১৬২৫৮ - মুহাম্মদ বিন জাফর আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: শুবা আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন ইয়াজিদ আর-রিশক থেকে, তিনি মুয়াজাহ থেকে, তিনি হিশাম বিন আমির থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল বলেছেন: "কোনো মুসলমানের জন্য তার অপর মুসলমান ভাইয়ের সাথে তিন রাতের বেশি সম্পর্ক ছিন্ন রাখা বৈধ নয়। তারা যতক্ষণ তাদের এই সম্পর্কচ্ছেদ অবস্থায় থাকবে, ততক্ষণ তারা সত্য পথ থেকে বিচ্যুত থাকবে। তাদের মধ্যে যে ব্যক্তি প্রথমে ফিরে আসবে (মিটমাট করবে), তার এই ফিরে আসাটা তার জন্য কাফফারা স্বরূপ হবে। আর সে যদি সালাম দেয় এবং অপরজন তা গ্রহণ না করে বরং তার সালাম ফিরিয়ে দেয়, তবে ফেরেশতারা তার সালামের উত্তর দিবে এবং শয়তান অপরজনের উত্তর দিবে। আর যদি তারা এই সম্পর্কচ্ছেদ অবস্থায় মারা যায়, তবে তারা একত্রে কখনোই জান্নাতে প্রবেশ করবে না।" (১)।
১৬২৫৯ - বাহজ আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: সুলাইমান বিন মুগিরা আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: হুমাইদ বিন হিলাল আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: হিশাম বিন আমির বলেছেন: উহুদের দিন আনসাররা আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট এসে বললেন: হে আল্লাহর রাসূল, আমরা যখম ও ক্লান্তিতে আক্রান্ত হয়েছি, এমতাবস্থায় আপনি আমাদের কী নির্দেশ দিচ্ছেন? তিনি বললেন: "তোমরা কবর খনন করো, প্রশস্ত করো এবং একেক কবরে দুইজন ও তিনজন করে রাখো।" তারা বললেন: আমরা তাদের মধ্যে কাকে আগে দিব? তিনি বললেন: "যাদের নিকট কুরআন বেশি (অর্থাৎ যারা কুরআন বেশি জানে)।" তিনি বলেন: তখন আমার পিতা আমিরকে একজন বা দুইজন লোকের আগে (কবরে) রাখা হয়েছিল। (২)।--------------------------------------------
(১) এর সনদ বুখারী ও মুসলিমের শর্ত অনুযায়ী সহীহ, এবং এটি পূর্ববর্তী বর্ণনারই পুনরাবৃত্তি, তবে এখানে আহমাদ-এর উস্তাদ হলেন মুহাম্মদ বিন জাফর।
(২) সহীহ হাদীস, এবং এই সনদের আলোচনা ১৬২৫১ নং বর্ণনায় অতিক্রান্ত হয়েছে। বাহজ হলেন ইবনে আসাদ আল-আম্মী।
এটি আবু দাউদ (৩২১৫), আল-ফাসাউয়ী 'আল-মারিফাহ ওয়াত তারিখ' ৩/১৫৫-এ, ইবনে আবি আসিম 'আল-আহাদ ওয়াল মাসানি' (২১৪৪)-তে, আবু ইয়ালা (১৫৫৩)-তে এবং তাবারানী...-তে বর্ণনা করেছেন =