• 16022 - [قَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ:] حَدَّثَنِي سُرَيْجُ بْنُ يُونُسَ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ عَبَّادٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ عِبَادٍ، قَالَ: " رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ يَدْعُو النَّاسَ إِلَى الْإِسْلَامِ بِذِي الْمَجَازِ، وَخَلْفَهُ رَجُلٌ أَحْوَلُ يَقُولُ: لَا يَغْلِبَنَّكُمْ هَذَا عَنْ دِينِكُمْ وَدِينِ آبَائِكُمْ. قُلْتُ لِأَبِي وَأَنَا غُلَامٌ: مَنْ هَذَا الْأَحْوَلُ الَّذِي يَمْشِي خَلْفَهُ؟ قَالَ: هَذَا عَمُّهُ أَبُو لَهَبٍ.
قَالَ عَبَّادٌ: أَظُنُّ بَيْنَ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو وَبَيْنَ رَبِيعَةَ: مُحَمَّدَ بْنَ الْمُنْكَدِرِ (1).
• 16023 - [قَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ:] حَدَّثَنِي أَبُو سُلَيْمَانَ الضَّبِّيُّ دَاوُدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ زُهَيْرٍ الْمُسَيِّبِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الزِّنَادِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ عِبَادٍ الدِّيلِيِّ وَكَانَ جَاهِلِيًّا أَسْلَمَ، فَقَالَ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم بَصَرَ عَيْنِي بِسُوقِ ذِي الْمَجَازِ يَقُولُ: " يَا أَيُّهَا النَّاسُ قُولُوا: لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ، تُفْلِحُوا " وَيَدْخُلُ فِي فِجَاجِهَا، وَالنَّاسُ مُتَقَصِّفُونَ عَلَيْهِ، فَمَا رَأَيْتُ أَحَدًا يَقُولُ شَيْئًا، وَهُوَ لَا يَسْكُتُ--------------------------------------------
(1) حديث صحيح، وهذا إسناد فيه انقطاع، بين محمد بن عمرو وربيعة، محمد بن المنكدر كما قال عباد في آخر الرواية، وباقي رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين، غير أن صحابيه ربيعة من رجال "التعجيل ". عَبَّاد بن عَبّاد: هو ابن أبي صفرة الأزدي.
وانظر ما قبله، والرواية (16020).
(2) في (ص) و (ق) وهامش (س): فأسلم.
قَالَ عَبَّادٌ: أَظُنُّ بَيْنَ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو وَبَيْنَ رَبِيعَةَ: مُحَمَّدَ بْنَ الْمُنْكَدِرِ (1).
• 16023 - [قَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ:] حَدَّثَنِي أَبُو سُلَيْمَانَ الضَّبِّيُّ دَاوُدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ زُهَيْرٍ الْمُسَيِّبِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الزِّنَادِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ عِبَادٍ الدِّيلِيِّ وَكَانَ جَاهِلِيًّا أَسْلَمَ، فَقَالَ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم بَصَرَ عَيْنِي بِسُوقِ ذِي الْمَجَازِ يَقُولُ: " يَا أَيُّهَا النَّاسُ قُولُوا: لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ، تُفْلِحُوا " وَيَدْخُلُ فِي فِجَاجِهَا، وَالنَّاسُ مُتَقَصِّفُونَ عَلَيْهِ، فَمَا رَأَيْتُ أَحَدًا يَقُولُ شَيْئًا، وَهُوَ لَا يَسْكُتُ--------------------------------------------
(1) حديث صحيح، وهذا إسناد فيه انقطاع، بين محمد بن عمرو وربيعة، محمد بن المنكدر كما قال عباد في آخر الرواية، وباقي رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين، غير أن صحابيه ربيعة من رجال "التعجيل ". عَبَّاد بن عَبّاد: هو ابن أبي صفرة الأزدي.
وانظر ما قبله، والرواية (16020).
(2) في (ص) و (ق) وهامش (س): فأسلم.
