16220 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا مَالِكٍ الْأَشْجَعِيَّ يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، قَالَ: أَخْبَرَنِي مَنْ رَأَى النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يُصَلِّي فِي ثَوْبٍ قَدْ خَالَفَ بَيْنَ طَرَفَيْهِ (1).--------------------------------------------
= قال: مر حارثة بن النعمان على رسول الله صلى الله عليه وسلم ومعه جبريل يناجيه، فلم يسلم عليه، فذكره نحوه. قلنا: وهذا إسناد ضعيف. الحكم ابن عُتيبة لم يسمع من مقسم إلا أربعة أحاديث لين هذا منها.
وسيأتي من حديث حارثة بن النعمان بإسناد صحيح 5/ 433، وفيه أنه سلَّم على النبي صلى الله عليه وسلم، وردَّ عليه جبريلُ السلامَ. ويجمع بين الروايتين بتعدد القصة، فالرجل الذي لم يسمَّ لم يسلم على النبي صلى الله عليه وسلم، وأما حارثة فقد سلم عليه، والله أعلم.
قال السندسي: قوله: أنه تجنَّب، بتشديد النون، من التجنب، أي: احترز. قوله: ثَمَّ، أي: في ذلك المكان.
(1) إسناده صحيح، وهو مكرر (15801) سنداً ومتناً.
= قال: مر حارثة بن النعمان على رسول الله صلى الله عليه وسلم ومعه جبريل يناجيه، فلم يسلم عليه، فذكره نحوه. قلنا: وهذا إسناد ضعيف. الحكم ابن عُتيبة لم يسمع من مقسم إلا أربعة أحاديث لين هذا منها.
وسيأتي من حديث حارثة بن النعمان بإسناد صحيح 5/ 433، وفيه أنه سلَّم على النبي صلى الله عليه وسلم، وردَّ عليه جبريلُ السلامَ. ويجمع بين الروايتين بتعدد القصة، فالرجل الذي لم يسمَّ لم يسلم على النبي صلى الله عليه وسلم، وأما حارثة فقد سلم عليه، والله أعلم.
قال السندسي: قوله: أنه تجنَّب، بتشديد النون، من التجنب، أي: احترز. قوله: ثَمَّ، أي: في ذلك المكان.
(1) إسناده صحيح، وهو مكرر (15801) سنداً ومتناً.
১৬২২০ - মুহাম্মদ ইবনে জাফর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: শু’বাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি আবু মালিক আল-আশজায়ীকে আবু সালামাহ ইবনে আবদুর রহমান থেকে বর্ণনা করতে শুনেছি, তিনি বলেন: আমাকে এমন এক ব্যক্তি সংবাদ দিয়েছেন যিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে এমন এক কাপড়ে সালাত আদায় করতে দেখেছেন যার দুই প্রান্ত তিনি একে অপরের বিপরীত দিকে (উল্টো করে) পেঁচিয়ে রেখেছিলেন (১)।--------------------------------------------
= তিনি বলেন: হারিসাহ ইবনে নু’মান রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের পাশ দিয়ে অতিক্রম করলেন যখন জিবরাঈল তাঁর সাথে একান্তে কথা বলছিলেন, তখন তিনি তাঁকে সালাম দেননি; এরপর তিনি অনুরূপ বর্ণনা করেছেন। আমরা বলি: এই সনদটি দুর্বল। আল-হাকাম ইবনে উতাইবাহ মিকসাম থেকে মাত্র চারটি হাদিস শুনেছেন, এটি সেগুলোর অন্তর্ভুক্ত নয়।
এবং হারিসাহ ইবনে নু’মানের হাদিস থেকে একটি সহীহ সনদে ৫/৪৩৩-এ সামনে আসবে, যেখানে উল্লেখ আছে যে তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে সালাম দিয়েছিলেন এবং জিবরাঈল তাঁর সালামের উত্তর দিয়েছিলেন। দুই বর্ণনার মধ্যে সমন্বয় হলো ঘটনা একাধিক ছিল; সুতরাং যে ব্যক্তির নাম উল্লেখ করা হয়নি তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে সালাম দেননি, আর হারিসাহ তাঁকে সালাম দিয়েছিলেন। আল্লাহই ভালো জানেন।
আস-সিন্দাসি বলেন: তাঁর কথা: "তিনি এড়িয়ে চলতেন" (তাজান্নাবা), নুন-এর ওপর তাশদীদসহ, যা 'তাজান্নুব' শব্দ থেকে এসেছে, অর্থাৎ: তিনি সতর্কতা অবলম্বন করেছেন। তাঁর কথা: "সেখানে" (সাম্মা), অর্থাৎ: সেই স্থানে।
(১) এর সনদ সহীহ এবং এটি সনদ ও মতন (মূল পাঠ) উভয় দিক থেকে পুনরাবৃত্তি (১৫৮০১)।
= তিনি বলেন: হারিসাহ ইবনে নু’মান রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের পাশ দিয়ে অতিক্রম করলেন যখন জিবরাঈল তাঁর সাথে একান্তে কথা বলছিলেন, তখন তিনি তাঁকে সালাম দেননি; এরপর তিনি অনুরূপ বর্ণনা করেছেন। আমরা বলি: এই সনদটি দুর্বল। আল-হাকাম ইবনে উতাইবাহ মিকসাম থেকে মাত্র চারটি হাদিস শুনেছেন, এটি সেগুলোর অন্তর্ভুক্ত নয়।
এবং হারিসাহ ইবনে নু’মানের হাদিস থেকে একটি সহীহ সনদে ৫/৪৩৩-এ সামনে আসবে, যেখানে উল্লেখ আছে যে তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে সালাম দিয়েছিলেন এবং জিবরাঈল তাঁর সালামের উত্তর দিয়েছিলেন। দুই বর্ণনার মধ্যে সমন্বয় হলো ঘটনা একাধিক ছিল; সুতরাং যে ব্যক্তির নাম উল্লেখ করা হয়নি তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে সালাম দেননি, আর হারিসাহ তাঁকে সালাম দিয়েছিলেন। আল্লাহই ভালো জানেন।
আস-সিন্দাসি বলেন: তাঁর কথা: "তিনি এড়িয়ে চলতেন" (তাজান্নাবা), নুন-এর ওপর তাশদীদসহ, যা 'তাজান্নুব' শব্দ থেকে এসেছে, অর্থাৎ: তিনি সতর্কতা অবলম্বন করেছেন। তাঁর কথা: "সেখানে" (সাম্মা), অর্থাৎ: সেই স্থানে।
(১) এর সনদ সহীহ এবং এটি সনদ ও মতন (মূল পাঠ) উভয় দিক থেকে পুনরাবৃত্তি (১৫৮০১)।
(খণ্ড: 26) (পৃষ্ঠা: 159)