حَدِيثُ رَافِعِ بْنِ مُكَيْثٍ (1) عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم
16079 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ زُفَرَ، عَنْ بَعْضِ بَنِي رَافِعِ بْنِ مَكِيثٍ، عَنْ رَافِعِ بْنِ مَكِيثٍ (2) - وَكَانَ مِمَّنْ شَهِدَ الْحُدَيْبِيَةَ - أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: " حُسْنُ الْخُلُقِ نَمَاءٌ، وَسُوءُ الْخُلُقِ شُؤْمٌ، وَالْبِرُّ زِيَادَةٌ فِي الْعُمُرِ، وَالصَّدَقَةُ تَمْنَعُ مِيتَةَ السَّوْءِ " (3).--------------------------------------------
= الاثنين يكفي الأربعة، وطعام الأربعة يكفي الثمانية"، وهو عند مسلم برقم (2059)، وقد سلف (14222).
(1) قال السندي: رافع بن مكيث، جهني، شهد بيعة الرضوان، وكان أحد من حمل راية جهينة يوم الفتح.
(2) قوله: عن رافع بن مكيث، ليس في النسخ الخطية و (م)، والتصويب من ترجمة الحديث، ومن "أطراف المسند" 2/ 338 ومصادر التخريج.
(3) إسناده ضعيف، لإبهام راويه عن رافع بن مَكِيث، ولجهالة عثمان بن زفر -وهو الجهني- فلم يرو عنه سوى اثنين، ولم يؤثر توثيقه عن غير ابن حبان، وقال الحافظ في "التقريب": مجهول. وباقي رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين، غير أن صحابيه لم يرو له سوى أبي داود. عبد الرزاق: هو ابن همام الصنعاني، ومعمر: هو ابن راشد البصري.
وأخرجه القضاعي في "مسنده" (244) من طريق الإمام أحمد، بهذا الإسناد. بلفظ: "حسن الملكة نماء، وسوء الملكة شؤم".
وهو عند عبد الرزاق في "المصنف" (20118)، ومن طريقه أخرجه أبو داود (5162)، وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (2562)، وأبو يعلى (1544)، والطبراني في "الكبير" (4451)، والقضاعي (245)، وابن الأثير في =
16079 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ زُفَرَ، عَنْ بَعْضِ بَنِي رَافِعِ بْنِ مَكِيثٍ، عَنْ رَافِعِ بْنِ مَكِيثٍ (2) - وَكَانَ مِمَّنْ شَهِدَ الْحُدَيْبِيَةَ - أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: " حُسْنُ الْخُلُقِ نَمَاءٌ، وَسُوءُ الْخُلُقِ شُؤْمٌ، وَالْبِرُّ زِيَادَةٌ فِي الْعُمُرِ، وَالصَّدَقَةُ تَمْنَعُ مِيتَةَ السَّوْءِ " (3).--------------------------------------------
= الاثنين يكفي الأربعة، وطعام الأربعة يكفي الثمانية"، وهو عند مسلم برقم (2059)، وقد سلف (14222).
(1) قال السندي: رافع بن مكيث، جهني، شهد بيعة الرضوان، وكان أحد من حمل راية جهينة يوم الفتح.
(2) قوله: عن رافع بن مكيث، ليس في النسخ الخطية و (م)، والتصويب من ترجمة الحديث، ومن "أطراف المسند" 2/ 338 ومصادر التخريج.
(3) إسناده ضعيف، لإبهام راويه عن رافع بن مَكِيث، ولجهالة عثمان بن زفر -وهو الجهني- فلم يرو عنه سوى اثنين، ولم يؤثر توثيقه عن غير ابن حبان، وقال الحافظ في "التقريب": مجهول. وباقي رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين، غير أن صحابيه لم يرو له سوى أبي داود. عبد الرزاق: هو ابن همام الصنعاني، ومعمر: هو ابن راشد البصري.
وأخرجه القضاعي في "مسنده" (244) من طريق الإمام أحمد، بهذا الإسناد. بلفظ: "حسن الملكة نماء، وسوء الملكة شؤم".
