حَدِيثُ رَجُلٍ
16219 - حَدَّثَنَا عَفَّانُ، قَالَ: حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو سَلَمَةَ، عَنِ الرَّجُلِ الَّذِي مَرَّ بِرَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ يُنَاجِي جِبْرِيلَ عليه السلام، فَزَعَمَ أَبُو سَلَمَةَ أَنَّهُ تَجَنَّبَ أَنْ يَدْنُوَ مِنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ثُمَّ (1) تَخَوُّفًا أَنْ يَسْمَعَ حَدِيثَهُ، فَلَمَّا أَصْبَحَ، قَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " مَا مَنَعَكَ أَنْ تُسَلِّمَ إِذْ مَرَرْتَ بِي الْبَارِحَةَ " قَالَ: رَأَيْتُكَ تُنَاجِي رَجُلًا، فَخَشِيتُ أَنْ تَكْرَهَ أَنْ أَدْنُوَ مِنْكُمَا، قَالَ: " وَهَلْ تَدْرِي مَنِ الرَّجُلُ؟ " قَالَ: لَا. قَالَ: " فَذَلِكَ جِبْرِيلُ عليه السلام، وَلَوْ سَلَّمْتَ لَرَدَّ السَّلَامَ " (2).
وَقَدْ سَمِعْتُ مِنْ غَيْرِ أَبِي سَلَمَةَ أَنَّهُ حَارِثَةَ بْنَ النُّعْمَانِ (3).--------------------------------------------
(1) لفظ "ثم" ساقط من (م).
(2) إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين. عفان: هو ابن مسلم الصفار، ووهيب: هو ابن خالد الباهلي، وأبو سلمة: هو ابن عبد الرحمن بن عوف.
وأورده الهيثمي في "مجمع الزوائد" 9/ 313 - 314، وقال: رواه أحمد، ورجاله رجال الصحيح.
(3) القائل "سمعتُ" هو موسى بن عقبة، وهذه الرواية فيها جهالة، فلا يُدْرى ممن سمع موسى بن عقبة أنه حارثة بن النعمان. نَعَمْ، قد أخرج البزار (2710) (2711) (زوائد)، والطبراني في "الكبير" (3225) من طريق ابن أبي ليلى، عن الحكم ابن عتيبة، عن مِقْسم مولى ابن عباس، عن ابن عباس، =
16219 - حَدَّثَنَا عَفَّانُ، قَالَ: حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو سَلَمَةَ، عَنِ الرَّجُلِ الَّذِي مَرَّ بِرَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ يُنَاجِي جِبْرِيلَ عليه السلام، فَزَعَمَ أَبُو سَلَمَةَ أَنَّهُ تَجَنَّبَ أَنْ يَدْنُوَ مِنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ثُمَّ (1) تَخَوُّفًا أَنْ يَسْمَعَ حَدِيثَهُ، فَلَمَّا أَصْبَحَ، قَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " مَا مَنَعَكَ أَنْ تُسَلِّمَ إِذْ مَرَرْتَ بِي الْبَارِحَةَ " قَالَ: رَأَيْتُكَ تُنَاجِي رَجُلًا، فَخَشِيتُ أَنْ تَكْرَهَ أَنْ أَدْنُوَ مِنْكُمَا، قَالَ: " وَهَلْ تَدْرِي مَنِ الرَّجُلُ؟ " قَالَ: لَا. قَالَ: " فَذَلِكَ جِبْرِيلُ عليه السلام، وَلَوْ سَلَّمْتَ لَرَدَّ السَّلَامَ " (2).
وَقَدْ سَمِعْتُ مِنْ غَيْرِ أَبِي سَلَمَةَ أَنَّهُ حَارِثَةَ بْنَ النُّعْمَانِ (3).--------------------------------------------
(1) لفظ "ثم" ساقط من (م).
(2) إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين. عفان: هو ابن مسلم الصفار، ووهيب: هو ابن خالد الباهلي، وأبو سلمة: هو ابن عبد الرحمن بن عوف.
