‌‌হিশাম ইবনে আমের আল-আনসারীর বর্ণিত হাদিস (১)
১৬২৫১ - ওকী' আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি সুলাইমান ইবনুল মুগীরা থেকে, তিনি হুমাইদ ইবনে হিলাল থেকে, তিনি হিশাম ইবনে আমের আল-আনসারী (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: ওহুদের যুদ্ধের দিন যখন মানুষেরা জখম ও চরম কষ্টের সম্মুখীন হলো, তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন: "তোমরা কবর খনন করো, তা প্রশস্ত করো এবং এক কবরে দুই ও তিনজনকে দাফন করো।" তাঁরা জিজ্ঞাসা করলেন: হে আল্লাহর রাসূল! আমরা কাকে আগে দেব? তিনি বললেন: "তাদের মধ্যে যে কুরআনের সংগ্রহ ও জ্ঞান অর্জনে সবচেয়ে এগিয়ে।"--------------------------------------------
= মুয়াবিয়া ইবনে কুররাহ, এবং তিনি নির্ভরযোগ্য!
আমরা বলি: মুয়াবিয়া ইবনে কুররাহ শাইখাইনের (বুখারী ও মুসলিম) বর্ণনাকারীদের অন্তর্ভুক্ত। ১৬২৪৬ নম্বর পূর্ববর্তী বর্ণনায় শু'বার প্রশ্নের ওপর আমাদের টীকা দেখুন।
(১) সিনদী বলেন: হিশাম ইবনে আমের; বর্ণিত আছে যে তাঁর নাম শিহাব ছিল, পরবর্তীতে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তাঁর নাম হিশাম রাখেন। তিনি বসরায় বসবাস করতেন এবং যিয়াদের শাসনকাল পর্যন্ত জীবিত ছিলেন।
(২) পান্ডুলিপি (জ ১২) ও (স) এবং (স)-এর পার্শ্বটীকায়: 'মা' (ما) রয়েছে।
(৩) পান্ডুলিপি (জ ১২) এবং (স)-এর পার্শ্বটীকায়: 'অথবা সংগ্রহকারী' (أو أخذاً) শব্দ রয়েছে।
(৪) হাদিসটি সহীহ। হুমাইদ ইবনে হিলাল: তিনি আল-আদাভী। হিশাম ইবনে আমের আল-আনসারী থেকে তাঁর শ্রবণের ব্যাপারে মতভেদ রয়েছে। আবু হাতিম যেমন 'আল-মরাসিল' (পৃ. ৪৬) গ্রন্থে বলেছেন: হুমাইদ ইবনে হিলাল হিশাম ইবনে আমেরের সাথে সাক্ষাৎ করেননি; তাঁদের ও হিশামের মাঝে আবু কাতাদা আল-আদাভী রয়েছেন, আবার কেউ কেউ বলেন: আবু আদ-দাহমা রয়েছেন। তবে হাফিজগণ (হাদিস বিশারদ) তাঁদের মাঝে অন্য কাউকে আনেন না।
আমরা বলি: একইভাবে আইয়ুব সাখতিয়ানি হুমাইদ থেকে, তিনি হিশাম থেকে কোনো মাধ্যম ছাড়াই এটি বর্ণনা করেছেন, যা সামনে ১৬২৫৪ এবং ১৬২৫৬ নম্বরে আসবে। আইয়ুব আবার বর্ণনায় আবু আদ-দাহমাকে অন্তর্ভুক্ত করেও বর্ণনা করেছেন (১৬২৬২)। জারীর ইবনে হাযিম এটি বর্ণনা করার সময় তাঁদের মাঝে সা'দ ইবনে হিশামকে অন্তর্ভুক্ত করেছেন যেমনটি ১৬২৬৩ ও ১৬২৬৪ নম্বর বর্ণনায় আছে। তবে আবু হাতিমের উক্তির বিপরীতে হুমাইদ ইবনে হিলালের পক্ষ থেকে হিশাম ইবনে আমের থেকে সরাসরি শ্রবণের সুস্পষ্ট বর্ণনা পাওয়া যায় মা'মার-এর সূত্রে...