উকবাহ ইবনুল হারিসের হাদিস(১)
১৬১৪৮ - ইসমাইল ইবনে ইব্রাহিম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আইয়ুব আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আব্দুল্লাহ ইবনে আবি মুলাইকাহ থেকে, তিনি বলেন: উবাইদ ইবনে আবি মারইয়াম আমার কাছে উকবাহ ইবনুল হারিস থেকে বর্ণনা করেছেন—ইবনে আবি মুলাইকাহ বলেন: আমি এটি উকবাহ থেকেও শুনেছি, তবে উবাইদের বর্ণিত হাদিসটি আমার অধিক মুখস্থ—তিনি (উকবাহ) বলেন: আমি বিবাহ করলাম, তখন জনৈক কৃষ্ণাঙ্গ মহিলা আমাদের নিকট এসে বলল, "আমি তোমাদের উভয়কে দুধ পান করিয়েছি।" তখন আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর নিকট আসলাম এবং বললাম, "আমি অমুকের কন্যা অমুককে বিবাহ করেছি, এমতাবস্থায় জনৈক কৃষ্ণাঙ্গ মহিলা আমাদের নিকট এসে দাবি করল যে, সে আমাদের উভয়কে দুধ পান করিয়েছে (২), অথচ সে মিথ্যাবাদী (৩)।" তখন তিনি আমার থেকে বিমুখ হলেন। এরপর আমি তাঁর সম্মুখপানে আসলাম এবং বললাম, "সে তো মিথ্যাবাদী।" তখন তিনি বললেন (৪): "তা কীভাবে সম্ভব অথচ সে দাবি করেছে যে সে তোমাদের উভয়কে দুধ পান করিয়েছে?! তাকে বর্জন করো।" (৫)।--------------------------------------------
= মুসলিম ব্যতীত অন্য কেউ তাঁর থেকে বর্ণনা করেননি। আর বনু হাশিমের মুক্তদাস আবু সাঈদ হলেন আব্দুর রহমান ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে উবাইদ আল-বাসরি; ইমাম বুখারি মুতাবা'আত (সমর্থনমূলক বর্ণনা) হিসেবে তাঁর হাদিস উদ্ধৃত করেছেন এবং তাঁর অন্যান্য সমর্থনকারী বর্ণনাও রয়েছে।
এর পূর্ববর্তী বর্ণনাটি দেখুন।
(১) আস-সিন্দি বলেছেন: তিনি কুরাইশি নাওফালি; বলা হয় যে তিনি আবু সিরওয়াহ, আবার বলা হয় যে আবু সিরওয়াহ তাঁর ভাই। তিনি ইবনুল জুবায়েরের খেলাফতকালে মৃত্যুবরণ করেন এবং বর্ণিত আছে যে তিনি মক্কা বিজয়ের দিন ইসলাম গ্রহণ করেছিলেন।
(২) (যা ১২) এবং (সাদ) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "অবশ্যই তোমাদের দুধ পান করিয়েছি"।
(৩) (সিন) এবং (মিম) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "কাফিরাহ" (অবিশ্বাসী), যা মূলত একটি লিখনপ্রমাদ বা বিকৃতি।
(৪) (মিম) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "তিনি আমাকে বললেন", আর (সিন) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "তিনি তাকে বললেন"।
(৫) এর সনদ ইমাম বুখারির শর্ত অনুযায়ী সহিহ। এর বর্ণনাকারীগণ শাইখাইনের (বুখারি ও মুসলিম) নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারী, তবে এই সাহাবির হাদিস (কুতুবে সিতাহর মধ্যে) কেবল বুখারি বর্ণনা করেছেন। অনুরূপভাবে উবাইদ ইবনে আবি মারইয়াম: তিনি মক্কি এবং তাঁর এই একটি মাত্র হাদিসই রয়েছে, তবে এটি সমর্থিত। ইবনে আবি মুলাইকাহ এটি তাঁর নিকট থেকে উকবার সূত্রে শুনেছেন, আবার কোনো মাধ্যম ছাড়াই সরাসরি উকবাহ থেকেও শুনেছেন, যেমনটি এই সনদে স্পষ্টভাবে উল্লেখ করা হয়েছে। =