সালমান ইবনে আমির (রা.) বর্ণিত হাদিস(১)
১৬২২৫ - মুহাম্মদ ইবনে জাফর আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: হিশাম আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন, তিনি হাফসা থেকে, তিনি রবাব আদ-দাব্বিয়াহ থেকে, তিনি সালমান ইবনে আমির আদ-দাব্বি (রা.) থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেছেন: "তোমাদের কেউ যখন ইফতার করে, সে যেন খেজুর দ্বারা ইফতার করে। আর যদি সে তা না পায়, তবে সে যেন পানি দিয়ে ইফতার করে; কারণ পানি হলো পবিত্র।"
হিশাম বলেন: আসিম আল-আহওয়াল আমার নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন যে, হাফসা একে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর দিকে মারফু হিসেবে (তাঁর বাণী হিসেবে) বর্ণনা করেছেন (২)।--------------------------------------------
= এবং (৬০৪২), এবং নাসাঈ 'আল-কুবরা' গ্রন্থে (৫১৬৬) সুফিয়ান ইবনে উয়াইনাহর সূত্রে, এই সনদে (বর্ণনা করেছেন)।
এবং এটি ইতিপূর্বে ১৬২২২ নং ক্রমিকে বিস্তারিতভাবে অতিক্রান্ত হয়েছে।
(১) তিনি হলেন সালমান ইবনে আমির ইবনে আউস আদ-দাব্বি। সিন্দি বলেছেন: বর্ণিত আছে যে তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর জীবদ্দশায় একজন প্রবীণ ব্যক্তি ছিলেন, তিনি মুয়াবিয়া (রা.)-এর খেলাফতকাল পর্যন্ত জীবিত ছিলেন। বলা হয়ে থাকে: তিনি উসমান (রা.)-এর খেলাফতকালে মৃত্যুবরণ করেন। হাফেজ (ইবনে হাজার) 'তাহজিবুত তাহজিব' গ্রন্থে বলেছেন: সঠিক কথা হলো তিনি মুয়াবিয়া (রা.)-এর খেলাফতকাল পর্যন্ত বেঁচে ছিলেন।
(২) এর সনদটি দুর্বল, রবাব আদ-দাব্বিয়াহ অজ্ঞাত হওয়ার কারণে; তিনি হলেন সুলাইয়াহ-র কন্যা, উম্মুর রায়িহ। তাঁর থেকে এককভাবে কেবল হাফসা বিনতে সিরিন বর্ণনা করেছেন, আর ইবনে হিব্বান ছাড়া অন্য কারও কাছ থেকে তাঁর নির্ভরযোগ্যতার (তাউসিক) কথা বর্ণিত হয়নি, যেমনটি তিনি অজ্ঞাত বর্ণনাকারীদের নির্ভরযোগ্য বলার ক্ষেত্রে তাঁর চিরাচরিত অভ্যাস।
এটি মাওকুফ (সাহাবীর কথা) নাকি মারফু (নবীজীর কথা) হিসেবে বর্ণনা করা হবে তা নিয়ে মতভেদ রয়েছে। হিশাম (যিনি হলেন ইবনে হাসান আল-আজদি) একে মাওকুফ হিসেবে বর্ণনা করেছেন এবং বলেছেন: আসিম আল-আহওয়াল আমার নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন যে হাফসা একে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর দিকে মারফু হিসেবে সম্পর্কিত করেছেন। অতঃপর তিনি একে একইভাবে মারফু হিসেবেও বর্ণনা করেছেন, যা সামনে ১৬২৩২ নং ক্রমিকে আসবে। আর আসিমের (যিনি হলেন ইবনে সুলাইমান আল-আহওয়াল) বর্ণনাটি সামনে ১৬২২৬, ১৬২২৮, ১৬২৩১ এবং ১৬২৪২ নং ক্রমিকে আসবে।
এবং নাসাঈ 'আল-কুবরা' গ্রন্থে (৩৩২৪) ও (৩৩২৫) হাম্মাদ ইবনে [এর সূত্র থেকে] একে বর্ণনা করেছেন।