• ১৬০২২ - [আবদুল্লাহ ইবনে আহমদ বলেন:] সুরাইজ ইবনে ইউনুস আমাকে হাদীস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: আব্বাদ ইবনে আব্বাদ আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, তিনি মুহাম্মাদ ইবনে আমর থেকে, তিনি রাবিয়াহ ইবনে ইবাদ থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: "আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে জিল-মাজায নামক স্থানে মানুষকে ইসলামের দিকে দাওয়াত দিতে দেখেছি, আর তাঁর পেছনে এক টেরা চোখের লোক ছিল যে বলছিল: 'এই ব্যক্তি যেন তোমাদেরকে তোমাদের দ্বীন এবং তোমাদের পিতৃপুরুষদের দ্বীন থেকে বিচ্যুত না করে।' আমি কিশোর অবস্থায় আমার পিতাকে জিজ্ঞাসা করলাম: 'এই টেরা চোখের লোকটি কে যে তাঁর পেছনে পেছনে হাঁটছে?' তিনি বললেন: 'এটি তাঁর চাচা আবু লাহাব।'"
আব্বাদ বলেন: আমার ধারণা মুহাম্মাদ ইবনে আমর এবং রাবিয়াহ-এর মাঝে মুহাম্মাদ ইবনুল মুনকাদির (১) রয়েছেন।
• ১৬০২৩ - [আবদুল্লাহ ইবনে আহমদ বলেন:] আবু সুলাইমান আদ-দাব্বি দাউদ ইবনে আমর ইবনে জুহাইর আল-মুসাইয়িবি আমাকে হাদীস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: আবদুর রহমান ইবনে আবিয যিনাদ আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি রাবিয়াহ ইবনে ইবাদ আদ-দীলি থেকে বর্ণনা করেছেন—যিনি জাহেলি যুগের লোক ছিলেন এবং পরে ইসলাম গ্রহণ করেন—তিনি বলেন: "আমি স্বচক্ষে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে জিল-মাজাযের বাজারে দেখেছি, তিনি বলছিলেন: 'হে লোকসকল! তোমরা বলো: আল্লাহ ছাড়া কোনো সত্য উপাস্য নেই, তবেই তোমরা সফলকাম হবে।' তিনি বাজারের অলিগলিতে প্রবেশ করছিলেন এবং মানুষ তাঁর চারপাশে ভিড় করছিল। আমি কাউকে কিছু বলতে দেখিনি, আর তিনি চুপ হচ্ছিলেন না (দাওয়াত দিয়ে যাচ্ছিলেন)।"--------------------------------------------
(১) হাদীসটি সহীহ, তবে এই সনদে বিচ্ছিন্নতা রয়েছে; মুহাম্মাদ ইবনে আমর এবং রাবিয়াহ-এর মাঝে মুহাম্মাদ ইবনুল মুনকাদির রয়েছেন, যেমনটি আব্বাদ বর্ণনার শেষে উল্লেখ করেছেন। সনদের অন্যান্য বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং শাইখাইনের (বুখারী ও মুসলিম) বর্ণনাকারী, তবে সাহাবী রাবিয়াহ 'আত-তাজীল'-এর বর্ণনাকারীদের অন্তর্ভুক্ত। আব্বাদ ইবনে আব্বাদ: তিনি হলেন ইবনে আবি সাফরাহ আল-আযদি।
এর পূর্ববর্তী বর্ণনা এবং বর্ণনা নং (১৬০২০) দেখুন।
(২) (সোয়াদ) এবং (কাফ) পাণ্ডুলিপিতে এবং (সিন) পাণ্ডুলিপির পার্শ্বটীকায় রয়েছে: "অতঃপর তিনি ইসলাম গ্রহণ করেন।"
আব্বাদ বলেন: আমার ধারণা মুহাম্মাদ ইবনে আমর এবং রাবিয়াহ-এর মাঝে মুহাম্মাদ ইবনুল মুনকাদির (১) রয়েছেন।
• ১৬০২৩ - [আবদুল্লাহ ইবনে আহমদ বলেন:] আবু সুলাইমান আদ-দাব্বি দাউদ ইবনে আমর ইবনে জুহাইর আল-মুসাইয়িবি আমাকে হাদীস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: আবদুর রহমান ইবনে আবিয যিনাদ আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি রাবিয়াহ ইবনে ইবাদ আদ-দীলি থেকে বর্ণনা করেছেন—যিনি জাহেলি যুগের লোক ছিলেন এবং পরে ইসলাম গ্রহণ করেন—তিনি বলেন: "আমি স্বচক্ষে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে জিল-মাজাযের বাজারে দেখেছি, তিনি বলছিলেন: 'হে লোকসকল! তোমরা বলো: আল্লাহ ছাড়া কোনো সত্য উপাস্য নেই, তবেই তোমরা সফলকাম হবে।' তিনি বাজারের অলিগলিতে প্রবেশ করছিলেন এবং মানুষ তাঁর চারপাশে ভিড় করছিল। আমি কাউকে কিছু বলতে দেখিনি, আর তিনি চুপ হচ্ছিলেন না (দাওয়াত দিয়ে যাচ্ছিলেন)।"--------------------------------------------
(১) হাদীসটি সহীহ, তবে এই সনদে বিচ্ছিন্নতা রয়েছে; মুহাম্মাদ ইবনে আমর এবং রাবিয়াহ-এর মাঝে মুহাম্মাদ ইবনুল মুনকাদির রয়েছেন, যেমনটি আব্বাদ বর্ণনার শেষে উল্লেখ করেছেন। সনদের অন্যান্য বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং শাইখাইনের (বুখারী ও মুসলিম) বর্ণনাকারী, তবে সাহাবী রাবিয়াহ 'আত-তাজীল'-এর বর্ণনাকারীদের অন্তর্ভুক্ত। আব্বাদ ইবনে আব্বাদ: তিনি হলেন ইবনে আবি সাফরাহ আল-আযদি।
এর পূর্ববর্তী বর্ণনা এবং বর্ণনা নং (১৬০২০) দেখুন।
(২) (সোয়াদ) এবং (কাফ) পাণ্ডুলিপিতে এবং (সিন) পাণ্ডুলিপির পার্শ্বটীকায় রয়েছে: "অতঃপর তিনি ইসলাম গ্রহণ করেন।"
(খণ্ড: 25) (পৃষ্ঠা: 404)