16143 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ فُرَاتٍ، عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ، عَنْ أَبِي سَرِيحَةَ قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم فِي غُرْفَةٍ وَنَحْنُ تَحْتَهَا نَتَحَدَّثُ. قَالَ: فَأَشْرَفَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ: " مَا تَذْكُرُونَ؟ " قَالُوا: السَّاعَةَ، قَالَ: " إِنَّ السَّاعَةَ لَنْ تَقُومَ حَتَّى تَرَوْنَ (1) عَشْرَ آيَاتٍ: خَسْفٌ بِالْمَشْرِقِ، وَخَسْفٌ بِالْمَغْرِبِ، وَخَسْفٌ فِي جَزِيرَةِ الْعَرَبِ، وَالدُّخَانُ، وَالدَّجَّالُ، وَالدَّابَّةُ، وَطُلُوعُ الشَّمْسِ مِنْ مَغْرِبِهَا، وَيَأْجُوجُ وَمَأْجُوجُ، وَنَارٌ تَخْرُجُ مِنْ قَعْرِ عَدَنٍ تُرَحِّلُ النَّاسَ ". فَقَالَ شُعْبَةُ: سَمِعْتُهُ وَأَحْسِبُهُ، قَالَ: " تَنْزِلُ مَعَهُمْ حَيْثُ نَزَلُوا، وَتَقِيلُ مَعَهُمْ حَيْثُ قَالُوا ".
قَالَ شُعْبَةُ: وَحَدَّثَنِي بِهَذَا الْحَدِيثِ رَجُلٌ، عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ، عَنْ أَبِي سَرِيحَةَ، لَمْ يَرْفَعْهُ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ أَحَدُ هَذَيْنِ الرَّجُلَيْنِ: " نُزُولُ عِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ " وَقَالَ الْآخَرُ: " رِيحٌ تُلْقِيهِمْ فِي الْبَحْرِ " (2).--------------------------------------------
(1) ضبب فوقها في (س)، وجاء في هامشها: تروا، نسخة، قلنا: وهو الجادة.
(2) إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين غير صحابيه فإنه لم يخرج له سوى مسلم، لكن اختلف في رفعه ووقفه.
وأخرجه بتمامه مسلم (2901) (41) من طريق محمد بن جعفر، بهذا الإسناد.
وأخرجه مسلم أيضاً (2901) (40)، والترمذي (2183)، وابن حبان (6791)، والطبراني في "الكبير" (3028) من طرق عن شعبة، به.
وقوله: قال شعبة: وحدثني بهذا الحديث رجل عن أبي الطفيل، عن أبي سريحة، ولم يرفعه إلى النبي صلى الله عليه وسلم. =
১৬১৪৩ - মুহাম্মদ ইবনে জাফর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: শু’বাহ আমাদের নিকট ফুরাত থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি আবু তুফাইল থেকে, তিনি আবু সারীহাহ থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম একটি কক্ষে ছিলেন এবং আমরা তার নিচে আলোচনা করছিলাম। তিনি বলেন: তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাদের দিকে উঁকি দিলেন এবং বললেন: "তোমরা কী বিষয়ে আলোচনা করছ?" তারা বলল: কিয়ামত সম্পর্কে। তিনি বললেন: "নিশ্চয়ই কিয়ামত ততক্ষণ পর্যন্ত সংঘটিত হবে না যতক্ষণ না তোমরা দশটি নিদর্শন দেখতে পাবে: প্রাচ্যে ভূমিধস, পাশ্চাত্যে ভূমিধস, আরব উপদ্বীপে ভূমিধস, ধোঁয়া, দাজ্জাল, ভূপৃষ্ঠের প্রাণী, পশ্চিম দিক থেকে সূর্যোদয়, ইয়াজুজ ও মাজুজ এবং একটি আগুন যা আদনের তলদেশ থেকে নির্গত হবে যা মানুষকে তাড়িয়ে নিয়ে যাবে।" শু’বাহ বলেন: আমি তাকে বলতে শুনেছি এবং আমার ধারণা তিনি বলেছেন: "তা তাদের সাথে সেখানে অবতরণ করবে যেখানে তারা অবতরণ করবে এবং তাদের সাথে সেখানে দুপুরে বিশ্রাম নেবে যেখানে তারা দুপুরে বিশ্রাম নেবে।"
শু’বাহ বলেন: এক ব্যক্তি আবু তুফাইল থেকে, তিনি আবু সারীহাহ থেকে আমার কাছে এই হাদিসটি বর্ণনা করেছেন, কিন্তু তিনি একে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম পর্যন্ত মারফু করেননি। এই দুই ব্যক্তির একজন বলেছেন: "ঈসা ইবনে মারিয়ামের অবতরণ" এবং অন্যজন বলেছেন: "একটি বাতাস যা তাদেরকে সমুদ্রে নিক্ষেপ করবে" (২)।--------------------------------------------
(১) (স) পাণ্ডুলিপিতে এর উপরে চিহ্ন দেওয়া হয়েছে এবং এর টীকায় এসেছে: 'তারও' (দেখবে), এটি একটি সংস্করণ। আমরা বলছি: এটিই ব্যাকরণগতভাবে প্রচলিত নিয়ম।
(২) এর সনদ সহিহ, এর বর্ণনাকারীরা শায়খাইনের (বুখারি ও মুসলিম) নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারী, তবে এই সাহাবী ব্যতীত, কারণ ইমাম মুসলিম ছাড়া অন্য কেউ তার থেকে হাদিস বর্ণনা করেননি, তবে এটি মারফু নাকি মাওকুফ হওয়া নিয়ে মতভেদ রয়েছে।
এবং এটি পূর্ণাঙ্গভাবে ইমাম মুসলিম (২৯০১) (৪১) মুহাম্মদ ইবনে জাফরের সূত্র ধরে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
এবং ইমাম মুসলিমও এটি বর্ণনা করেছেন (২৯০১) (৪০), তিরমিজি (২১৮৩), ইবনে হিব্বান (৬৭৯১) এবং তাবারানি 'আল-কাবীর' গ্রন্থে (৩০২৮) শু’বাহ এর বিভিন্ন সূত্রে।
এবং তাঁর উক্তি: শু’বাহ বলেন: এক ব্যক্তি আবু তুফাইল থেকে, তিনি আবু সারীহাহ থেকে আমার কাছে এই হাদিসটি বর্ণনা করেছেন এবং তিনি এটি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম পর্যন্ত মারফু করেননি। =

(খণ্ড: 26) (পৃষ্ঠা: 66)