وأورده الهيثمي في "مجمع الزوائد" 9/ 313 - 314، وقال: رواه أحمد، ورجاله رجال الصحيح.
(3) القائل "سمعتُ" هو موسى بن عقبة، وهذه الرواية فيها جهالة، فلا يُدْرى ممن سمع موسى بن عقبة أنه حارثة بن النعمان. نَعَمْ، قد أخرج البزار (2710) (2711) (زوائد)، والطبراني في "الكبير" (3225) من طريق ابن أبي ليلى، عن الحكم ابن عتيبة، عن مِقْسم مولى ابن عباس، عن ابن عباس، =
একজন ব্যক্তির হাদীস
১৬২১৯ - আফফান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: উহাইব আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: মুসা ইবনে উকবাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবু সালামাহ্ আমার নিকট বর্ণনা করেছেন সেই ব্যক্তির সূত্রে, যিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের পাশ দিয়ে যাচ্ছিলেন এমতাবস্থায় যে তিনি জিবরাঈল আলাইহিস সালামের সাথে একান্তে কথা বলছিলেন। আবু সালামাহ্ দাবি করেছেন যে, তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকটবর্তী হওয়া পরিহার করেছিলেন, এরপর তাঁর কথাবার্তা শুনে ফেলার ভয়ে (সঙ্কোচ বোধ করেছিলেন)। অতঃপর যখন ভোর হলো, তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাকে বললেন: "গতরাতে যখন তুমি আমার পাশ দিয়ে অতিক্রম করলে, তখন সালাম দিতে তোমাকে কিসে বাধা দিয়েছিল?" তিনি বললেন: আমি আপনাকে একজন লোকের সাথে একান্তে কথা বলতে দেখেছিলাম, তাই আমি আশঙ্কা করলাম যে আমি আপনাদের দুইজনের নিকটবর্তী হওয়া হয়তো আপনি অপছন্দ করবেন। তিনি বললেন: "তুমি কি জানো সেই ব্যক্তিটি কে ছিলেন?" তিনি বললেন: না। তিনি বললেন: "তিনি ছিলেন জিবরাঈল আলাইহিস সালাম; আর তুমি যদি সালাম দিতে তবে তিনিও তোমার সালামের উত্তর দিতেন।"
আর আমি আবু সালামাহ্ ছাড়া অন্যদের নিকট থেকে শুনেছি যে, তিনি ছিলেন হারিসাহ্ ইবনুন নুমান।--------------------------------------------
(১) "সুম্মা" (অতঃপর) শব্দটি (মীম) পাণ্ডুলিপি থেকে বাদ পড়েছে।
(২) এর সনদ সহীহ, এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং তাঁরা শাইখাইনের (বুখারী ও মুসলিম) বর্ণনাকারী। আফফান: তিনি হলেন ইবনে মুসলিম আস-সাফফার, উহাইব: তিনি হলেন ইবনে খালিদ আল-বাহিলি এবং আবু সালামাহ্: তিনি হলেন ইবনে আবদুর রহমান ইবনে আওফ।
আল-হাইসামী এটি "মাজমাউয যাওয়াইদ" ৯/৩১৩ - ৩১৪-এ উল্লেখ করেছেন এবং বলেছেন: এটি আহমাদ বর্ণনা করেছেন এবং এর বর্ণনাকারীগণ সহীহ (বুখারী) এর বর্ণনাকারী।
(৩) "আমি শুনেছি" উক্তিটি মুসা ইবনে উকবাহর, এবং এই বর্ণনায় অজ্ঞাত অবস্থা (জাহালাত) রয়েছে; সুতরাং মুসা ইবনে উকবাহ কার নিকট থেকে শুনেছেন যে তিনি হারিসাহ্ ইবনুন নুমান ছিলেন, তা জানা যায়নি। হ্যাঁ, আল-বায্যার (২৭১০) (২৭১১) (যাওয়ায়েদ) এবং তাবারানী "আল-কাবীর" (৩২২৫)-এ ইবনে আবি লায়লার সূত্রে, হাকাম ইবনে উতাইবাহ থেকে, ইবনে আব্বাসের মুক্তদাস মিকসাম থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণনা করেছেন...
