আব্বাস ইবনে মিরদাস আস-সুলামী (রা.) বর্ণিত হাদিস (১)
• ১৬২০৭ - [আবদুল্লাহ ইবনে আহমদ বলেন]: ইব্রাহিম ইবনুল হাজ্জাজ আন-নাজি আমার কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবদুল কাহির ইবনুস সাররি আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি কিনানা ইবনুল আব্বাস ইবনে মিরদাসের এক পুত্র থেকে, তিনি তার পিতা থেকে বর্ণনা করেন যে, তার পিতা আব্বাস ইবনে মিরদাস তাকে অবহিত করেছেন যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) আরাফার দিন সন্ধ্যায় তাঁর উম্মতের জন্য ক্ষমা ও রহমতের দোয়া করেছিলেন। তিনি প্রচুর দোয়া করেছিলেন এবং আল্লাহ আজ্জা ওয়া জাল্লা তাঁর দোয়া কবুল করলেন।--------------------------------------------
= তাঁর কথা: "ইবনুল খুদারিইয়াহ": প্রথম বর্ণে পেশ এবং 'দাল' বর্ণে তাশদিদহীন হালকা উচ্চারণ সহকারে।
তাঁর কথা: "কুরাইশদের মধ্য থেকে": প্রথম বর্ণে পেশ এবং পরবর্তী বর্ণে সুকুনসহ। বলা হয়ে থাকে, "সাধারণ মানুষের মধ্য থেকে", অর্থাৎ কোনো বিশেষ ব্যক্তি উদ্দেশ্য নয় বরং যে কোনো দিক বা অঞ্চল থেকে।
তাঁর কথা: "অন্যটি": অর্থাৎ অন্য কথা বা বক্তব্য যা এর চেয়ে সুন্দর, তাই আমি তা নির্বাচন করেছি। অথবা এটি 'হা' (ح) বর্ণ দিয়ে হতে পারে (অর্থাৎ 'আল-আহরা'), যার অর্থ 'অধিক উপযুক্ত'। অর্থাৎ এই স্থানের জন্য যা অধিক মানানসই তা-ই সুন্দর। আমি বুঝতে পেরেছি যে সেটি (পূর্বেরটি) এই স্থানের জন্য উপযুক্ত ছিল না এবং এর উপযুক্ত বিষয়টিই অধিক শ্রেয়, তাই আমি সেদিকে ফিরেছি।
তাঁর কথা: "এবং আমার পরিবার": অর্থাৎ একইভাবে। কোনো কোনো চাচার ক্ষেত্রে এটি প্রযোজ্য হওয়া এই বক্তব্যের সত্যতার জন্য যথেষ্ট।
তাঁর কথা: "তাদের সাথে যা করা হয়েছে": এটি কর্মবাচ্যের ক্রিয়া (প্যাসিভ ভয়েস)।
তাঁর কথা: "প্রত্যেক সাতটি উম্মতের শেষে": এর দ্বারা উদ্দেশ্য হতে পারে যে এটি এই সময়ের বেশি দেরি হবে না, অথবা এখানে নবী বলতে রাসূলকে বোঝানো হয়েছে।
হাদিসের বাহ্যিক অর্থ হলো যে, 'ফাতরাহ' (দুই নবীর মধ্যবর্তী সময়) যুগের কাউকেই শাস্তি দেওয়া হবে না—মানুষের এই উক্তির কোনো সুনিশ্চিত ভিত্তি নেই। বরং এটি একটি ধারণা মাত্র। নতুবা সমস্ত মানুষের ওপরই দলিল প্রতিষ্ঠিত হয়েছে, তবে যারা শিশু অবস্থায় মারা গেছে বা পাগল ছিল তাদের কথা ভিন্ন। আল্লাহ তাআলা অধিক ভালো জানেন।
(১) আস-সিন্দি বলেন: আব্বাস ইবনে মিরদাস আস-সুলামী, তিনি মক্কা বিজয় এবং হুনাইনের যুদ্ধে তাঁর গোত্রের সাতশ লোক নিয়ে অংশ নিয়েছিলেন। তিনি আহযাবের যুদ্ধের পর ইসলাম গ্রহণ করেন। বলা হয় যে, তিনি জাহেলি যুগেই মদ পান হারাম করেছিলেন। তিনি বসরার পার্শ্ববর্তী মরু অঞ্চলে বসবাস করতেন।
(২) 'ম' পাণ্ডুলিপিতে এবং 'স' পাণ্ডুলিপির পার্শ্বটীকায় রয়েছে: তিনি বলেন: আমার কাছে বর্ণনা করেছেন।