عَطَاءٍ، عَنْ وَكِيعِ بْنِ حُدُسٍ، عَنْ عَمِّهِ أَبِي رَزِينٍ الْعُقَيْلِيِّ أَنَّهُ قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، أَيْنَ كَانَ رَبُّنَا عز وجل قَبْلَ أَنْ يَخْلُقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ؟ قَالَ: " فِي عَمَاءٍ، مَا فَوْقَهُ هَوَاءٌ، وَمَا تَحْتَهُ هَوَاءٌ، ثُمَّ خَلَقَ عَرْشَهُ عَلَى الْمَاءِ " (1).
16201 - حَدَّثَنَا بَهْزٌ وَحَسَنٌ، قَالَا: حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ يَعْلَى بْنِ عَطَاءٍ، عَنْ وَكِيعِ بْنِ حُدَسٍ، عَنْ عَمِّهِ أَبِي رَزِينٍ - قَالَ حَسَنٌ: الْعُقَيْلِيِّ - عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ قَالَ: " ضَحِكَ رَبُّنَا مِنْ قُنُوطِ عِبَادِهِ، وَقُرْبِ غِيَرِهِ " قَالَ أَبُو رَزِينٍ فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، أَوَ يَضْحَكُ الرَّبُّ عز وجل الْعَظِيمُ، لَنْ نَعْدَمَ مِنْ رَبٍّ يَضْحَكُ خَيْرًا؟ قَالَ حَسَنٌ فِي حَدِيثِهِ: فَقَالَ: " نَعَمْ، لَنْ نَعْدَمَ مِنْ رَبٍّ يَضْحَكُ خَيْرًا " (2).
16202 - حَدَّثَنَا بَهْزٌ وَعَفَّانُ قَالَا: حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ قَالَ: حَدَّثَنَا يَعْلَى بْنُ عَطَاءٍ، عَنْ وَكِيعِ بْنِ حُدُسٍ الْعُقَيْلِيِّ، عَنْ عَمِّهِ أَبِي رَزِينٍ- وَهُوَ لَقِيطُ بْنُ عَامِرٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبُو رَزِينٍ أَنَّهُ قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّا كُنَّا نَذْبَحُ فِي رَجَبٍ ذَبَائِحَ، فَنَأْكُلُ مِنْهَا، وَنُطْعِمُ مِنْهَا مَنْ جَاءَنَا. قَالَ: فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " لَا بَأْسَ بِذَلِكَ " قَالَ: فَقَالَ وَكِيعٌ: فَلَا أَدَعُهَا--------------------------------------------
(1) إسناده ضعيف، وهو مكرر (16188)، إلا أن شيخ أحمد هنا هو بهز وهو ابن أسد العَمِّي.
(2) إسناده ضعيف، وهو مكرر (16187)، إلا أن شيخي أحمد هنا هما بهز بن أسد العمي، وحسن بن موسى الأشيب.
16201 - حَدَّثَنَا بَهْزٌ وَحَسَنٌ، قَالَا: حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ يَعْلَى بْنِ عَطَاءٍ، عَنْ وَكِيعِ بْنِ حُدَسٍ، عَنْ عَمِّهِ أَبِي رَزِينٍ - قَالَ حَسَنٌ: الْعُقَيْلِيِّ - عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ قَالَ: " ضَحِكَ رَبُّنَا مِنْ قُنُوطِ عِبَادِهِ، وَقُرْبِ غِيَرِهِ " قَالَ أَبُو رَزِينٍ فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، أَوَ يَضْحَكُ الرَّبُّ عز وجل الْعَظِيمُ، لَنْ نَعْدَمَ مِنْ رَبٍّ يَضْحَكُ خَيْرًا؟ قَالَ حَسَنٌ فِي حَدِيثِهِ: فَقَالَ: " نَعَمْ، لَنْ نَعْدَمَ مِنْ رَبٍّ يَضْحَكُ خَيْرًا " (2).
16202 - حَدَّثَنَا بَهْزٌ وَعَفَّانُ قَالَا: حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ قَالَ: حَدَّثَنَا يَعْلَى بْنُ عَطَاءٍ، عَنْ وَكِيعِ بْنِ حُدُسٍ الْعُقَيْلِيِّ، عَنْ عَمِّهِ أَبِي رَزِينٍ- وَهُوَ لَقِيطُ بْنُ عَامِرٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبُو رَزِينٍ أَنَّهُ قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّا كُنَّا نَذْبَحُ فِي رَجَبٍ ذَبَائِحَ، فَنَأْكُلُ مِنْهَا، وَنُطْعِمُ مِنْهَا مَنْ جَاءَنَا. قَالَ: فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " لَا بَأْسَ بِذَلِكَ " قَالَ: فَقَالَ وَكِيعٌ: فَلَا أَدَعُهَا--------------------------------------------
(1) إسناده ضعيف، وهو مكرر (16188)، إلا أن شيخ أحمد هنا هو بهز وهو ابن أسد العَمِّي.
(2) إسناده ضعيف، وهو مكرر (16187)، إلا أن شيخي أحمد هنا هما بهز بن أسد العمي، وحسن بن موسى الأشيب.
