর্ণনা করেছেন। তিনি বলেন: আমি, উবাই এবং আবু তালহা বসা ছিলাম, আমরা গোশত ও রুটি খেলাম। এরপর আমি অজুর পানি চাইলাম। তখন তাঁরা বললেন: তুমি কেন অজু করছ? আমি বললাম: এই খাবারের কারণে যা আমরা খেলাম। তাঁরা বললেন: তুমি কি এই পবিত্র ও উত্তম খাবার থেকে অজু করছ? তোমার চেয়ে যিনি উত্তম ছিলেন তিনি এমনটা থেকে অজু করেননি।
আমরা বলছি: এই হাদিসটি মাতার আল-ওয়াররাকের এই হাদিসের পরিপন্থী। ইবনে আব্দুল বার "আত-তামহিদ" ৩/৩৪০ গ্রন্থে এর ব্যাখ্যায় বলেছেন: "এর অর্থ সম্ভবত এমন হতে পারে যে— হাসান কার কাছ থেকে এই হাদিসটি গ্রহণ করেছেন যা তিনি নবী (আল্লাহর শান্তি ও আশীর্বাদ তাঁর ওপর বর্ষিত হোক) থেকে আগুনের স্পর্শ লাগা খাবার থেকে অজুর বিষয়ে বর্ণনা করতেন? তখন তাঁকে বলা হলো: হাসান এটি আনাস থেকে গ্রহণ করেছেন, আনাস আবু তালহা থেকে গ্রহণ করেছেন, আর আবু তালহা নবী (আল্লাহর শান্তি ও আশীর্বাদ তাঁর ওপর বর্ষিত হোক) থেকে গ্রহণ করেছেন। এতে এমন কোনো দলিল নেই যে আবু তালহা নবী (আল্লাহর শান্তি ও আশীর্বাদ তাঁর ওপর বর্ষিত হোক)-এর পরে এর ওপর আমল অব্যাহত রেখেছিলেন। অধিকন্তু, মাতার আল-ওয়াররাক এমন কেউ নন যার বর্ণনা দলিল হিসেবে পেশ করা যায়।"
এবং এর পরবর্তী অংশ দেখুন।