غُمَّ عَلَيْكُمْ فَأَتِمُّوا الْعِدَّةَ " (1).
16295 - حَدَّثَنَا قُرَّانُ بْنُ تَمَّامٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَابِرٍ، عَنْ قَيْسِ بْنِ طَلْقٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: قَالَ رَجُلٌ: يَا رَسُولَ اللهِ، أَيَتَوَضَّأُ أَحَدُنَا إِذَا مَسَّ ذَكَرَهُ فِي الصَّلَاةِ؟ قَالَ: " هَلْ هُوَ إِلَّا مِنْكَ، أَوْ بَضْعَةٌ مِنْكَ؟ " (2).
16296 - حَدَّثَنَا عَفَّانُ، حَدَّثَنَا مُلَازِمُ بْنُ عَمْرٍو السُّحَيْمِيُّ، حَدَّثَنَا جَدِّي عَبْدُ اللهِ بْنُ بَدْرٍ قَالَ: وَحَدَّثَنِي سِرَاجُ بْنُ عُقْبَةَ أَنَّ قَيْسَ بْنَ طَلْقٍ حَدَّثَهُمَا، أَنَّ أَبَاهُ طَلْقَ بْنَ عَلِيٍّ أَتَانَا فِي رَمَضَانَ، وَكَانَ عِنْدَنَا حَتَّى أَمْسَى، فَصَلَّى بِنَا الْقِيَامَ فِي رَمَضَانَ، وَأَوْتَرَ بِنَا، ثُمَّ انْحَدَرَ إِلَى مَسْجِدِ رَيْمَانَ، فَصَلَّى بِهِمْ حَتَّى بَقِيَ الْوَتْرُ، فَقَدَّمَ رَجُلًا فَأَوْتَرَ--------------------------------------------
(1) حديث صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف كسابقه. إسحاق بن عيسى: هو ابن الطباع.
وأخرجه الطبراني في "الكبير" (8237) وابن عدي في "الكامل" 6/ 2161 من طريقين عن محمد بن جابر، بهذا الإسناد.
وأورده الهيثمي في "مجمع الزوائد" 3/ 145، وقال: رواه أحمد والطبراني في "الكبير" وفيه محمد بن جابر، وهو صدوق، ولكن ضاعت كتبه وقَبِل التلقين.
وقد سلف نحوه برقم (16290)، وذكرنا هناك شاهده.
(2) حديث حسن، وهو مكرر (16292) إلا أن شيخ أحمد هنا هو قُرَّان ابن تمام الأسدي الوالبي.
16295 - حَدَّثَنَا قُرَّانُ بْنُ تَمَّامٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَابِرٍ، عَنْ قَيْسِ بْنِ طَلْقٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: قَالَ رَجُلٌ: يَا رَسُولَ اللهِ، أَيَتَوَضَّأُ أَحَدُنَا إِذَا مَسَّ ذَكَرَهُ فِي الصَّلَاةِ؟ قَالَ: " هَلْ هُوَ إِلَّا مِنْكَ، أَوْ بَضْعَةٌ مِنْكَ؟ " (2).
16296 - حَدَّثَنَا عَفَّانُ، حَدَّثَنَا مُلَازِمُ بْنُ عَمْرٍو السُّحَيْمِيُّ، حَدَّثَنَا جَدِّي عَبْدُ اللهِ بْنُ بَدْرٍ قَالَ: وَحَدَّثَنِي سِرَاجُ بْنُ عُقْبَةَ أَنَّ قَيْسَ بْنَ طَلْقٍ حَدَّثَهُمَا، أَنَّ أَبَاهُ طَلْقَ بْنَ عَلِيٍّ أَتَانَا فِي رَمَضَانَ، وَكَانَ عِنْدَنَا حَتَّى أَمْسَى، فَصَلَّى بِنَا الْقِيَامَ فِي رَمَضَانَ، وَأَوْتَرَ بِنَا، ثُمَّ انْحَدَرَ إِلَى مَسْجِدِ رَيْمَانَ، فَصَلَّى بِهِمْ حَتَّى بَقِيَ الْوَتْرُ، فَقَدَّمَ رَجُلًا فَأَوْتَرَ--------------------------------------------
(1) حديث صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف كسابقه. إسحاق بن عيسى: هو ابن الطباع.
