তুমি কি আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের বিরোধিতা করছ? অতঃপর তিনি তার ওপর চড়াও হলেন এবং সে গত হয়ে যাওয়া দিনের মতো (নিশ্চিহ্ন) হয়ে গেল। আমি হামযার জন্য একটি পাথরের আড়ালে ওত পেতে থাকলাম, যতক্ষণ না তিনি আমার পাশ দিয়ে অতিক্রম করলেন। যখন তিনি আমার নিকটবর্তী হলেন, তখন আমি তাকে লক্ষ্য করে (বর্শা) নিক্ষেপ করলাম এবং তা তার তলপেটে বিদ্ধ করলাম, যা তার দুই নিতম্বের মাঝখান দিয়ে বেরিয়ে গেল। তিনি বললেন: এটাই ছিল তাঁর শেষ অবস্থা।
তিনি বললেন: যখন লোকজন ফিরে গেল, আমিও তাদের সাথে ফিরে এলাম। তিনি বললেন: অতঃপর আমি মক্কায় অবস্থান করলাম যতক্ষণ না সেখানে ইসলাম প্রসারিত হলো। তিনি বললেন: তারপর আমি তায়েফের দিকে বেরিয়ে গেলাম। তিনি বললেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমার নিকট (দূত) পাঠালেন। তিনি বললেন: তাকে বলা হয়েছিল যে, তিনি দূতদের কোনো ক্ষতি করেন না (১)। তিনি বললেন: অতঃপর আমি তাদের সাথে বেরিয়ে পড়লাম এবং রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট উপস্থিত হলাম। তিনি বললেন: যখন তিনি আমাকে দেখলেন, বললেন: "তুমি কি ওয়াহশী?" তিনি বললেন: আমি বললাম: "হ্যাঁ"। তিনি বললেন: "তুমিই কি হামযাকে হত্যা করেছ?" তিনি বললেন: আমি বললাম: "হে আল্লাহর রাসূল, বিষয়টি তেমনই যা আপনার কাছে পৌঁছেছে।" তখন তিনি বললেন: "তুমি কি আমার সামনে থেকে তোমার চেহারা আড়াল করে রাখতে পারো?" তিনি বললেন: অতঃপর আমি ফিরে গেলাম। যখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ইন্তেকাল করলেন এবং ভণ্ড নবী মুসাইলিমা আত্মপ্রকাশ করল, তিনি বললেন: আমি বললাম: "আমি অবশ্যই মুসাইলিমার বিরুদ্ধে বের হবো, যেন আমি তাকে হত্যা করতে পারি এবং এর মাধ্যমে হামযার (হত্যার) বিনিময় প্রদান করতে পারি।" তিনি বললেন: অতঃপর আমি লোকজনের সাথে বের হলাম এবং তাদের যুদ্ধের যা হওয়ার ছিল (২) তাই হলো। তিনি বললেন: হঠাৎ এক ব্যক্তিকে দেয়ালের এক ফাটলে দাঁড়িয়ে থাকতে দেখলাম, যেন সে এক ছাই বর্ণের উট, তার মাথার চুল উসকোখুসকো। তিনি বললেন: আমি তাকে লক্ষ্য করে আমার ছোট বর্শাটি নিক্ষেপ করলাম এবং তা তার দুই স্তনের মাঝখানে বিদ্ধ করলাম, যা তার দুই কাঁধের মাঝখান দিয়ে বেরিয়ে গেল। তিনি বললেন: এক আনসারী ব্যক্তি তার দিকে দ্রুত এগিয়ে গেলেন এবং তরবারি দিয়ে তার মাথার উপরিভাগে আঘাত করলেন।--------------------------------------------
(১) পাণ্ডুলিপিগুলোতে এবং (ম) সংস্করণে রয়েছে: 'দূতদের প্রতি', আর যা মূল পাঠে রাখা হয়েছে তা (স) এর পার্শ্বটীকা থেকে গৃহীত, যা বুখারীর বর্ণনার সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ।
(২) বুখারীতে রয়েছে: 'তার বিষয়ে যা হওয়ার ছিল'।