وهو عند عبد الرزاق في "المصنف" (20118)، ومن طريقه أخرجه أبو داود (5162)، وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (2562)، وأبو يعلى (1544)، والطبراني في "الكبير" (4451)، والقضاعي (245)، وابن الأثير في =
রাফে ইবনে মাকীস (১)-এর বর্ণিত হাদিস, যা তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করেছেন
১৬০৭৯ - আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আবদুর রাজ্জাক, তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন মা'মার, তিনি উসমান ইবনে জুফার থেকে, তিনি রাফে ইবনে মাকীসের বংশের জনৈক ব্যক্তি থেকে, তিনি রাফে ইবনে মাকীস (২) থেকে বর্ণনা করেন — আর তিনি হুদাইবিয়ায় উপস্থিত ব্যক্তিদের অন্তর্ভুক্ত ছিলেন — যে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "উত্তম চরিত্র হলো সমৃদ্ধি, আর মন্দ চরিত্র হলো দুর্ভাগ্য। পুণ্য বা নেক আমল আয়ু বৃদ্ধি করে এবং দান-সদকা অপমৃত্যু রোধ করে।" (৩)।--------------------------------------------
= দুই জনের খাবার চার জনের জন্য যথেষ্ট এবং চার জনের খাবার আট জনের জন্য যথেষ্ট। এটি মুসলিম-এ বর্ণিত হয়েছে, হাদিস নং (২০৫৯), এবং পূর্বেও (১৪২২২) অতিক্রান্ত হয়েছে।
(১) আস-সিন্দি বলেছেন: রাফে ইবনে মাকীস আল-জুহানি; তিনি বাইয়াতে রিদওয়ানে উপস্থিত ছিলেন এবং মক্কা বিজয়ের দিন জুহাইনা গোত্রের পতাকা বহনকারীদের একজন ছিলেন।
(২) তাঁর উক্তি: 'রাফে ইবনে মাকীস থেকে' — এটি মূল পাণ্ডুলিপিসমূহ এবং (ম) পাণ্ডুলিপিতে নেই। হাদিসের শিরোনাম এবং 'আতরাফুল মুসনাদ' ২/৩৩৮ ও অন্যান্য তথ্যসূত্র থেকে এটি সংশোধন করা হয়েছে।
(৩) এর সনদ দুর্বল; কারণ রাফে ইবনে মাকীস থেকে বর্ণনাকারী ব্যক্তিটি অস্পষ্ট (নামহীন), এবং উসমান ইবনে জুফার আল-জুহানি অপরিচিত — তাঁর থেকে মাত্র দুইজন হাদিস বর্ণনা করেছেন এবং ইবনে হিব্বান ছাড়া অন্য কেউ তাঁকে নির্ভরযোগ্য বলে উল্লেখ করেননি। হাফেজ (ইবনে হাজার) 'তাকরীব' গ্রন্থে তাঁকে 'মাজহুল' বা অপরিচিত বলেছেন। সনদের অবশিষ্ট বর্ণনাকারীরা শাইখাইন (বুখারি ও মুসলিম)-এর নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারী, তবে উক্ত সাহাবি থেকে ইমাম আবু দাউদ ব্যতীত অন্য কেউ হাদিস বর্ণনা করেননি। আবদুর রাজ্জাক হলেন ইবনে হাম্মাম আস-সান'আনি এবং মা'মার হলেন ইবনে রাশিদ আল-বাসরি।
আল-কুদাই এটি তাঁর 'মুসনাদ' (২৪৪) গ্রন্থে ইমাম আহমদের সূত্রে এই সনদেই বর্ণনা করেছেন। সেখানে পাঠ্যটি হলো: "অধীনস্থদের সাথে সদ্ব্যবহার সমৃদ্ধি এবং তাদের সাথে দুর্ব্যবহার দুর্ভাগ্যের কারণ।"