১৬২১৯ - আফফান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: উহাইব আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: মুসা ইবনে উকবাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবু সালামাহ্ আমার নিকট বর্ণনা করেছেন সেই ব্যক্তির সূত্রে, যিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের পাশ দিয়ে যাচ্ছিলেন এমতাবস্থায় যে তিনি জিবরাঈল আলাইহিস সালামের সাথে একান্তে কথা বলছিলেন। আবু সালামাহ্ দাবি করেছেন যে, তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকটবর্তী হওয়া পরিহার করেছিলেন, এরপর তাঁর কথাবার্তা শুনে ফেলার ভয়ে (সঙ্কোচ বোধ করেছিলেন)। অতঃপর যখন ভোর হলো, তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাকে বললেন: "গতরাতে যখন তুমি আমার পাশ দিয়ে অতিক্রম করলে, তখন সালাম দিতে তোমাকে কিসে বাধা দিয়েছিল?" তিনি বললেন: আমি আপনাকে একজন লোকের সাথে একান্তে কথা বলতে দেখেছিলাম, তাই আমি আশঙ্কা করলাম যে আমি আপনাদের দুইজনের নিকটবর্তী হওয়া হয়তো আপনি অপছন্দ করবেন। তিনি বললেন: "তুমি কি জানো সেই ব্যক্তিটি কে ছিলেন?" তিনি বললেন: না। তিনি বললেন: "তিনি ছিলেন জিবরাঈল আলাইহিস সালাম; আর তুমি যদি সালাম দিতে তবে তিনিও তোমার সালামের উত্তর দিতেন।"
আর আমি আবু সালামাহ্ ছাড়া অন্যদের নিকট থেকে শুনেছি যে, তিনি ছিলেন হারিসাহ্ ইবনুন নুমান।--------------------------------------------
(১) "সুম্মা" (অতঃপর) শব্দটি (মীম) পাণ্ডুলিপি থেকে বাদ পড়েছে।
(২) এর সনদ সহীহ, এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং তাঁরা শাইখাইনের (বুখারী ও মুসলিম) বর্ণনাকারী। আফফান: তিনি হলেন ইবনে মুসলিম আস-সাফফার, উহাইব: তিনি হলেন ইবনে খালিদ আল-বাহিলি এবং আবু সালামাহ্: তিনি হলেন ইবনে আবদুর রহমান ইবনে আওফ।
আল-হাইসামী এটি "মাজমাউয যাওয়াইদ" ৯/৩১৩ - ৩১৪-এ উল্লেখ করেছেন এবং বলেছেন: এটি আহমাদ বর্ণনা করেছেন এবং এর বর্ণনাকারীগণ সহীহ (বুখারী) এর বর্ণনাকারী।
(৩) "আমি শুনেছি" উক্তিটি মুসা ইবনে উকবাহর, এবং এই বর্ণনায় অজ্ঞাত অবস্থা (জাহালাত) রয়েছে; সুতরাং মুসা ইবনে উকবাহ কার নিকট থেকে শুনেছেন যে তিনি হারিসাহ্ ইবনুন নুমান ছিলেন, তা জানা যায়নি। হ্যাঁ, আল-বায্যার (২৭১০) (২৭১১) (যাওয়ায়েদ) এবং তাবারানী "আল-কাবীর" (৩২২৫)-এ ইবনে আবি লায়লার সূত্রে, হাকাম ইবনে উতাইবাহ থেকে, ইবনে আব্বাসের মুক্তদাস মিকসাম থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণনা করেছেন...
(খণ্ড: 26) (পৃষ্ঠা: 158)