16274 - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ عِيسَى قَالَ: حَدَّثَنَا مَالِكٌ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ خُصَيْفَةَ أَنَّ عَمْرَو بْنَ عَبْدِ اللهِ بْنِ كَعْبٍ أَخْبَرَهُ عَنْ نَافِعِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي الْعَاصِ، قَالَ: أَتَانِي رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم وَبِي وَجَعٌ قَدْ كَادَ يُهْلِكُنِي، فَقَالَ لِي رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " امْسَحْهُ بِيَمِينِكَ سَبْعَ مَرَّاتٍ، وَقُلْ: أَعُوذُ بِعِزَّةِ اللهِ وَقُدْرَتِهِ مِنْ شَرِّ مَا أَجِدُ " قَالَ: فَفَعَلْتُ ذَلِكَ، فَأَذْهَبَ اللهُ مَا كَانَ بِي، فَلَمْ أَزَلْ آمُرُ بِهِ أَهْلِي وَغَيْرَهُمْ (1).
16275 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ سَالِمٍ--------------------------------------------
= وقوله: "يا عثمان تجوز في الصلاة، فإن في القوم الكبير وذا الحاجة":
أخرجه الطبراني في "الكبير" (8357) و (8363) من طريق عارم، عن حماد بن زيد، بهذا الإسناد.
وأخرجه الشافعي في "السنن" (118)، والحميدي (905)، وابن خزيمة (1608)، والطبراني في "الكبير" (8358) من طريق سفيان بن عيينة، وابن ماجه (987)، وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (1530) و (1542)، والطبراني في "الكبير" (8359) من طريق إسماعيل ابن عُلَيَّة، وابن خزيمة (1608) من طريق ابن أبي عدي وسلمة بن الفضل، أربعتهم عن ابن إسحاق، به.
وأخرجه الطبراني في "الكبير" (8377) و (8379) و (8380) من طريق الحسن البصري، عن عثمان، به نحوه.
وسيأتي نحوه برقم (16275)، وانظر (16270).
وقوله: "الصيام جُنَّة" سلف من حديث أبي هريرة (7492) وذكرنا هناك أحاديث الباب، وانظر حديث أبي عبيدة بن الجراح السالف برقم (1690).
(1) إسناده صحيح، وهو مكرر (16268)، إلا أن شيخ أحمد هنا هو إسحاق بن عيسى ابن الطباع.
16275 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ سَالِمٍ--------------------------------------------
= وقوله: "يا عثمان تجوز في الصلاة، فإن في القوم الكبير وذا الحاجة":
أخرجه الطبراني في "الكبير" (8357) و (8363) من طريق عارم، عن حماد بن زيد، بهذا الإسناد.
وأخرجه الشافعي في "السنن" (118)، والحميدي (905)، وابن خزيمة (1608)، والطبراني في "الكبير" (8358) من طريق سفيان بن عيينة، وابن ماجه (987)، وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (1530) و (1542)، والطبراني في "الكبير" (8359) من طريق إسماعيل ابن عُلَيَّة، وابن خزيمة (1608) من طريق ابن أبي عدي وسلمة بن الفضل، أربعتهم عن ابن إسحاق، به.
وأخرجه الطبراني في "الكبير" (8377) و (8379) و (8380) من طريق الحسن البصري، عن عثمان، به نحوه.
وسيأتي نحوه برقم (16275)، وانظر (16270).
وقوله: "الصيام جُنَّة" سلف من حديث أبي هريرة (7492) وذكرنا هناك أحاديث الباب، وانظر حديث أبي عبيدة بن الجراح السالف برقم (1690).
(1) إسناده صحيح، وهو مكرر (16268)، إلا أن شيخ أحمد هنا هو إسحاق بن عيسى ابن الطباع.
