1731 - أَخْبَرَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثَنَا ثَابِتُ بْنُ عُمَارَةَ، عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ شَيْبَانَ، قَالَ: قُلْتُ لِلحُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ رضي الله عنه: مَا تَعْقِلُ عَنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم؟ قَالَ: صَعِدْتُ غُرْفَةً، فَأَخَذْتُ تَمْرَةً، فَلُكْتُهَا فِي فِيَّ، فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: " أَلْقِهَا، فَإِنَّهَا لَا تَحِلُّ لَنَا الصَّدَقَةُ " (1).
1732 - حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ وَيَعْلَى، قَالا: حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ - يَعْنِي ابْنَ دِينَارٍ--------------------------------------------
= وأخرجه ابن خزيمة (2468) من طريق وكيع وعبدِ الرحمن، بهذا الإسناد، وسقط من المطبوع منه: "سفيان … " إلى آخر السند.
وأخرجه ابن أبي شيبة 3/ 113، وأبو يعلى (6784)، وأبو نعيم 8/ 379، وابن عبد البر في "التمهيد" 5/ 296 من طريق وكيع، به.
وأخرجه البخاري في "التاريخ الكبير" 8/ 416 معلقاً، وأبو داود (1665)، والطبراني (2893)، والبيهقي 7/ 23 من طريق محمد بن كثير، وحميد بن زنجويه في "الأموال" (2088) عن محمد بن يوسف، كلاهما عن سفيان، به.
وأخرجه أبو داود (1666)، والبيهقي 7/ 23، والقضاعي في "مسند الشهاب" (285) من طريق زهير بن معاوية، عن شيخ بمكة- قال زهير: رأيت سفيان عنده- عن فاطمة بنتِ حسين، عن أبيها، عن علي، عن النبي صلى الله عليه وسلم، ولم يذكر القضاعيُّ فيه علياً. قال الشيخ أحمد شاكر رحمه الله: هذا الشيخ المبهم الذي روى عنه زهير ورأى عنده سفيان الثوري، الظاهر أنَّه مصعب بن محمد، وأنه لم يحفظ عنه تماماً، فلذلك أرسل الحديث، فحذف منه شيخ مصعب وأبهم اسمه. وانظر "المقاصد الحسنة" ص 337 - 338، و"ذيل القول المسدد" ص 84 - 86.
وأخرج مالك في "الموطأ" 2/ 996 عن زيد بن أسلم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "أَعطوا السائل وإن جاء على فرس" قال ابن عبد البر في "التمهيد" 5/ 294: لا أعلم في إرسال هذا الحديث خلافاً بين رواة مالك، وليس في هذا اللفظ مسند يحتج به فيما علمت.
(1) إسناده صحيح. وقد تقدم برقم (1724) من طريق ثابت، عن ربيعة، عن الحسن بن علي، به.
১৭৩১ - ওয়াকী' আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, সাবিত বিন উমারা আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন রাবী'আহ বিন শাইবান থেকে, তিনি বলেন: আমি হুসাইন বিন আলী (রাযিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে জিজ্ঞেস করলাম: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে আপনার কী স্মৃতি মনে আছে? তিনি বললেন: আমি একটি কামরায় উঠলাম, তারপর একটি খেজুর নিলাম এবং তা আমার মুখে দিয়ে চিবোতে লাগলাম। তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন: "ওটা ফেলে দাও, কেননা সদকা আমাদের জন্য হালাল নয়।" (১)।
১৭৩২ - ইবনু নুমাইর ও ইয়া'লা আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, তাঁরা বলেন: হাজ্জাজ—অর্থাৎ ইবনু দীনার—আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন--------------------------------------------
= এবং ইবনু খুযাইমা (২৪৬৮) ওয়াকী' ও আবদুর রহমানের সূত্রে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন, তবে এর মুদ্রিত কপি থেকে: "সুফিয়ান …" থেকে সনদের শেষ পর্যন্ত বাদ পড়েছে।
এবং ইবনু আবী শাইবাহ ৩/১১৩, আবু ইয়া'লা (৬৭৮৪), আবু নুআইম ৮/৩৭৯ এবং ইবনু আবদিল বার 'আত-তামহীদ' ৫/২৯৬-এ ওয়াকী'র সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
এবং বুখারী 'আত-তারীখুল কাবীর' ৮/৪১৬-এ মুআল্লাক হিসেবে, আবু দাউদ (১৬৬৫), তাবারানী (২৮৯৩), বায়হাকী ৭/২৩ মুহাম্মাদ বিন কাসীরের সূত্রে এবং হুমাইদ বিন যানজুওয়াহ 'আল-আমওয়াল' (২০৮৮)-এ মুহাম্মাদ বিন ইউসুফের সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন; তাঁরা উভয়ই সুফিয়ান থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
এবং আবু দাউদ (১৬৬৬), বায়হাকী ৭/২৩ এবং কুযায়ী 'মুসনাদুশ শিহাব' (২৮৫) যুহাইর বিন মুয়াবিয়ার সূত্রে মক্কার একজন শায়খ থেকে—যুহাইর বলেন: আমি সুফিয়ানকে তাঁর কাছে দেখেছি—ফাতিমা বিনতে হুসাইন থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি আলী থেকে, তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে এটি বর্ণনা করেছেন; তবে কুযায়ী এতে আলীর উল্লেখ করেননি। শায়খ আহমাদ শাকির (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: এই অস্পষ্ট শায়খ যার থেকে যুহাইর বর্ণনা করেছেন এবং যাঁর কাছে সুফিয়ান আস-সাওরীকে দেখেছিলেন, আপাতদৃষ্টিতে তিনি হলেন মুসআব বিন মুহাম্মাদ। আর তিনি এটি তাঁর থেকে পুরোপুরি মুখস্থ রাখতে পারেননি, তাই তিনি হাদীসটি মুরসাল হিসেবে বর্ণনা করেছেন এবং মুসআবের শায়খকে বাদ দিয়ে তাঁর নাম অস্পষ্ট রেখেছেন। দেখুন: 'আল-মাকাসিদুল হাসানাহ' পৃষ্ঠা ৩৩৭-৩৩৮ এবং 'যাইলুল কাওলিল মুসাদ্দাদ' পৃষ্ঠা ৮৪-৮৬।
এবং মালিক 'আল-মুয়াত্তা' ২/৯৯৬-এ যাইদ বিন আসলাম থেকে বর্ণনা করেছেন যে, আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "সওয়ালকারীকে প্রদান করো, যদিও সে ঘোড়ায় চড়ে আসে।" ইবনু আবদিল বার 'আত-তামহীদ' ৫/২৯৪-এ বলেন: ইমাম মালিকের বর্ণনাকারীদের মাঝে এই হাদীসটি মুরসাল হওয়ার ব্যাপারে কোনো মতভেদ আছে বলে আমার জানা নেই, আর আমার জানামতে এই শব্দে কোনো মুসনাদ নেই যা দলিল হিসেবে পেশ করা যায়।
(১) এর সনদ সহীহ। এটি পূর্বে ১৭২৪ নম্বরে সাবিতের সূত্রে রাবী'আহ থেকে হাসান বিন আলীর বর্ণনায় অতিক্রান্ত হয়েছে।

(খণ্ড: 3) (পৃষ্ঠা: 255)