16310 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ سَعِيدٍ الْجُرَيْرِيِّ، عَنْ أَبِي الْعَلَاءِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الشِّخِّيرِ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يُصَلِّي، ثُمَّ تَنَخَّمَ تَحْتَ قَدَمِهِ، ثُمَّ دَلَكَهَا بِنَعْلِهِ وَهِيَ فِي رِجْلِهِ (1).
16311 - حَدَّثَنَا سُوَيْدُ بْنُ عَمْرٍو، وَعَبْدُ الصَّمَدِ قَالَا: حَدَّثَنَا مَهْدِيٌّ، حَدَّثَنَا غَيْلَانُ، عَنْ مُطَرِّفِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الشِّخِّيرِ، عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ وَفَدَ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فِي رَهْطٍ مِنْ بَنِي عَامِرٍ قَالَ: فَأَتَيْنَاهُ، فَسَلَّمْنَا عَلَيْهِ، فَقُلْنَا: أَنْتَ وَلِيُّنَا، وَأَنْتَ سَيِّدُنَا، وَأَنْتَ أَطْوَلُ عَلَيْنَا. قَالَ يُونُسُ: وَأَنْتَ أَطْوَلُ لَنَا (2) عَلَيْنَا طَوْلًا، وَأَنْتَ أَفْضَلُنَا عَلَيْنَا فَضْلًا، وَأَنْتَ الْجَفْنَةُ الْغَرَّاءُ. فَقَالَ: " قُولُوا قَوْلَكُمْ،--------------------------------------------
= وهو عند عبد الرزَّاق في "المصنَّف" (1500).
وانظر ما بعده.
(1) إسناده صحيح على شرط مسلم كسابقه.
وهو عند عبد الرزاق في "المصنف" (1687).
وسيأتي بالأرقام (16313) و (16319) و (16321).
وانظر الرواية السالفة.
وصلاته صلى الله عليه وسلم في النعلين سلف من حديث عبد الله بن مسعود برقم (4397)، وذكرنا هناك أحاديث الباب.
والتنخم في المسجد ودلكه سلف من حديث واثلة بن الأسقع برقم (16009).
(2) لفظ "لنا" ليس في (م).
16311 - حَدَّثَنَا سُوَيْدُ بْنُ عَمْرٍو، وَعَبْدُ الصَّمَدِ قَالَا: حَدَّثَنَا مَهْدِيٌّ، حَدَّثَنَا غَيْلَانُ، عَنْ مُطَرِّفِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الشِّخِّيرِ، عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ وَفَدَ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فِي رَهْطٍ مِنْ بَنِي عَامِرٍ قَالَ: فَأَتَيْنَاهُ، فَسَلَّمْنَا عَلَيْهِ، فَقُلْنَا: أَنْتَ وَلِيُّنَا، وَأَنْتَ سَيِّدُنَا، وَأَنْتَ أَطْوَلُ عَلَيْنَا. قَالَ يُونُسُ: وَأَنْتَ أَطْوَلُ لَنَا (2) عَلَيْنَا طَوْلًا، وَأَنْتَ أَفْضَلُنَا عَلَيْنَا فَضْلًا، وَأَنْتَ الْجَفْنَةُ الْغَرَّاءُ. فَقَالَ: " قُولُوا قَوْلَكُمْ،--------------------------------------------
= وهو عند عبد الرزَّاق في "المصنَّف" (1500).
وانظر ما بعده.
(1) إسناده صحيح على شرط مسلم كسابقه.
وهو عند عبد الرزاق في "المصنف" (1687).
وسيأتي بالأرقام (16313) و (16319) و (16321).
وانظر الرواية السالفة.
وصلاته صلى الله عليه وسلم في النعلين سلف من حديث عبد الله بن مسعود برقم (4397)، وذكرنا هناك أحاديث الباب.
والتنخم في المسجد ودلكه سلف من حديث واثلة بن الأسقع برقم (16009).
(2) لفظ "لنا" ليس في (م).