১৬২৭৪ - ইসহাক বিন ঈসা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: মালিক আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইয়াযীদ বিন খুসাইফাহ থেকে যে, আমর বিন আব্দুল্লাহ বিন কাব তাকে খবর দিয়েছেন নাফি বিন জুবাইর থেকে, তিনি উসমান বিন আবিল আস থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমার নিকট আসলেন যখন আমি এমন এক যন্ত্রণায় ছিলাম যা আমাকে প্রায় ধ্বংস করে দিচ্ছিল। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাকে বললেন: "তুমি তোমার ডান হাত দিয়ে তা সাতবার মুছে দাও এবং বলো: আমি আল্লাহর মহিমা ও তাঁর কুদরতের নিকট আশ্রয় প্রার্থনা করছি আমি যা অনুভব করছি তার অনিষ্ট হতে।" তিনি বলেন: আমি তা করলাম, ফলে আল্লাহ আমার কষ্ট দূর করে দিলেন। এরপর থেকে আমি সর্বদা আমার পরিবার ও অন্যদের এই নির্দেশ দিয়ে আসছি। (১)
১৬২৭৫ - মুহাম্মদ বিন বাকর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, শু'বাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন নুমান বিন সালিম থেকে...--------------------------------------------
= এবং তাঁর কথা: "হে উসমান, সালাত সংক্ষিপ্ত করো, কারণ মানুষের মধ্যে বৃদ্ধ ও প্রয়োজনগ্রস্ত ব্যক্তি রয়েছে":
এটি তাবারানী তাঁর 'আল-কাবীর' গ্রন্থে (৮৩৫৭) ও (৮৩৬৩) আরিম সূত্রে হাম্মাদ বিন যায়িদ থেকে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
এবং শাফেয়ী 'আস-সুনান' গ্রন্থে (১১৮), হুমায়দী (৯০৫), ইবনু খুযাইমাহ (১৬০৮), এবং তাবারানী 'আল-কাবীর' গ্রন্থে (৮৩৫৮) সুফিয়ান বিন উইয়াইনার সূত্রে বর্ণনা করেছেন; আর ইবনে মাজাহ (৯৮৭), ইবনু আবি আসিম 'আল-আহাদ ওয়াল মাসানি' গ্রন্থে (১৫৩০) ও (১৫৪২), এবং তাবারানী 'আল-কাবীর' গ্রন্থে (৮৩৫৯) ইসমাইল ইবনে উলাইয়্যাহর সূত্রে এবং ইবনু খুযাইমাহ (১৬০৮) ইবনু আবি আদি ও সালামাহ বিন ফাদলের সূত্রে বর্ণনা করেছেন; তাঁরা চারজনই ইবনু ইসহাক থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
এবং তাবারানী 'আল-কাবীর' গ্রন্থে (৮৩৭৭), (৮৩৭৯) ও (৮৩৮০) হাসান বসরীর সূত্রে উসমান থেকে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন।
এবং অচিরেই এর অনুরূপ আসবে ১৬২৭৫ নম্বরে, আর দেখুন (১৬২৭০)।
এবং তাঁর কথা: "সিয়াম হচ্ছে ঢাল" এটি ইতিপূর্বে আবু হুরায়রার হাদীসে (৭৪৯২) অতিক্রান্ত হয়েছে এবং সেখানে আমরা এই অধ্যায়ের হাদীসসমূহ উল্লেখ করেছি; আর আবু উবাইদাহ বিন জাররাহ-এর পূর্ববর্তী হাদীস নম্বর ১৬৯০ দেখুন।
(১) এর সনদ সহীহ, এবং এটি ১৬২৬৮ নম্বরের পুনরাবৃত্তি, তবে এখানে আহমদের শায়খ (শিক্ষক) হলেন ইসহাক বিন ঈসা ইবনুত তাব্বা।
১৬২৭৫ - মুহাম্মদ বিন বাকর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, শু'বাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন নুমান বিন সালিম থেকে...--------------------------------------------
= এবং তাঁর কথা: "হে উসমান, সালাত সংক্ষিপ্ত করো, কারণ মানুষের মধ্যে বৃদ্ধ ও প্রয়োজনগ্রস্ত ব্যক্তি রয়েছে":
এটি তাবারানী তাঁর 'আল-কাবীর' গ্রন্থে (৮৩৫৭) ও (৮৩৬৩) আরিম সূত্রে হাম্মাদ বিন যায়িদ থেকে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
এবং শাফেয়ী 'আস-সুনান' গ্রন্থে (১১৮), হুমায়দী (৯০৫), ইবনু খুযাইমাহ (১৬০৮), এবং তাবারানী 'আল-কাবীর' গ্রন্থে (৮৩৫৮) সুফিয়ান বিন উইয়াইনার সূত্রে বর্ণনা করেছেন; আর ইবনে মাজাহ (৯৮৭), ইবনু আবি আসিম 'আল-আহাদ ওয়াল মাসানি' গ্রন্থে (১৫৩০) ও (১৫৪২), এবং তাবারানী 'আল-কাবীর' গ্রন্থে (৮৩৫৯) ইসমাইল ইবনে উলাইয়্যাহর সূত্রে এবং ইবনু খুযাইমাহ (১৬০৮) ইবনু আবি আদি ও সালামাহ বিন ফাদলের সূত্রে বর্ণনা করেছেন; তাঁরা চারজনই ইবনু ইসহাক থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
এবং তাবারানী 'আল-কাবীর' গ্রন্থে (৮৩৭৭), (৮৩৭৯) ও (৮৩৮০) হাসান বসরীর সূত্রে উসমান থেকে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন।
এবং অচিরেই এর অনুরূপ আসবে ১৬২৭৫ নম্বরে, আর দেখুন (১৬২৭০)।
এবং তাঁর কথা: "সিয়াম হচ্ছে ঢাল" এটি ইতিপূর্বে আবু হুরায়রার হাদীসে (৭৪৯২) অতিক্রান্ত হয়েছে এবং সেখানে আমরা এই অধ্যায়ের হাদীসসমূহ উল্লেখ করেছি; আর আবু উবাইদাহ বিন জাররাহ-এর পূর্ববর্তী হাদীস নম্বর ১৬৯০ দেখুন।
(১) এর সনদ সহীহ, এবং এটি ১৬২৬৮ নম্বরের পুনরাবৃত্তি, তবে এখানে আহমদের শায়খ (শিক্ষক) হলেন ইসহাক বিন ঈসা ইবনুত তাব্বা।
(খণ্ড: 26) (পৃষ্ঠা: 203)