16346/ 2 - وقَالَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ: حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ: أَخْبَرَنِي عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ أَنَّهُ سَمِعَ ابْنَ عَبَّاسٍ يَقُولُ: سَمِعْتُ أَبَا طَلْحَةَ يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: " لَا تَدْخُلُ الْمَلَائِكَةُ بَيْتًا فِيهِ كَلْبٌ، وَلَا صُورَةُ تَمَاثِيلَ " (1).--------------------------------------------
= وثالث من حديث أنس بن مالك، سلف 3/ 99.
ورابع من حديث سراقة بن مالك، سيرد 4/ 175.
وخامس من حديث عمران بن حصين عند مسلم (1226)، وسيرد 4/ 427.
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين.
وهو عند عبد الرزاق في "مصنفه" (19483)، ومن طريقه أخرجه مسلم (2106) (84)، والترمذي (2804)، والطبراني في "الكبير" (4686)، والبيهقي في "شعب الإيمان" (6308)، والبغوي في "شرح السنة" (3212). وقال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح.
وأخرجه البخاري (3225) و (4002)، والنسائي في "المجتبى" 8/ 212، وفي "الكبرى" (9771)، والشاشي في "مسنده" (1048)، والطبراني في "الكبير" (4687)، وفي "الأوسط" (1366)، والبيهقي في "الشعب" (6308) من طرق عن معمر، به.
وأخرجه الطيالسي (1228)، والبخاري (4002) و (5949)، ومسلم (2106) (84)، والنسائي في "الكبرى" (9768) و (9770)، وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (1894)، والشاشي (1045) و (1049)، وابن حبان (5855)، والطبراني في "الكبير"، (4688) و (4690) و (4691) و (4692/ 1)، وفي "الأوسط" (9159)، وتمام الرازي في "فوائده" (1066) و (1067) و (1068)، وابن عبد البر في "التمهيد" 21/ 193 - 195 من طرق عن الزهري، به.
وقد سلف نحوه برقم (15979)، وفيه أن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة دخل =
১৬৩৪৬/ ২ - এবং আবদুর রাজ্জাক বলেছেন: আমাদের নিকট মামার বর্ণনা করেছেন জুহরি থেকে, তিনি বলেন: আমাকে উবায়দুল্লাহ বিন আবদুল্লাহ বিন উতবাহ অবহিত করেছেন যে, তিনি ইবনে আব্বাসকে বলতে শুনেছেন: আমি আবু তালহাকে বলতে শুনেছি: আমি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: "যে ঘরে কুকুর অথবা কোনো প্রতিমূর্তি থাকে, সে ঘরে ফেরেশতারা প্রবেশ করে না" (১)।--------------------------------------------
= এবং তৃতীয়টি আনাস বিন মালিকের হাদিস থেকে, যা পূর্বে ৩/ ৯৯ এ অতিক্রান্ত হয়েছে।
এবং চতুর্থটি সুরাকাহ বিন মালিকের হাদিস থেকে, যা সামনে ৪/ ১৭৫ এ আসবে।
এবং পঞ্চমটি ইমরান বিন হুসাইনের হাদিস থেকে মুসলিমের কিতাবে (১২২৬), যা সামনে ৪/ ৪২৭ এ আসবে।
(১) এর সনদ শায়খাইনের (বুখারি ও মুসলিম) শর্তানুযায়ী সহিহ।
এটি আবদুর রাজ্জাকের "মুসান্নাফ" (১৯৪৮৩)-এ রয়েছে, এবং তার সূত্র ধরে এটি সংকলন করেছেন মুসলিম (২১০৬) (৮৪), তিরমিজি (২৮০৪), তাবারানি "আল-কাবীর"-এ (৪৬৮৬), বাইহাকি "শুআবুল ইমান"-এ (৬৩০৮), এবং বাগভী "শারহুস সুন্নাহ" (৩২১২)-তে। তিরমিজি বলেছেন: এই হাদিসটি হাসান সহিহ।
এবং এটি বুখারি (৩২২৫) ও (৪০০২), নাসাঈ "আল-মুজতাবা" ৮/ ২১২ এবং "আল-কুবরা" (৯৭৭১)-তে, শাশী তার "মুসনাদ"-এ (১০৪৮), তাবারানি "আল-কাবীর" (৪৬৮৭) ও "আল-আওসাত" (১৩৬৬)-এ এবং বাইহাকি "শুআব"-এ (৬৩০৮) মামার-এর বিভিন্ন সূত্রে বর্ণনা করেছেন।
এবং এটি তায়ালিসি (১২২৮), বুখারি (৪০০২) ও (৫৯৪৯), মুসলিম (২১০৬) (৮৪), নাসাঈ "আল-কুবরা" (৯৭৬৮) ও (৯৭৭০)-তে, ইবন আবি আসিম "আল-আহাদ ওয়াল মাসানি" (১৮৯৪), শাশী (১০৪৫) ও (১০৪৯), ইবনে হিব্বান (৫৮৫৫), তাবারানি "আল-কাবীর"-এ (৪৬৮৮), (৪৬৯০), (৪৬৯১) ও (৪৬৯২/ ১) এবং "আল-আওসাত" (৯১৫৯)-এ, তামাম আর-রাজি তার "ফাওয়াইদ" (১০৬৬), (১০৬৭) ও (১০৬৮)-এ এবং ইবনে আবদিল বার "আত-তামহিদ" ২১/ ১৯৩ - ১৯৫-এ জুহরির বিভিন্ন সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
এবং এর অনুরূপ ইতিপূর্বে ১৫৯৭৯ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে, যাতে রয়েছে যে উবায়দুল্লাহ বিন আবদুল্লাহ বিন উতবাহ প্রবেশ করলেন =

(খণ্ড: 26) (পৃষ্ঠা: 267)