قَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ الْفَضْلِ: فَأَخْبَرَنِي سُلَيْمَانُ بْنُ يَسَارٍ أَنَّهُ سَمِعَ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ [يَقُولُ]: فَقَالَتْ جَارِيَةٌ عَلَى ظَهْرِ بَيْتٍ: وَاأَمِيرَ (1) الْمُؤْمِنِينَ، قَتَلَهُ الْعَبْدُ الْأَسْوَدُ (2).--------------------------------------------
(1) في (م): أمير.
(2) إسناده صحيح، رجاله ثقات الشيخين غير أن صحابيه لم يخرج له سوى البخاري. عبد الله بن الفضل: هو الهاشمي.
وأخرجه البيهقي في "السنن" 9/ 97 - 98 من طريق الإمام أحمد، بهذا الإسناد.
وأخرجه البخاري (4072)، والبيهقي في "الدلائل" 3/ 241 من طريق حُجين بن المثنى، به.
وأخرجه الطبراني في "الكبير" (2949) من طريق أحمد بن خالد الوهبي، عن عبد العزيز بن أبي سلمة، به.
وأخرجه بنحوه ابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (483)، والطبراني في "الكبير" (2950) من طريق عبد الرحمن بن يزيد بن جابر، و (2947)، وفي "الأوسط" (1821) من طريق محمد بن إسحاق، كلاهما عن عبد الله بن الفضل، به. وقد سقط من مطبوع ابن أبي عاصم اسم عبد الله بن الفضل من الإسناد، وفيه سليمان بن جعفر، وهو تحريف، صوابه سليمان عن جعفر. وتحرف كذلك في مطبوع الطبراني جعفر إلى حفص!
وأخرجه بنحوه الطيالسي (1314)، ومن طريقه ابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (484)، والبيهقي في "السنن" 9/ 97 عن عبد العزيز بن أبي سلمة، عن عبد الله بن الفضل، عن سليمان بن يسار، عن عبيد الله بن عدي بن الخيار … فذكر الحديث.
قال الحافظ في "الفتح" 7/ 368: المحفوظ عن جعفر بن عمرو قال: خرجت مع عبيد الله بن عدي …
قال السندي: قوله: هل لك في وحشي، أي: رغبة في زيارته. =
আবদুল্লাহ ইবনুল ফাদল বলেছেন: সুলায়মান ইবনে ইয়াসার আমাকে সংবাদ দিয়েছেন যে, তিনি আবদুল্লাহ ইবনে উমরকে [বলতে] শুনেছেন: বাড়ির ছাদে এক দাসী বলল: হায় আমীরুল (১) মুমিনীন, তাকে কালো দাসটি হত্যা করেছে (২)।--------------------------------------------
(১) 'মীম' পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: আমীর।
(২) এর সনদ সহীহ, এর বর্ণনাকারীগণ শাইখাইন (বুখারী ও মুসলিম)-এর নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারী, তবে তাঁর সাহাবী থেকে কেবল বুখারী বর্ণনা করেছেন। আবদুল্লাহ ইবনুল ফাদল: তিনি হলেন হাশেমী।
বায়হাকী তাঁর "আস-সুনান" (৯/৯৭-৯৮) গ্রন্থে ইমাম আহমদের সূত্রে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
বুখারী (৪০৭২) এবং বায়হাকী "আদ-দালায়েল" (৩/২৪১) গ্রন্থে হুজাইন ইবনুল মুসান্নার সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
তাবারানী তাঁর "আল-কাবীর" (২৯৪৯) গ্রন্থে আহমদ ইবনে খালিদ আল-ওয়াহবীর সূত্রে আবদুল আজিজ ইবনে আবু সালামা থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
অনুরূপভাবে ইবনে আবু আসিম "আল-আহাদ ওয়াল মাসানী" (৪৮৩) গ্রন্থে এবং তাবারানী "আল-কাবীর" (২৯৫০ ও ২৯৪৭) এবং "আল-আওসাত" (১৮২১) গ্রন্থে আবদুর রহমান ইবনে ইয়াযিদ ইবনে জাবির এবং মুহাম্মদ ইবনে ইসহাক উভয় থেকে আবদুল্লাহ ইবনুল ফাদলের সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন। ইবনে আবু আসিমের মুদ্রিত সংস্করণে সনদ থেকে আবদুল্লাহ ইবনুল ফাদলের নাম পড়ে গিয়েছে এবং সেখানে সুলায়মান ইবনে জাফর রয়েছে, যা একটি বিকৃতি; সঠিক হলো সুলায়মান জাফরের সূত্রে। তাবারানীর মুদ্রিত সংস্করণেও একইভাবে জাফর থেকে হাফস-এ বিকৃত হয়েছে!
তায়ালিসি (১৩১৪) এবং তাঁর সূত্রে ইবনে আবু আসিম "আল-আহাদ ওয়াল মাসানী" (৪৮৪) ও বায়হাকী "আস-সুনান" (৯/৯৭) গ্রন্থে আবদুল আজিজ ইবনে আবু সালামা থেকে, তিনি আবদুল্লাহ ইবনুল ফাদল থেকে, তিনি সুলায়মান ইবনে ইয়াসার থেকে, তিনি উবায়দুল্লাহ ইবনে আদী ইবনুল খিয়ার থেকে... (বর্ণনা করে) হাদিসটি উল্লেখ করেছেন।
হাফেজ (ইবনে হাজার) "আল-ফাতহ" (৭/৩৬৮) গ্রন্থে বলেছেন: জাফর ইবনে আমর থেকে সংরক্ষিত বর্ণনা হলো, তিনি বলেছেন: আমি উবায়দুল্লাহ ইবনে আদীর সাথে বের হলাম...
সিন্দি বলেছেন: তাঁর উক্তি 'হাল লাকা ফী ওয়াহশি' এর অর্থ হলো—ওয়াহশিকে দেখার বা তাঁর নিকট যাওয়ার কোনো আগ্রহ আছে কি? =

(খণ্ড: 25) (পৃষ্ঠা: 483)