وأخرجه الطبراني في "الكبير" (8237) وابن عدي في "الكامل" 6/ 2161 من طريقين عن محمد بن جابر، بهذا الإسناد.
وأورده الهيثمي في "مجمع الزوائد" 3/ 145، وقال: رواه أحمد والطبراني في "الكبير" وفيه محمد بن جابر، وهو صدوق، ولكن ضاعت كتبه وقَبِل التلقين.
وقد سلف نحوه برقم (16290)، وذكرنا هناك شاهده.
(2) حديث حسن، وهو مكرر (16292) إلا أن شيخ أحمد هنا هو قُرَّان ابن تمام الأسدي الوالبي.
"(চাঁদ) তোমাদের নিকট মেঘাচ্ছন্ন থাকলে গণনা পূর্ণ করো" (১)।
১৬২৯৫ - কুরআন ইবনে তাম্মাম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি মুহাম্মাদ ইবনে জাবির থেকে, তিনি কায়স ইবনে তালক থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: এক ব্যক্তি বললেন: হে আল্লাহর রাসূল, আমাদের কেউ কি ওজু করবে যদি সে সালাতের মধ্যে তার লিঙ্গ স্পর্শ করে? তিনি বললেন: "তা কি তোমারই অংশ ছাড়া কিছু, অথবা তোমার শরীরেরই একটি টুকরো?" (২)।
১৬২৯৬ - আফফান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, মুলাজিম ইবনে আমর আস-সুহাইমি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আমার দাদা আবদুল্লাহ ইবনে বদর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: এবং সিরাজ ইবনে উকবা আমার নিকট বর্ণনা করেছেন যে, কায়স ইবনে তালক তাঁদের উভয়ের নিকট বর্ণনা করেছেন যে, তাঁর পিতা তালক ইবনে আলী রমজান মাসে আমাদের নিকট আসলেন এবং সন্ধ্যা পর্যন্ত আমাদের কাছে থাকলেন। অতঃপর তিনি রমজানে আমাদের নিয়ে কিয়াম (সালাত) পড়লেন এবং আমাদের নিয়ে বিতর আদায় করলেন। এরপর তিনি রায়মান মসজিদের দিকে চলে গেলেন এবং তাদের নিয়ে সালাত আদায় করলেন যতক্ষণ না বিতর অবশিষ্ট থাকল। তখন তিনি এক ব্যক্তিকে সামনে এগিয়ে দিলেন এবং সে বিতর পড়াল।--------------------------------------------
(১) হাদিসটি লিগাইরিহি সহিহ, তবে এই সনদটি পূর্বেরটির ন্যায় দুর্বল। ইসহাক ইবনে ঈসা: তিনি হলেন ইবনুত তাব্বা।
তাবারানি এটি 'আল-কাবীর' (৮২৩৭) গ্রন্থে এবং ইবনে আদি 'আল-কামিল' (৬/২১৬১) গ্রন্থে মুহাম্মাদ ইবনে জাবির থেকে দুটি সূত্রে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
হাইসামি এটি 'মাজমাউজ যাওয়াইদ' (৩/১৪৫) গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন এবং বলেছেন: আহমদ এবং তাবারানি 'আল-কাবীর' গ্রন্থে এটি বর্ণনা করেছেন, আর তাতে মুহাম্মাদ ইবনে জাবির রয়েছেন; তিনি সত্যবাদী, কিন্তু তাঁর কিতাবসমূহ হারিয়ে গিয়েছিল এবং তিনি তালকীন (অন্যের শিখিয়ে দেওয়া কথা) গ্রহণ করতেন।
