‌‌حَدِيثُ عَبْدِ اللهِ بْنِ زَمْعَةَ (1)
16221 - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ هِشَامٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ زَمْعَةَ، قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَذْكُرُ النِّسَاءَ، فَوَعَظَ فِيهِنَّ وَقَالَ: " عَلَامَ يَضْرِبُ أَحَدُكُمْ امْرَأَتَهُ، وَلَعَلَّهُ أَنْ يُضَاجِعَهَا مِنْ آخِرِ النَّهَارِ أَوْ آخِرِ اللَّيْلِ؟ " (2).
16222 - حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ زَمْعَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " {إِذْ انْبَعَثَ أَشْقَاهَا} [الشمس: 12] انْبَعَثَ لَهَا رَجُلٌ عَارِمٌ عَزِيزٌ مَنِيعٌ فِي رَهْطٍ مِثْلُ ابِنِ زَمْعَةَ (3) " ثُمَّ وَعَظَهُمْ فِي الضَّحِكِ مِنَ الضَّرْطَةِ--------------------------------------------
(1) هو عبد الله بن زمعة ابن أخت أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم، ووهم من قال: إنه أخو سودة، وإنما هو عبد بن زمعة، بلا إضافة، وكان يسكن المدينة، يقال: قتل يوم الدار سنة خمس وثلاثين، وقيل: يوم الحرَّة، ويقال: إن المقتول بالحرة ابنه يزيد، وكان له في الهجرة خمس سنين قاله السندي.
(2) إسناده صحيح على شرط الشيخين. هشام: هو ابن عروة بن الزبير.
وسيأتي مطولاً ومختصراً بالأرقام (16222) و (16223) و (16224)، وسيخرج هناك.
قال السندي: قوله: فوعظ فيهن، أي: وعظ الرجال في شأنهن.
قوله: "علام"، أي: لم يضرب، وكيف يستحسن ذلك منه مع أن المضاجعة عن قريب من ذلك يستبعده.
(3) كذا في النسخ الخطية و (م)، وضبب فوقها في (س)، ورواية =
আবদুল্লাহ ইবনে জামআ-র বর্ণিত হাদিস (১)
১৬২২১ - ওয়াকি’ আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন, হিশাম থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি আবদুল্লাহ ইবনে জামআ থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে নারীদের কথা উল্লেখ করতে শুনেছি, তিনি তাঁদের বিষয়ে নসিহত করলেন এবং বললেন: "তোমাদের মধ্যে কেউ কেন তার স্ত্রীকে প্রহার করে, অথচ সম্ভবত সে দিনের শেষে বা রাতের শেষে তার সাথে শয্যাসঙ্গী হবে?" (২)।
১৬২২২ - আবু মুয়াবিয়া আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: হিশাম ইবনে উরওয়াহ আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি আবদুল্লাহ ইবনে জামআ থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: " {যখন তাদের মধ্যেকার চরম হতভাগ্য ব্যক্তিটি তৎপর হয়ে উঠল} [সূরা আশ-শামস: ১২] অর্থাৎ তার (উটনীর) বিরুদ্ধে এমন এক ব্যক্তি তৎপর হলো যে তার কওমের মধ্যে ইবনে জামআর মতো দুর্ধর্ষ, প্রভাবশালী ও অপ্রতিরোধ্য ছিল (৩)।" অতঃপর তিনি বায়ু ত্যাগের কারণে হাসাহাসি করার ব্যাপারে তাঁদের নসিহত করলেন।--------------------------------------------
(১) তিনি হলেন আবদুল্লাহ ইবনে জামআ, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের স্ত্রী উম্মে সালামার ভাগ্নে। যারা বলেন তিনি সওদার ভাই, তারা ভুল করেছেন; সওদার ভাই হলেন ‘আবদ ইবনে জামআ’ (আবদুল্লাহ যুক্ত না করে)। তিনি মদিনায় বসবাস করতেন। বলা হয় যে, তিনি ৩৫ হিজরিতে ইয়াওমুল দারের দিন নিহত হন, আবার বলা হয় হাররার যুদ্ধের দিন। কেউ কেউ বলেন যে হাররার যুদ্ধে নিহত ব্যক্তিটি ছিল তাঁর ছেলে ইয়াজিদ। হিজরতের সময় তাঁর বয়স ছিল পাঁচ বছর—এটি সিন্দি বলেছেন।
(২) এর সনদ বুখারি ও মুসলিমের শর্তানুযায়ী সহিহ। হিশাম হলেন ইবনে উরওয়াহ ইবনুল জুবাইর। সামনে এটি বিস্তারিত ও সংক্ষিপ্তভাবে ১৬২২২, ১৬২২৩ ও ১৬২২৪ নম্বরে আসবে এবং সেখানে এর পূর্ণ সূত্র উল্লেখ করা হবে। সিন্দি বলেন: তাঁর উক্তি ‘তাদের বিষয়ে নসিহত করলেন’ অর্থাৎ নারীদের অধিকারের বিষয়ে পুরুষদের নসিহত করলেন। তাঁর উক্তি ‘কেন’ (আলামা), অর্থাৎ কেন সে প্রহার করে, আর কীভাবে তার পক্ষে এটি করা শোভনীয় হতে পারে যেখানে এর কিছুকাল পরেই শয্যাসঙ্গী হওয়ার বিষয়টি একে অসংগত করে তোলে।
(৩) পাণ্ডুলিপি এবং (ম) সংস্করণে এভাবেই রয়েছে, আর (স) সংস্করণে এর ওপর চিহ্ন দেওয়া হয়েছে, এবং বর্ণনাটি হলো =

(খণ্ড: 26) (পৃষ্ঠা: 160)