16045 - حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ عِيَاضٍ أَبُو ضَمْرَةَ، قَالَ: حَدَّثَنِي الضَّحَّاكُ بْنُ عُثْمَانَ، عَنْ أَبِي النَّضْرِ مَوْلَى عُمَرَ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ، عَنْ بُسْرِ بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أُنَيْسٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: " رَأَيْتُ لَيْلَةَ الْقَدْرِ ثُمَّ أُنْسِيتُهَا، وَأُرَانِي صَبِيحَتَهَا أَسْجُدُ فِي مَاءٍ وَطِينٍ " فَمُطِرْنَا لَيْلَةَ ثَلَاثٍ وَعِشْرِينَ، فَصَلَّى بِنَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم. فَانْصَرَفَ، وَإِنَّ أَثَرَ الْمَاءِ وَالطِّينِ عَلَى جَبْهَتِهِ وَأَنْفِهِ (1).--------------------------------------------
= ابن عبد الرحمن بن كعب، عن عبد الله بن أُنيس، به، والدراوردي له أوهام.
وأخرجه بنحوه عبد الرزاق في "المصنف" (7689) و (7690) و (7692) و (7694)، وأبو داود (1379)، والنسائي في "الكبرى" (3401) و (3402)، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" 3/ 86 و 88، وأبو نعيم في "الحلية" 2/ 5 من طرق عن عبد الله بن أنيس، به.
وانظر ما بعده.
قال السندي: قوله: "وسألوه عن ليلة"، أي: ليلة القدر.
(1) إسناده صحيح على شرط مسلم. أبو النضر مولى عمر بن عبيد الله: هو سالم بن أبي أمية.
وأخرجه البيهقي في "الشعب" (3674) من طريق الإمام أحمد، بهذا الإسناد.
وأخرجه مسلم (1168)، والبيهقي في "السنن" 4/ 309، وفي "الشعب" (3674) من طريق أنس بن عياض، به.
وأخرجه ابن نصر المروزي في "قيام الليل" ص 111 من طريق سليمان بن بلال، وابن عبد البر في "التمهيد" 21/ 210 من طريق الواقدي، كلاهما عن الضحاك بن عثمان، به.
وأخرجه مالك في "الموطأ" 1/ 320 - ومن طريقه أخرجه عبد الرزاق في "المصنف" (7691) - عن أبي النضر أن عبد الله بن أنيس قال لرسول الله صلى الله عليه وسلم، فذكر نحوه. قال ابن عبد البر في "التمهيد" 21/ 210: هذا حديث منقطع، ولم =
১৬০৪৫ - আনাস ইবন ইয়াদ আবু দামরা আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: যাহহাক ইবন উসমান আমার কাছে হাদীস বর্ণনা করেছেন আবু নাযর থেকে, যিনি উমর ইবন উবাইদুল্লাহর মুক্তদাস, তিনি বুসর ইবন সাঈদ থেকে, তিনি আবদুল্লাহ ইবন উনাইস থেকে বর্ণনা করেন যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "আমি লাইলাতুল কদর দেখেছি, অতঃপর আমাকে তা ভুলিয়ে দেওয়া হয়েছে। আর আমি স্বপ্নে দেখেছি যে, আমি এর প্রভাতে পানি ও কাদার মধ্যে সিজদা করছি।" বর্ণনাকারী বলেন, অতঃপর তেইশতম রাতে আমাদের ওপর বৃষ্টি বর্ষিত হলো এবং রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাদের নিয়ে সালাত আদায় করলেন। এরপর তিনি যখন সালাত শেষ করে ফিরলেন, তখন তাঁর কপাল ও নাকের ওপর পানি ও কাদার চিহ্ন অবশিষ্ট ছিল। (১)--------------------------------------------
= ইবন আবদুর রহমান ইবন কাব, আবদুল্লাহ ইবন উনাইস সূত্রে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন; আর দারওয়ার্দীর কিছু স্মৃতিভ্রম বা ভ্রান্তি রয়েছে।
আবদুর রাজ্জাক তাঁর "আল-মুসান্নাফ" (৭৬৮৯), (৭৬৯০), (৭৬৯২) ও (৭৬৯৪) গ্রন্থে, আবু দাউদ (১৩৭৯), নাসায়ী "আল-কুবরা" (৩৪০১) ও (৩৪০২) গ্রন্থে, তাহাবী "শারহু মাআনিল آثار" ৩/৮৬ ও ৮৮ গ্রন্থে এবং আবু নুয়াইম "আল-হিলইয়া" ২/৫ গ্রন্থে বিভিন্ন সূত্রে আবদুল্লাহ ইবন উনাইস থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
এবং এর পরবর্তী হাদীসটি দেখুন।
সিন্দী বলেছেন: তাঁর কথা: "এবং তাঁরা তাঁকে একটি রাত সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলেন", অর্থাৎ: লাইলাতুল কদর সম্পর্কে।
(১) এর সনদ মুসলিমের শর্ত অনুযায়ী সহীহ। উমর ইবন উবাইদুল্লাহর মুক্তদাস আবু নাযর হলেন সালেম ইবন আবি উমাইয়া।
বাইহাকী "আশ-শুআব" (৩৬৭৪) গ্রন্থে ইমাম আহমাদের সূত্রে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
মুসলিম (১১৬৮), বাইহাকী "আস-সুনান" ৪/৩০৯ গ্রন্থে এবং "আশ-শুআব" (৩৬৭৪) গ্রন্থে আনাস ইবন ইয়াদ সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
ইবন নাসর আল-মারওয়াযী "কিয়ামুল লাইল" পৃষ্ঠা ১১১-তে সুলাইমান ইবন বিলাল সূত্রে এবং ইবন আবদিল বার "আত-তামহীদ" ২১/২১০ গ্রন্থে ওয়াকিদী সূত্রে বর্ণনা করেছেন, তাঁরা উভয়েই যাহহাক ইবন উসমান থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
মালিক "আল-মুয়াত্তা" ১/৩২০ গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন - এবং তাঁর সূত্রে আবদুর রাজ্জাক "আল-মুসান্নাফ" (৭৬৯১) গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন - আবু নাযর থেকে যে, আবদুল্লাহ ইবন উনাইস রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলেছেন, অতঃপর তিনি অনুরূপ উল্লেখ করেছেন। ইবন আবদিল বার "আত-তামহীদ" ২১/২১০ গ্রন্থে বলেছেন: এই হাদীসটি মুনকাতি (বিচ্ছিন্ন সনদবিশিষ্ট), এবং এটি...

(খণ্ড: 25) (পৃষ্ঠা: 438)