১৬২৫৭ - রাওহ ইবন উবাদা আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: শুবা আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, ইয়াযিদ আর-রিশক থেকে—শুবা বলেন: আমি তাঁর নিকট এটি পাঠ করেছি—তিনি বলেন: আমি মুআযা আল-আদাবিয়্যাকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: আমি হিশাম ইবন আমিরকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: আমি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: "কোনো মুসলিমের জন্য অপর কোনো মুসলিমের সাথে তিন রাতের বেশি সম্পর্ক ছিন্ন রাখা বৈধ নয়। যদি তারা তিন রাতের বেশি সময় সম্পর্ক বিচ্ছিন্ন রাখে, তবে যতক্ষণ তারা এই বিচ্ছিন্নতায় লিপ্ত থাকবে ততক্ষণ তারা সত্য থেকে বিচ্যুত থাকবে। তাদের উভয়ের মধ্যে যে ব্যক্তি প্রথমে ফিরে আসবে, তার এই আগে ফিরে আসাই তার (গুনাহের) কাফফারা হবে। আর সে যদি তাকে সালাম দেয় এবং সে তার উত্তর না দেয়, তবে ফেরেশতারা তার সালামের উত্তর দেবেন এবং অপরজনের পক্ষ থেকে শয়তান উত্তর দেবে। আর যদি তারা এই সম্পর্ক বিচ্ছিন্ন অবস্থায় মৃত্যুবরণ করে, তবে তারা জান্নাতে কখনো একত্রে মিলিত হবে না।"--------------------------------------------
= ইসমাঈল: তিনি হলেন ইবরাহীমের পুত্র, যিনি ইবন উলাইয়্যা নামে পরিচিত।
সাঈদ ইবন মনসুর তাঁর "সুনান" (২৫৮২) গ্রন্থে এবং তাবারী তাঁর "তাহযীবুল আসার" (৭৪৯) গ্রন্থে ইসমাঈল ইবন উলাইয়্যা থেকে এই সনদে এটি উদ্ধৃত করেছেন।
এটি ইতিপূর্বে ১৬২৫১ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
(১) পাণ্ডুলিপি (জ ১২), (স) এবং (ক)-তে রয়েছে: "ফাইন তাসারামা" (যদি তারা সম্পর্ক ছিন্ন করে), যা সিনদীর বর্ণনার সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ। আর (ম) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "তাসাদারা"।
(২) পাণ্ডুলিপি (জ ১২) ও (স)-তে এবং (ক)-এর পার্শ্বটিকায় রয়েছে: "ইয়াসবিকুহু" (সে তার অগ্রগামী হবে)।
(৩) এর সনদ ইমাম মুসলিমের শর্ত অনুযায়ী সহীহ, এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং বুখারী ও মুসলিমের বর্ণনাকারী, তবে এই সাহাবীর হাদীস ইমাম বুখারী কেবল তাঁর "আল-আদাবুল মুফরাদ"-এ বর্ণনা করেছেন; এ ছাড়া ইমাম মুসলিম ও সুনান গ্রন্থকারগণ তাঁর হাদীস বর্ণনা করেছেন। ইয়াযিদ আর-রিশক: তিনি হলেন ইয়াযিদ ইবন আবি ইয়াযিদ আদ-দুবায়ী।
বায়হাকী এটি "শুয়াবুল ঈমান" (৬৬২০) গ্রন্থে রাওহ ইবন উবাদার সূত্রে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
ইবনুল মুবারক "আয-যুহদ" (৭৮৪), তায়ালিসী (১২২৩), আবু ইয়ালা (১৫৫৭), বাগাবী "আল-জাদিয়্যাত" (১৫৩৭), ইবন হিব্বান (৫৬৬৪) এবং তাবারানী এটি বর্ণনা করেছেন...