১৬৩৪৮ - আফফান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: হাম্মাম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি মাতার আল-ওয়াররাকের নিকট উপস্থিত থাকাকালে তাকে জিজ্ঞাসা করা হলো: হাসান (আল-বাসরি) কার নিকট থেকে গ্রহণ করেছেন যে, আগুনে পাকানো কোনো কিছু খাওয়ার কারণে অজু করতে হয়? তিনি বললেন: তিনি এটি আনাস (রা.)-এর নিকট থেকে গ্রহণ করেছেন, এবং আনাস (রা.) এটি আবু তালহা (রা.)-এর নিকট থেকে গ্রহণ করেছেন, আর আবু তালহা (রা.) এটি আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে গ্রহণ করেছেন (১)।--------------------------------------------
= এবং ইবনু আবি শায়বাহ ১৪/ ৪৬২, এবং আশ-শাশি (১০৭৬) আমর বিন সাঈদ-এর সূত্রে আবু তালহা থেকে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন।
আল-হাইসামি এটি "মাজমাউয যাওয়াইদ" ৬/ ১৪৯-এ উল্লেখ করেছেন এবং বলেছেন: এটি আহমাদ ও তাবারানি একাধিক সনদে বর্ণনা করেছেন এবং আহমাদের বর্ণনাকারীগণ সহীহ-এর বর্ণনাকারী।
এটি সামনে ১৬৩৫০ ও ১৬৩৫১ নম্বরে আসবে এবং ১৬৩৫৮ নম্বরে সনদ ও মতনসহ পুনরাবৃত্তি হবে।
এটি পূর্বে আনাস (রা.)-এর দীর্ঘ হাদিসে ৩/ ১০২ ও ১১১-এ অতিবাহিত হয়েছে এবং এটি বুখারি (৩৭১) ও মুসলিম (১৩৬৫)-এ রয়েছে।
আস-সিন্দি বলেন: তার উক্তি: 'লাম্মা সাব্বাহা' (ব-তে তাশদীদসহ), অর্থাৎ: তিনি সেখানে সকালে অবতরণ করেছেন।
(১) এর সনদ দুর্বল। মাতার আল-ওয়াররাক সম্পর্কে মতভেদ আছে এবং তিনি দুর্বলতার নিকটবর্তী। তিনি এটি বর্ণনায় একক হয়ে গেছেন এবং তিনি এমন কেউ নন যার একক বর্ণনা গ্রহণযোগ্য হয়। তবে অবশিষ্ট বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং বুখারি ও মুসলিমের বর্ণনাকারী।
এবং এটি ইবনু আবি শায়বাহ ১/ ৫১, আশ-শাশি (১০৬৩), তাবারানি 'আল-কাবীর'-এ (৪৭১১), এবং আবু নুয়াইম 'আল-হিলইয়াহ' ৩/ ৭৭-এ আফফান বিন মুসলিম আস-সাফফারের সূত্রে এই সনদে বর্ণনা করেছেন। আবু নুয়াইম বলেন: এটি একটি গারীব-মাশহুর হাদিস, এটি হাসানের সূত্রে আনাস থেকে প্রমাণিত, মাতার-এর সূত্রে গারীব; হাম্মাম ব্যতীত অন্য কেউ তার থেকে এটি বর্ণনা করেননি। ইমাম ইবনু হাম্বল আফফানের সূত্রে এটি অনুরূপ বর্ণনা করেছেন।
এবং এটি আত-তহাবি 'শারহু মাআনিল আসার' ১/ ৬২, আশ-শাশি (১০৬২) ও (১০৬৪), তাবারানি 'আল-কাবীর'-এ (৪৭১১) এবং ইবনু আব্দুল বার 'আত-তামহীদ' ৩/ ৩৩৯-এ হাম্মামের দুটি সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন। =