আতা থেকে বর্ণিত, তিনি ওকী ইবনে হুদুস থেকে, তিনি তাঁর চাচা আবু রাজিন আল-উকায়লী থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বললেন: হে আল্লাহর রাসূল, আসমান ও যমীন সৃষ্টির পূর্বে আমাদের মহান রব কোথায় ছিলেন? তিনি বললেন: "তিনি ছিলেন 'আমা' (মেঘমালা বা অন্য কিছুর অস্তিত্বহীনতা) এর মধ্যে, যার উপরেও ছিল বায়ু এবং যার নিচেও ছিল বায়ু, অতঃপর তিনি পানির উপরে তাঁর আরশ সৃষ্টি করেন।" (১)।
১৬২০১ - বাহয ও হাসান আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তাঁরা বলেছেন: হাম্মাদ ইবনে সালামাহ আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন ইয়ালী ইবনে আতা থেকে, তিনি ওকী ইবনে হুদুস থেকে, তিনি তাঁর চাচা আবু রাজিন থেকে বর্ণনা করেন—হাসান বলেছেন: আল-উকায়লী—নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণিত যে তিনি বলেছেন: "আমাদের রব তাঁর বান্দাদের হতাশা এবং তাদের অবস্থার পরিবর্তনের নৈকট্য দেখে হাসেন।" আবু রাজিন বললেন: আমি বললাম: হে আল্লাহর রাসূল, মহান রব কি হাসেন? আমরা এমন রবের পক্ষ থেকে কল্যাণ হতে বঞ্চিত হব না যিনি হাসেন। হাসান তাঁর হাদীসে বলেছেন: অতঃপর তিনি বললেন: "হ্যাঁ, আমরা এমন রবের পক্ষ থেকে কল্যাণ হতে বঞ্চিত হব না যিনি হাসেন।" (২)।
১৬২০২ - বাহয ও আফফান আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তাঁরা বলেছেন: আবু আওয়ানা আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি ইয়ালী ইবনে আতা থেকে, তিনি ওকী ইবনে হুদুস আল-উকায়লী থেকে, তিনি তাঁর চাচা আবু রাজিন থেকে—যিনি লাকীত ইবনে আমির—তিনি বলেন: আবু রাজিন আমাকে সংবাদ দিয়েছেন যে তিনি বলেছেন: হে আল্লাহর রাসূল, আমরা রজব মাসে পশু যবেহ করতাম এবং তা থেকে নিজেরা খেতাম ও যারা আমাদের নিকট আসত তাদের খাওয়াতাম। তিনি বলেন: অতঃপর আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাকে বললেন: "এতে কোনো দোষ নেই।" ওকী বললেন: "সুতরাং আমি এটি ত্যাগ করব না।"--------------------------------------------
(১) এর সানাদ দুর্বল, এবং এটি ১৬১৮৮ নং হাদীসের পুনরাবৃত্তি, তবে এখানে আহমাদ-এর উস্তাদ হলেন বাহয, যিনি ইবনে আসাদ আল-আম্মী।
(২) এর সানাদ দুর্বল, এটি ১৬১৮৭ নং হাদীসের পুনরাবৃত্তি, তবে এখানে আহমাদ-এর দুই উস্তাদ হলেন বাহয ইবনে আসাদ আল-আম্মী এবং হাসান ইবনে মূসা আল-আশইয়াব।
১৬২০১ - বাহয ও হাসান আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তাঁরা বলেছেন: হাম্মাদ ইবনে সালামাহ আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন ইয়ালী ইবনে আতা থেকে, তিনি ওকী ইবনে হুদুস থেকে, তিনি তাঁর চাচা আবু রাজিন থেকে বর্ণনা করেন—হাসান বলেছেন: আল-উকায়লী—নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণিত যে তিনি বলেছেন: "আমাদের রব তাঁর বান্দাদের হতাশা এবং তাদের অবস্থার পরিবর্তনের নৈকট্য দেখে হাসেন।" আবু রাজিন বললেন: আমি বললাম: হে আল্লাহর রাসূল, মহান রব কি হাসেন? আমরা এমন রবের পক্ষ থেকে কল্যাণ হতে বঞ্চিত হব না যিনি হাসেন। হাসান তাঁর হাদীসে বলেছেন: অতঃপর তিনি বললেন: "হ্যাঁ, আমরা এমন রবের পক্ষ থেকে কল্যাণ হতে বঞ্চিত হব না যিনি হাসেন।" (২)।
১৬২০২ - বাহয ও আফফান আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তাঁরা বলেছেন: আবু আওয়ানা আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি ইয়ালী ইবনে আতা থেকে, তিনি ওকী ইবনে হুদুস আল-উকায়লী থেকে, তিনি তাঁর চাচা আবু রাজিন থেকে—যিনি লাকীত ইবনে আমির—তিনি বলেন: আবু রাজিন আমাকে সংবাদ দিয়েছেন যে তিনি বলেছেন: হে আল্লাহর রাসূল, আমরা রজব মাসে পশু যবেহ করতাম এবং তা থেকে নিজেরা খেতাম ও যারা আমাদের নিকট আসত তাদের খাওয়াতাম। তিনি বলেন: অতঃপর আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাকে বললেন: "এতে কোনো দোষ নেই।" ওকী বললেন: "সুতরাং আমি এটি ত্যাগ করব না।"--------------------------------------------
(১) এর সানাদ দুর্বল, এবং এটি ১৬১৮৮ নং হাদীসের পুনরাবৃত্তি, তবে এখানে আহমাদ-এর উস্তাদ হলেন বাহয, যিনি ইবনে আসাদ আল-আম্মী।
(২) এর সানাদ দুর্বল, এটি ১৬১৮৭ নং হাদীসের পুনরাবৃত্তি, তবে এখানে আহমাদ-এর দুই উস্তাদ হলেন বাহয ইবনে আসাদ আল-আম্মী এবং হাসান ইবনে মূসা আল-আশইয়াব।
(খণ্ড: 26) (পৃষ্ঠা: 118)