الْمَوْتَى؟ فَقَالَ: " أَمَا مَرَرْتَ بِالْوَادِي مُمْحِلًا، ثُمَّ تَمُرُّ بِهِ خَضِرًا؟ " قَالَ شُعْبَةُ: قَالَهُ أَكْثَرَ مِنْ مَرَّتَيْنِ: " كَذَلِكَ يُحْيِي اللهُ الْمَوْتَى " (1).
16194 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ إِسْحَاقَ، قَالَ: أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ - يَعْنِي ابْنَ الْمُبَارَكِ - قَالَ: أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ يَزِيدَ بْنِ جَابِرٍ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى، عَنْ أَبِي رَزِينٍ الْعُقَيْلِيِّ قَالَ: أَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، كَيْفَ يُحْيِي اللهُ الْمَوْتَى؟ قَالَ: " أَمَا مَرَرْتَ بِأَرْضٍ مِنْ أَرْضِكَ مُجْدِبَةٍ، ثُمَّ مَرَرْتَ بِهَا مُخْصَبَةً؟ " قَالَ: نَعَمْ. قَالَ: " كَذَلِكَ النُّشُورُ ".
قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، وَمَا (2) الْإِيمَانُ؟
قَالَ: " أَنْ تَشْهَدَ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ، وَأَنْ يَكُونَ اللهُ وَرَسُولُهُ أَحَبَّ إِلَيْكَ مِمَّا--------------------------------------------
(1) إسناده ضعيف لجهالة حال وكيع بن عدس، وقد سلف الكلام عليه والاختلاف في اسم أبيه في الرواية رقم (16182).
وأخرجه ابن أبي عاصم في "السنة" (639)، والطبراني في "الكبير" 19/ (470) من طريق محمد بن جعفر، بهذا الإسناد.
وأخرجه الطيالسي (1089)، ومن طريقه البيهقي في "الأسماء والصفات" ص 507 عن شعبة، به.
وأورده الهيثمي في "مجمع الزوائد" 1/ 85، وقال: رواه الطبراني في "الكبير"، ورجاله موثقون، قلنا: فاته أن ينسبه إلى أحمد.
وقد سلف مطولاً برقم (16192).
(2) في (ظ 12) و (ص): ما، والواو نسخة في (س).
মৃতদের? তিনি বললেন: "তুমি কি কোনো শুষ্ক উপত্যকার পাশ দিয়ে যাওনি, অতঃপর তুমি তার পাশ দিয়ে সবুজ-শ্যামল অবস্থায় অতিবাহিত হও?" শু’বাহ বলেন: তিনি এটি দুইবারের বেশি বলেছেন: "এভাবেই আল্লাহ মৃতদের জীবিত করবেন।" (১)।
১৬১৯৪ - আলী ইবনে ইসহাক আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবদুল্লাহ—অর্থাৎ ইবনুল মুবারক—আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আবদুর রহমান ইবনে ইয়াযীদ ইবনে জাবির আমাদের সংবাদ দিয়েছেন সুলায়মান ইবনে মুসা থেকে, তিনি আবু রাযীন আল-উকাইলি থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে আসলাম এবং বললাম: হে আল্লাহর রাসূল, আল্লাহ কীভাবে মৃতদের জীবিত করবেন? তিনি বললেন: "তুমি কি তোমার ভূমির কোনো শুষ্ক অঞ্চলের পাশ দিয়ে যাওনি, অতঃপর তুমি তার পাশ দিয়ে উর্বর অবস্থায় অতিবাহিত হয়েছ?" তিনি বললেন: হ্যাঁ। তিনি বললেন: "পুনরুত্থান এরূপই হবে।"
তিনি বললেন: হে আল্লাহর রাসূল, ঈমান কী? (২)
তিনি বললেন: "তুমি এই সাক্ষ্য দেবে যে, আল্লাহ ছাড়া কোনো সত্য উপাস্য নেই, তিনি একক, তাঁর কোনো শরিক নেই এবং মুহাম্মদ তাঁর বান্দা ও রাসূল; আর আল্লাহ ও তাঁর রাসূল যেন তোমার কাছে অধিক প্রিয় হয় যা কিছু...--------------------------------------------
(১) এর সানাদ (সূত্র) দুর্বল, ওয়াকী‘ ইবনে আদাস-এর অবস্থা অজ্ঞাত হওয়ার কারণে; ইতিপূর্বে ১৬১৮২ নম্বর বর্ণনায় তার সম্পর্কে এবং বর্ণনায় তার পিতার নামের মতভেদ নিয়ে আলোচনা করা হয়েছে।
ইবনে আবি আসিম এটি ‘আস-সুন্নাহ’ (৬৩৯) গ্রন্থে এবং তাবারানি ‘আল-কাবীর’ ১৯/ (৪৭০) গ্রন্থে মুহাম্মদ ইবনে জাফরের সূত্রে এই সানাদে বর্ণনা করেছেন।
তায়ালিসি (১০৮৯) এটি বর্ণনা করেছেন এবং তাঁর সূত্রে বায়হাকি ‘আল-আসমা ওয়াস-সিফাত’ পৃষ্ঠা ৫০৭-এ শু’বাহ থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
হাইসামি এটি ‘মাজমাউয যাওয়ায়েদ’ ১/ ৮৫-এ উল্লেখ করেছেন এবং বলেছেন: তাবারানি এটি ‘আল-কাবীর’ গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন এবং এর বর্ণনাকারীরা নির্ভরযোগ্য; আমরা বলি: তিনি এটিকে আহমাদ-এর দিকে নিসবত করতে ভুলে গেছেন।
এটি ১৬১৯২ নম্বরে বিস্তারিতভাবে অতিবাহিত হয়েছে।
(২) (জিম ১২) এবং (সদ) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: 'মা' (কী), এবং (সীন) পাণ্ডুলিপিতে 'ওয়াও' (আর) সহ একটি পাঠান্তর রয়েছে।

(খণ্ড: 26) (পৃষ্ঠা: 113)