এটি আবদুর রাজ্জাকের 'মুসান্নাফ' (২০১১৮) গ্রন্থে রয়েছে এবং তাঁর সূত্র ধরে ইমাম আবু দাউদ (৫১৬২), ইবনে আবি আসিম 'আল-আহাদ ওয়াল মাসানি' (২৫৬২) গ্রন্থে, আবু ইয়ালা (১৫৪৪), তাবারানি 'আল-কাবীর' (৪৪৫১) গ্রন্থে, কুদাই (২৪৫) এবং ইবনে আসির এটি বর্ণনা করেছেন। =
১৬০৭৯ - আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আবদুর রাজ্জাক, তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন মা'মার, তিনি উসমান ইবনে জুফার থেকে, তিনি রাফে ইবনে মাকীসের বংশের জনৈক ব্যক্তি থেকে, তিনি রাফে ইবনে মাকীস (২) থেকে বর্ণনা করেন — আর তিনি হুদাইবিয়ায় উপস্থিত ব্যক্তিদের অন্তর্ভুক্ত ছিলেন — যে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "উত্তম চরিত্র হলো সমৃদ্ধি, আর মন্দ চরিত্র হলো দুর্ভাগ্য। পুণ্য বা নেক আমল আয়ু বৃদ্ধি করে এবং দান-সদকা অপমৃত্যু রোধ করে।" (৩)।--------------------------------------------
= দুই জনের খাবার চার জনের জন্য যথেষ্ট এবং চার জনের খাবার আট জনের জন্য যথেষ্ট। এটি মুসলিম-এ বর্ণিত হয়েছে, হাদিস নং (২০৫৯), এবং পূর্বেও (১৪২২২) অতিক্রান্ত হয়েছে।
(১) আস-সিন্দি বলেছেন: রাফে ইবনে মাকীস আল-জুহানি; তিনি বাইয়াতে রিদওয়ানে উপস্থিত ছিলেন এবং মক্কা বিজয়ের দিন জুহাইনা গোত্রের পতাকা বহনকারীদের একজন ছিলেন।
(২) তাঁর উক্তি: 'রাফে ইবনে মাকীস থেকে' — এটি মূল পাণ্ডুলিপিসমূহ এবং (ম) পাণ্ডুলিপিতে নেই। হাদিসের শিরোনাম এবং 'আতরাফুল মুসনাদ' ২/৩৩৮ ও অন্যান্য তথ্যসূত্র থেকে এটি সংশোধন করা হয়েছে।
(৩) এর সনদ দুর্বল; কারণ রাফে ইবনে মাকীস থেকে বর্ণনাকারী ব্যক্তিটি অস্পষ্ট (নামহীন), এবং উসমান ইবনে জুফার আল-জুহানি অপরিচিত — তাঁর থেকে মাত্র দুইজন হাদিস বর্ণনা করেছেন এবং ইবনে হিব্বান ছাড়া অন্য কেউ তাঁকে নির্ভরযোগ্য বলে উল্লেখ করেননি। হাফেজ (ইবনে হাজার) 'তাকরীব' গ্রন্থে তাঁকে 'মাজহুল' বা অপরিচিত বলেছেন। সনদের অবশিষ্ট বর্ণনাকারীরা শাইখাইন (বুখারি ও মুসলিম)-এর নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারী, তবে উক্ত সাহাবি থেকে ইমাম আবু দাউদ ব্যতীত অন্য কেউ হাদিস বর্ণনা করেননি। আবদুর রাজ্জাক হলেন ইবনে হাম্মাম আস-সান'আনি এবং মা'মার হলেন ইবনে রাশিদ আল-বাসরি।
আল-কুদাই এটি তাঁর 'মুসনাদ' (২৪৪) গ্রন্থে ইমাম আহমদের সূত্রে এই সনদেই বর্ণনা করেছেন। সেখানে পাঠ্যটি হলো: "অধীনস্থদের সাথে সদ্ব্যবহার সমৃদ্ধি এবং তাদের সাথে দুর্ব্যবহার দুর্ভাগ্যের কারণ।"
এটি আবদুর রাজ্জাকের 'মুসান্নাফ' (২০১১৮) গ্রন্থে রয়েছে এবং তাঁর সূত্র ধরে ইমাম আবু দাউদ (৫১৬২), ইবনে আবি আসিম 'আল-আহাদ ওয়াল মাসানি' (২৫৬২) গ্রন্থে, আবু ইয়ালা (১৫৪৪), তাবারানি 'আল-কাবীর' (৪৪৫১) গ্রন্থে, কুদাই (২৪৫) এবং ইবনে আসির এটি বর্ণনা করেছেন। =
(খণ্ড: 25) (পৃষ্ঠা: 487)