১৬৩১০ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবদুর রাজ্জাক, তিনি বলেন আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মা'মার, তিনি সাঈদ আল-জুরায়রী থেকে, তিনি আবুল আলা ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে আশ-শিনখীর থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে সালাত আদায় করতে দেখেছি, অতঃপর তিনি তাঁর পায়ের নিচে কফ ফেললেন, এরপর তা তাঁর জুতা দিয়ে ঘষলেন যখন জুতাটি তাঁর পায়ে ছিল (১)।
১৬৩১১ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন সুওয়াইদ ইবনে আমর এবং আবদুস সামাদ, তাঁরা উভয়ে বলেছেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মাহদী, তিনি গায়লান থেকে, তিনি মুতাররিফ ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে আশ-শিনখীর থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বনু আমিরের একটি প্রতিনিধি দলের সাথে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট এসেছিলেন। তিনি বলেন: আমরা তাঁর নিকট আসলাম এবং তাঁকে সালাম দিলাম। অতঃপর আমরা বললাম: আপনি আমাদের অভিভাবক, আপনি আমাদের নেতা এবং আপনি আমাদের উপর সবচেয়ে বেশি শ্রেষ্ঠত্বের অধিকারী। ইউনুস বলেছেন: আপনি আমাদের জন্য দান-দক্ষিণায় সবচেয়ে মহান, আমাদের ওপর মর্যাদায় সবচেয়ে শ্রেষ্ঠ এবং আপনি এক প্রশস্ত উজ্জ্বল পাত্র (অত্যন্ত দানশীল)। তখন তিনি বললেন: "তোমরা তোমাদের স্বাভাবিক কথা বলো, --------------------------------------------
= এটি আবদুর রাজ্জাকের "আল-মুসান্নাফ" (১৫০০) গ্রন্থে রয়েছে।
এবং এর পরবর্তী অংশটি দেখুন।
(১) এর সনদ মুসলিমের শর্তানুযায়ী সহীহ, যেমনটি এর আগেরটির ক্ষেত্রে ছিল।
এটি আবদুর রাজ্জাকের "আল-মুসান্নাফ" (১৬৮৭) গ্রন্থে রয়েছে।
এবং এটি সামনে ১৬৩১৩, ১৬৩১৯ এবং ১৬৩২১ নম্বর ক্রমিকে আসবে।
পূর্ববর্তী বর্ণনাটিও দেখুন।
আর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের জুতা পরিহিত অবস্থায় সালাত আদায় করার বিষয়টি পূর্বে আবদুল্লাহ ইবনে মাসউদের হাদীস হতে ৪৩৯৭ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে এবং সেখানে আমরা এই অধ্যায়ের হাদীসগুলো উল্লেখ করেছি।
মসজিদে কফ ফেলা এবং তা ঘষে ফেলার বিষয়টি ওয়াসিলা ইবনে আল-আসকা'র হাদীস হতে ১৬০০৯ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
(২) "আমাদের জন্য" শব্দটি (ম) পাণ্ডুলিপিতে নেই।
১৬৩১১ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন সুওয়াইদ ইবনে আমর এবং আবদুস সামাদ, তাঁরা উভয়ে বলেছেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মাহদী, তিনি গায়লান থেকে, তিনি মুতাররিফ ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে আশ-শিনখীর থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বনু আমিরের একটি প্রতিনিধি দলের সাথে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট এসেছিলেন। তিনি বলেন: আমরা তাঁর নিকট আসলাম এবং তাঁকে সালাম দিলাম। অতঃপর আমরা বললাম: আপনি আমাদের অভিভাবক, আপনি আমাদের নেতা এবং আপনি আমাদের উপর সবচেয়ে বেশি শ্রেষ্ঠত্বের অধিকারী। ইউনুস বলেছেন: আপনি আমাদের জন্য দান-দক্ষিণায় সবচেয়ে মহান, আমাদের ওপর মর্যাদায় সবচেয়ে শ্রেষ্ঠ এবং আপনি এক প্রশস্ত উজ্জ্বল পাত্র (অত্যন্ত দানশীল)। তখন তিনি বললেন: "তোমরা তোমাদের স্বাভাবিক কথা বলো, --------------------------------------------
= এটি আবদুর রাজ্জাকের "আল-মুসান্নাফ" (১৫০০) গ্রন্থে রয়েছে।
এবং এর পরবর্তী অংশটি দেখুন।
(১) এর সনদ মুসলিমের শর্তানুযায়ী সহীহ, যেমনটি এর আগেরটির ক্ষেত্রে ছিল।
এটি আবদুর রাজ্জাকের "আল-মুসান্নাফ" (১৬৮৭) গ্রন্থে রয়েছে।
এবং এটি সামনে ১৬৩১৩, ১৬৩১৯ এবং ১৬৩২১ নম্বর ক্রমিকে আসবে।
পূর্ববর্তী বর্ণনাটিও দেখুন।
আর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের জুতা পরিহিত অবস্থায় সালাত আদায় করার বিষয়টি পূর্বে আবদুল্লাহ ইবনে মাসউদের হাদীস হতে ৪৩৯৭ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে এবং সেখানে আমরা এই অধ্যায়ের হাদীসগুলো উল্লেখ করেছি।
মসজিদে কফ ফেলা এবং তা ঘষে ফেলার বিষয়টি ওয়াসিলা ইবনে আল-আসকা'র হাদীস হতে ১৬০০৯ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
(২) "আমাদের জন্য" শব্দটি (ম) পাণ্ডুলিপিতে নেই।
(খণ্ড: 26) (পৃষ্ঠা: 237)