শুবা বলেন: যে ব্যক্তি এটি তার থেকে শুনেছেন তিনি আমাকে তা বর্ণনা করেছেন। অতঃপর শুবা (১) এই হাদিসটি বর্ণনা করেছিলেন খলিফা আল-মাহদীর কাছে তাঁর পিতার (২) মৃত্যুর পর তাঁর প্রস্থানের সময়, তখন তিনি ‘তাবারকতা ওয়া তা’আলাইতা’ (আপনি বরকতময় ও সুউচ্চ) শব্দগুলোতে কোনো সন্দেহ করেননি। আমি শুবা-কে জিজ্ঞাসা করলাম: আপনি কি এতে সন্দেহ পোষণ করেন? তিনি বললেন: এতে কোনো সন্দেহ নেই।
১৭২৮ - আমাদের কাছে হাদিস বর্ণনা করেছেন আব্দুর রাজ্জাক, আমাদের কাছে হাদিস বর্ণনা করেছেন মামার, আইয়ুব থেকে, তিনি ইবনে সিরীন থেকে: ইবনে আব্বাস ও হাসান বিন আলী (রা.)-এর পাশ দিয়ে একটি জানাজা অতিক্রম করছিল, তখন তাঁদের একজন দাঁড়িয়ে গেলেন এবং অন্যজন বসে থাকলেন। যিনি দাঁড়িয়েছিলেন তিনি বললেন: আপনি কি জানেন না যে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) দাঁড়িয়েছিলেন? তিনি বললেন: হ্যাঁ, তবে তিনি বসেওছিলেন (৪)।
১৭২৯ - আমাদের কাছে হাদিস বর্ণনা করেছেন আব্দুল ওয়াহহাব আস-সাকাফী, আইয়ুব থেকে, তিনি মুহাম্মদ থেকে: হাসান বিন আলী ও ইবনে আব্বাস (রা.) একটি জানাজা দেখলেন, তখন তাঁদের একজন দাঁড়িয়ে গেলেন এবং অন্যজন বসে থাকলেন। যিনি দাঁড়িয়েছিলেন তিনি বললেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) কি দাঁড়াননি? আর যিনি বসেছিলেন তিনি বললেন: হ্যাঁ, তবে তিনি বসেওছিলেন (৫)।--------------------------------------------
(১) (মীম) ও (সোয়াদ) পাণ্ডুলিপিতে এবং (সীন) এর টীকায় রয়েছে: অতঃপর আমি তা শুনেছি।
(২) অর্থাৎ খলিফা আল-মাহদীর পিতা, আর তিনি হলেন আবু জাফর আল-মানসুর। আবুল কাসেম আল-বাগাভী ‘আল-জা’দিয়াত’ (৫৯) গ্রন্থে বলেছেন: আমি আলী বিন আল-জা’দকে বলতে শুনেছি: শুবা বাগদাদে দুইবার এসেছিলেন—আবু জাফরের সময়ে এবং আল-মাহদীর সময়ে, আর আমি উভয় সময়েই তাঁর কাছ থেকে লিখেছি।
(৩) (সীন), (কাফ) ও (সোয়াদ) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: ‘আলাম’ (তুমি কি ... না?)।
(৪) হাসান লি-গাইরিহি; এই সনদের রাবীগণ নির্ভরযোগ্য এবং শাইখাইনের রাবী, তবে মুহাম্মদ—যিনি ইবনে সিরীন—তিনি হাসান বিন আলী বা ইবনে আব্বাস কারও থেকেই কিছু শোনেননি। দেখুন (১৭২৬)। এটি আব্দুর রাজ্জাকের ‘আল-মুসান্নাফ’ (৬৩১৩) গ্রন্থে রয়েছে। আর তাঁর সূত্র ধরে তাবারানী (২৭৪৩) এটি বর্ণনা করেছেন।
(৫) হাসান লি-গাইরিহি, এর পূর্ববর্তীটি দেখুন। ইবনে আবি শাইবা (৩/৩৫৮-৩৫৯) আব্দুল ওয়াহহাব আস-সাকাফীর সূত্রে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।