ইতোপূর্বে ১৬২৯০ নম্বর হাদিসে এর অনুরূপ বর্ণিত হয়েছে এবং আমরা সেখানে এর শাহেদ উল্লেখ করেছি।
(২) হাদিসটি হাসান, এবং এটি ১৬২৯২ নম্বরের পুনরাবৃত্তি; তবে এখানে আহমদের শাইখ হলেন কুরআন ইবনে তাম্মাম আস-আসাদি আল-ওয়ালিবি।
১৬২৯৫ - কুরআন ইবনে তাম্মাম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি মুহাম্মাদ ইবনে জাবির থেকে, তিনি কায়স ইবনে তালক থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: এক ব্যক্তি বললেন: হে আল্লাহর রাসূল, আমাদের কেউ কি ওজু করবে যদি সে সালাতের মধ্যে তার লিঙ্গ স্পর্শ করে? তিনি বললেন: "তা কি তোমারই অংশ ছাড়া কিছু, অথবা তোমার শরীরেরই একটি টুকরো?" (২)।
১৬২৯৬ - আফফান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, মুলাজিম ইবনে আমর আস-সুহাইমি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আমার দাদা আবদুল্লাহ ইবনে বদর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: এবং সিরাজ ইবনে উকবা আমার নিকট বর্ণনা করেছেন যে, কায়স ইবনে তালক তাঁদের উভয়ের নিকট বর্ণনা করেছেন যে, তাঁর পিতা তালক ইবনে আলী রমজান মাসে আমাদের নিকট আসলেন এবং সন্ধ্যা পর্যন্ত আমাদের কাছে থাকলেন। অতঃপর তিনি রমজানে আমাদের নিয়ে কিয়াম (সালাত) পড়লেন এবং আমাদের নিয়ে বিতর আদায় করলেন। এরপর তিনি রায়মান মসজিদের দিকে চলে গেলেন এবং তাদের নিয়ে সালাত আদায় করলেন যতক্ষণ না বিতর অবশিষ্ট থাকল। তখন তিনি এক ব্যক্তিকে সামনে এগিয়ে দিলেন এবং সে বিতর পড়াল।--------------------------------------------
(১) হাদিসটি লিগাইরিহি সহিহ, তবে এই সনদটি পূর্বেরটির ন্যায় দুর্বল। ইসহাক ইবনে ঈসা: তিনি হলেন ইবনুত তাব্বা।
তাবারানি এটি 'আল-কাবীর' (৮২৩৭) গ্রন্থে এবং ইবনে আদি 'আল-কামিল' (৬/২১৬১) গ্রন্থে মুহাম্মাদ ইবনে জাবির থেকে দুটি সূত্রে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
হাইসামি এটি 'মাজমাউজ যাওয়াইদ' (৩/১৪৫) গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন এবং বলেছেন: আহমদ এবং তাবারানি 'আল-কাবীর' গ্রন্থে এটি বর্ণনা করেছেন, আর তাতে মুহাম্মাদ ইবনে জাবির রয়েছেন; তিনি সত্যবাদী, কিন্তু তাঁর কিতাবসমূহ হারিয়ে গিয়েছিল এবং তিনি তালকীন (অন্যের শিখিয়ে দেওয়া কথা) গ্রহণ করতেন।
ইতোপূর্বে ১৬২৯০ নম্বর হাদিসে এর অনুরূপ বর্ণিত হয়েছে এবং আমরা সেখানে এর শাহেদ উল্লেখ করেছি।
(২) হাদিসটি হাসান, এবং এটি ১৬২৯২ নম্বরের পুনরাবৃত্তি; তবে এখানে আহমদের শাইখ হলেন কুরআন ইবনে তাম্মাম আস-আসাদি আল-ওয়ালিবি।
(খণ্ড: 26) (পৃষ্ঠা: 222)