আকীল ইবনে আবি তালিব (১) রাযিয়াল্লাহু আনহু
১৭৩৮ - আল-হাকাম ইবনে নাফি‘ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইসমাঈল ইবনে আইয়াশ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন সালিম ইবনে আব্দুল্লাহ থেকে, তিনি আব্দুল্লাহ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে আকীল থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আকীল ইবনে আবি তালিব বিবাহ করলেন এবং আমাদের সামনে বের হয়ে আসলেন। আমরা বললাম: "সুখ-শান্তি ও পুত্রসন্তান লাভ হোক।" তিনি বললেন: "থামো, তোমরা এমন বলো না। কারণ নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাদেরকে তা বলতে নিষেধ করেছেন এবং বলেছেন: 'তোমরা বলো: আল্লাহ তোমাকে বরকত দান করুন এবং তোমার জন্য তাকে বরকতময় করুন'।" (২)।--------------------------------------------
(১) তিনি হলেন আকীল ইবনে আবি তালিব ইবনে আব্দুল মুত্তালিব ইবনে হাশিম, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর চাচাতো ভাই এবং আলীর ভাই।
তাঁর ভাই তালিব তাঁর চেয়ে দশ বছরের বড় ছিলেন, আর আকীল জাফরের চেয়ে দশ বছরের বড় ছিলেন এবং জাফর আলীর চেয়ে দশ বছরের বড় ছিলেন। অন্য কোনো ভাইদের ক্ষেত্রে এমনটি ঘটেনি।
আকীল ও তাঁর ভাই তালিব বদর যুদ্ধে মুশরিকদের সাথে অনিচ্ছাসত্ত্বেও উপস্থিত হয়েছিলেন। অনুরূপভাবে তাঁদের চাচা আব্বাসও। তিনি ও তাঁর চাচা আব্বাস বন্দি হয়েছিলেন এবং আব্বাস তাঁর পক্ষ থেকে মুক্তিপণ আদায় করেছিলেন।
আকীল মক্কা বিজয়ের পূর্বে ইসলাম গ্রহণ করেন এবং মুতাহ ও পরবর্তী যুদ্ধগুলোতে অংশগ্রহণ করেন।
তিনি কুরাইশদের বংশলতিকা ও তাদের ইতিহাস সম্পর্কে বিজ্ঞ ছিলেন।
তিনি তাঁর ভাই আলীর শাসনকালে মুয়াবিয়ার নিকট যেতেন, কারণ তিনি সেখানে এমন কোমলতা ও অনুদান পেতেন যা আলী রাযিয়াল্লাহু আনহু-এর নিকট পেতেন না। তাঁর অনেক দাঁতভাঙ্গা উত্তর রয়েছে এবং তিনি মুয়াবিয়ার যুগে ইন্তেকাল করেন।
দেখুন "জামি'উল মাসানিদ" ৩ / পৃষ্ঠা ২১৫, এবং "সিয়ারু আ'লামিন নুবালা" ১/ ২১৮ - ২১৯।
(২) এটি সহীহ লি-গাইরিহি (অন্যান্য বর্ণনার কারণে সহীহ), তবে এই সনদটি সূত্রবিচ্ছিন্ন হওয়ার কারণে দুর্বল। কেননা আব্দুল্লাহ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে আকীল তাঁর দাদাকে পাননি। তিনি ১৪২ হিজরীতে ইন্তেকাল করেন, তাই এটি অত্যন্ত অসম্ভব—যেমনটি শায়খ আহমদ শাকির বলেছেন—যে তাঁর দাদা আকীল ইবনে আবি তালিবের বিবাহের সময় তিনি বয়স্ক ছিলেন এবং বলবেন যে তিনি বিবাহের পর তাঁদের নিকট বের হয়ে এসেছেন, অথচ তাঁর মৃত্যু ও তাঁর দাদার মৃত্যুর মাঝে আশি বছরের ব্যবধান রয়েছে। সালিম ইবনে আব্দুল্লাহ: তিনি হলেন আবু আল-মুহাজির আল-জাযারি আর-রাক্কি, ইমাম আহমাদ তাঁকে নির্ভরযোগ্য বলেছেন, আবু হাতিম বলেছেন: তাঁর মধ্যে কোনো সমস্যা নেই এবং ইবনে হিব্বান তাঁকে "আত-সিকাত" গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন। পরবর্তী অংশ দেখুন।