১৬০৮৬ - ইয়াকুব আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন আমার পিতা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইবনে ইসহাক থেকে, তিনি বলেন: হিশাম ইবনে উরওয়াহ আমার নিকট বর্ণনা করেছেন তাঁর পিতা থেকে, তিনি উবায়দুল্লাহ ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে উতবাহ থেকে, তিনি আব্দুল্লাহ ইবনে মাসউদের স্ত্রী ও তাঁর সন্তানের জননী রায়তাহ থেকে বর্ণনা করেছেন—আর তিনি ছিলেন হস্তশিল্পে অত্যন্ত দক্ষ একজন নারী। তিনি (বর্ণনাকারী) বলেন: তিনি তাঁর হস্তশিল্পের উপার্জন থেকে তাঁর (ইবনে মাসউদের) ওপর এবং তাঁর সন্তানের ওপর ব্যয় করতেন। তিনি (রায়তাহ) বলেন: আমি আব্দুল্লাহ ইবনে মাসউদকে বললাম, “আপনি এবং আপনার সন্তান আমাকে সদকা করা থেকে ব্যস্ত রেখেছেন, ফলে আপনাদের পেছনে ব্যয় করার কারণে আমি অন্য কিছু সদকা করতে পারছি না।” তখন আব্দুল্লাহ তাকে বললেন, “আল্লাহর কসম, যদি এতে তোমার সওয়াব না থাকত, তবে তুমি এটি করো—তা আমি পছন্দ করতাম না।” এরপর তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট আসলেন এবং বললেন, “হে আল্লাহর রাসূল! আমি একজন কর্মজীবী নারী, আমি কাজ করে তা বিক্রি করি। আমার নিজের, আমার সন্তানের এবং আমার স্বামীর জন্য এটি ছাড়া অন্য কোনো ভরণপোষণ নেই। তারা আমাকে সদকা করা থেকে ব্যস্ত রেখেছেন, ফলে আমি অন্য কিছু সদকা করতে পারছি না। এমতাবস্থায় আমি তাদের পেছনে যা ব্যয় করছি, তাতে কি আমার সওয়াব হবে?” তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাকে বললেন, “তুমি তাদের ওপর ব্যয় করো, কারণ তাদের পেছনে তুমি যা ব্যয় করছো তাতে তোমার সওয়াব রয়েছে।” (১)।--------------------------------------------
= এবং তাবারানি এটি 'আল-কাবীর' ২৪/(৬৬৬) গ্রন্থে সুলাইমান ইবনে দাউদ আল-হাশিমির সূত্রে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
ইবনে আবি আসিম এটি 'আল-আহাদ ওয়াল-মাছানি' (৩৪৬৮) গ্রন্থে এবং ইবনে আল-আছির 'উসদুল গাবাহ' ৭/১২১ গ্রন্থে ইবনে আবি উওয়াইসের সূত্রে ইবনে আবি আয-যিনাদ থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
এটি সামনে ১৬০৮৬ নম্বরে আসবে, আর অনুরূপ হাদিস পূর্বে ১৬০৮২ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
সিন্দি বলেন: তাঁর উক্তি: 'তিনি ছিলেন হস্তশিল্পে দক্ষ একজন নারী'—'আল-কামুস' গ্রন্থে এসেছে: দুই হাতে দক্ষ নারী (ছানাউন)—সাহাব শব্দের ওজনে—অর্থ হলো হাতের কাজে অত্যন্ত নিপুণ ও পটু। এর দ্বিবচন হলো 'ছানাআনি' এবং বহুবচন হলো 'ছুনউ', যা 'কুতুব' শব্দের ওজনে।
(১) হাদিসটি সহিহ, আর এই সনদটি হাসান। ইবনে ইসহাক এখানে সরাসরি শ্রবণের কথা স্পষ্টভাবে উল্লেখ করেছেন, তাই তার 'তাদলিস' করার সংশয় নিরসন হয়েছে। তিনি সত্যবাদী এবং তাঁর সমর্থক বর্ণনা রয়েছে। সনদের বাকি বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য, যারা শায়খায়নের (বুখারি ও মুসলিম) বর্ণনাকারী। ইয়াকুব হলেন ইবনে ইব্রাহিম ইবনে সা'দ আল-জুহরি। =