১৭৩৯ - আমাদের কাছে ইসমাঈল বর্ণনা করেছেন —আর তিনি হলেন ইবন উলাইয়্যাহ—, ইউনুস আমাদের সংবাদ দিয়েছেন হাসান থেকে: আকীল ইবন আবী তালিব (রাদিয়াল্লাহু আনহু) বনূ জুশাম গোত্রের এক মহিলাকে বিয়ে করলেন। অতঃপর একদল লোক তাঁর নিকট প্রবেশ করে বলল: "মিলন ও পুত্রসন্তান হোক।" তিনি বললেন: "তোমরা এরূপ বলো না।" তারা বলল: "হে আবু ইয়াযীদ, তবে আমরা কী বলব (১)?" তিনি বললেন: "তোমরা বলো: আল্লাহ আপনাদের জন্য বরকত দান করুন এবং আপনাদের উপর বরকত বর্ষণ করুন। আমাদের এরূপই নির্দেশ দেওয়া হতো (২)।"--------------------------------------------
(১) (ম) পাণ্ডুলিপিতে এটি বিকৃত হয়ে ‘যাইদ’ হয়ে গিয়েছে।
(২) এটি অন্যের মাধ্যমে সহীহ (সহীহ লি-গাইরিহি), এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং শাইখাইনের (বুখারী ও মুসলিম) বর্ণনাকারী; তবে হাসান —যিনি হাসান বসরী— আকীল থেকে সরাসরি শোনেননি। কিন্তু পূর্বোক্ত সূত্রটি একে শক্তিশালী করে। আল-খাতীবের ‘মুওয়াদদিহু আওহামিল জাম‘ই ওয়াত তাফরীক’ (২/৪৭১) গ্রন্থে এর অন্য একটি সূত্র রয়েছে, যাতে বিচ্ছিন্নতা রয়েছে। ইউনুস হলেন ইবন উবাইদ।
ইবন আবী শাইবা ৪/৩২৩, আদ-দারিমি (২১৭৩), তাবারানী ‘আল-কাবীর’ ১৭/(৫১৪) এবং ‘আদ-দুআ’ (৯৩৭) গ্রন্থে, ইবনুস সুন্নী ‘আমালুল ইয়াওমি ওয়াল লাইলাহ’ (৬০২) গ্রন্থে এবং বায়হাকী ৭/১৪৮ গ্রন্থে ইউনুস ইবন উবাইদ থেকে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
এবং আবদুর রাজ্জাক (১০৪৫৭), ইবন মাজাহ (১৯০৬), ইবন আবী আসিম ‘আল-আহাদ ওয়াল মাসানী’ (৩৬৭) গ্রন্থে, নাসাঈ ‘আল-মুজতাবা’ ৬/১২৮ এবং ‘আমালুল ইয়াওমি ওয়াল লাইলাহ’ (২৬২) গ্রন্থে, তাবারানী ১৭/(৫১২) থেকে (৫১৮) পর্যন্ত এবং ‘আদ-দুআ’ (৯৩৬) ও (৯৩৭) গ্রন্থে হাসান বসরী থেকে বিভিন্ন সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
হাসান বসরীর বর্ণিত হাদীসটি এর স্বপক্ষে সাক্ষ্য দেয়, যা তিনি বনূ তামীম গোত্রের এক ব্যক্তি থেকে বর্ণনা করেছেন, সে ব্যক্তি বলেছে: আমরা জাহিলী যুগে বলতাম: ‘মিলন ও পুত্রসন্তান হোক’, অতঃপর যখন ইসলাম আসলো, আমাদের নবী আমাদের শিক্ষা দিলেন, তিনি বললেন: "তোমরা বলো: আল্লাহ আপনাদের বরকত দিন, আপনাদের মাঝে বরকত দিন এবং আপনাদের উপর বরকত নাযিল করুন।" বাকী ইবন মাখলাদ এটি বর্ণনা করেছেন —যেমনটি ‘ফাতহুল বারী’ ৯/২২২-এ রয়েছে— গালিব আল-কাত্তান থেকে, তিনি হাসান থেকে।
এই অধ্যায়ে আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণিত হাদীস রয়েছে যা সহীহ, যা সামনে তাঁর মুসনাদে ২/৩৮১-এ আসবে এবং সেখানে এর বিশ্লেষণ করা হবে।
এবং জাবির ইবন আব্দুল্লাহ (রা.) থেকে বুখারী (৬৩৮৭) ও মুসলিম ২/১০৮৭-১০৮৮ (৫৬) গ্রন্থে বর্ণিত হয়েছে।
এবং বুরাইদাহ (রা.) থেকে হাসান সনদে ইবন সাদ ৮/২১ এবং তাবারানী (১১৫৩) গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন।
তাঁর উক্তি: "মিলন ও পুত্রসন্তান হোক", ইবনুল আসীর ‘আন-নিহায়াহ’ ২/২৪০ গ্রন্থে বলেন: ‘আর-রিফা’ অর্থ মিলন এবং সম্প্রীতি, বরকত এবং প্রবৃদ্ধি। এটি তাদের কথা ‘আমি কাপড় তালি দিলাম’ বা ‘সেলাই করলাম’ থেকে এসেছে। এটি অপছন্দনীয় হওয়ার কারণে এটি বলতে নিষেধ করা হয়েছে, কারণ এটি জাহিলী যুগের অভ্যাস ছিল, একারণেই এর পরিবর্তে অন্যটি সুন্নাত সাব্যস্ত হয়েছে।
‘বি’র-রিফা’ই’ শব্দে ‘বা’ বর্ণটি সম্পর্কে সিনদী বলেন: এটি একটি উহ্য ক্রিয়ার সাথে সংশ্লিষ্ট যা অর্থ দ্বারা নির্দেশিত হয়, অর্থাৎ: ‘আপনার দাম্পত্য জীবন মিলনময় হোক’, এটি যামাখশারী উল্লেখ করেছেন।