16269 - حَدَّثَنَا رَوْحٌ وَعَبْدُ الصَّمَدِ قَالَا: حَدَّثَنَا حَمَّادٌ. قَالَ رَوْحٌ: قَالَ: أَخْبَرَنَا الْجُرَيْرِيُّ، عَنْ أَبِي الْعَلَاءِ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي الْعَاصِ، وَامْرَأَةٍ مِنْ قَيْسٍ: أَنَّهُمَا سَمِعَا النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم، قَالَ أَحَدُهُمَا سَمِعْتُهُ يَقُولُ: " اللهُمَّ اغْفِرْ لِي ذَنْبِي وَخَطَئِي (1) وَعَمْدِي " وقَالَ الْآخَرُ: سَمِعْتُهُ يَقُولُ: " اللهُمَّ (2) أَسْتَهْدِيكَ لِأَرْشَدِ أَمْرِي، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ نَفْسِي " (3).--------------------------------------------
= قال السندي: قوله: وجع، بفتحتين: أي مَرَض.
(1) في (ظ 12): خطئي (بدون واو).
(2) لفظ "اللهم" ليس في (ظ 12)، وفي (ق): اللهم إني …
(3) إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير حماد: وهو ابن سلمة- وصحابيه، فمن رجال مسلم، والجريري: وهو سعيد ابن إياس وقد اختلط إلا أن سماع حماد منه قبل اختلاطه. أبو العلاء: هو يزيد بن عبد الله بن الشِّخِّير.
وأخرجه ابن حبان (901)، والطبراني في "الكبير" (8369) من طريق موسى بن إسماعيل، والطبراني في "الدعاء" (1392) من طريق أبي عمر حفص بن عمر، كلاهما عن حماد بن سلمة، بهذا الإسناد.
وفي رواية موسى بن إسماعيل: امرأة من قريش.
وأورده الهيثمي في "مجمع الزوائد" 10/ 177، وقال: رواه أحمد والطبراني إلا أنه قال: وامرأة من قريش، ورجالهما رجال الصحيح.
وسيأتي 4/ 217.
وفي الباب في قوله: "اللهمَّ اغفر لي ذنبي وخطئي وعمدي".
من حديث عجوز من بني نمير سيأتي برقم (16555).
ومن حديث أبي موسى الأشعري عند البخاري (6398) و (6399)، ومسلم (2719)، وسيرد 4/ 417. =
১৬২৬৯ - রওহ এবং আবদুস সামাদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তাঁরা বলেন: হাম্মাদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন। রওহ বলেন: আল-জুরায়রী আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি আবুল আলা থেকে, তিনি উসমান ইবনে আবিল আস এবং কায়স গোত্রের একজন মহিলা থেকে বর্ণনা করেন: তাঁরা উভয়ে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছেন। তাঁদের একজন বলেন, আমি তাঁকে বলতে শুনেছি: "হে আল্লাহ! আমার পাপ, আমার ভুলবশত কৃত অপরাধ এবং ইচ্ছাকৃতভাবে কৃত অপরাধ ক্ষমা করুন।" অন্যজন বলেন, আমি তাঁকে বলতে শুনেছি: "হে আল্লাহ! আমি আপনার কাছে আমার বিষয়ের সঠিক নির্দেশনার জন্য হেদায়াত প্রার্থনা করছি এবং আমার নফসের অনিষ্ট থেকে আপনার নিকট আশ্রয় প্রার্থনা করছি।"--------------------------------------------
= আস-সিন্দি বলেন: তাঁর উক্তি: ওয়াজাউ (দুইটি ফাতহা সহ): অর্থাৎ রোগ।
(১) (য ১২) পাণ্ডুলিপিতে: খাতাই (ওয়াও ছাড়া)।
(২) "আল্লাহুম্মা" শব্দটি (য ১২) পাণ্ডুলিপিতে নেই, এবং (ক) পাণ্ডুলিপিতে আছে: হে আল্লাহ, নিশ্চয়ই আমি...
(৩) এর সনদ মুসলিমের শর্তানুযায়ী সহীহ, এর বর্ণনাকারীগণ বিশ্বস্ত এবং শায়খাইনের বর্ণনাকারী, তবে হাম্মাদ (যিনি ইবনে সালামাহ) এবং এর সাহাবী ব্যতীত, তাঁরা মুসলিমের বর্ণনাকারী। আল-জুরায়রী হলেন সাঈদ ইবনে ইয়াস, তিনি শেষ বয়সে স্মৃতিভ্রমের শিকার হয়েছিলেন, তবে তাঁর থেকে হাম্মাদের শ্রবণ তাঁর স্মৃতিভ্রম ঘটার পূর্বের। আবুল আলা হলেন ইয়াযিদ বিন আব্দুল্লাহ বিন আশ-শিলখীর।
এটি ইবনে হিব্বান (৯০১) এবং তাবারানি 'আল-কাবীর' (৮৩৬৯) গ্রন্থে মুসা ইবনে ইসমাইলের সূত্রে এবং তাবারানি 'আদ-দুয়া' (১৩৯২) গ্রন্থে আবু উমর হাফস ইবনে উমরের সূত্রে বর্ণনা করেছেন, তাঁরা উভয়ই হাম্মাদ ইবনে সালামাহ থেকে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
মুসা ইবনে ইসমাইলের বর্ণনায় রয়েছে: কুরাইশ বংশের একজন মহিলা।
হাইসামি এটি 'মাজমাউয যাওয়াইদ' ১০/১৭৭ গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন এবং বলেছেন: এটি আহমাদ এবং তাবারানি বর্ণনা করেছেন, তবে তিনি (তাবারানি) বলেছেন: কুরাইশ বংশের একজন মহিলা; আর তাঁদের বর্ণনাকারীগণ সহীহ গ্রন্থের বর্ণনাকারী।
এবং এটি সামনে ৪/২১৭ পৃষ্ঠায় আসবে।
এবং একই বিষয়ে তাঁর এই উক্তি সম্পর্কে: "হে আল্লাহ! আমার পাপ, আমার ভুলবশত কৃত অপরাধ এবং ইচ্ছাকৃতভাবে কৃত অপরাধ ক্ষমা করুন।"
বনী নুমাইর গোত্রের একজন বৃদ্ধার বর্ণিত হাদিসে এটি সামনে ১৬৫৫৫ নম্বরে আসবে।
এবং বুখারী (৬৩৯৮) ও (৬৩৯৯) ও মুসলিম (২৭১৯) গ্রন্থে বর্ণিত আবু মুসা আল-াশআরীর হাদিস থেকে যা সামনে ৪/৪১৭ পৃষ্ঠায় আসবে। =

(খণ্ড: 26) (পৃষ্ঠা: 199)