16021 - [আবদুল্লাহ ইবনে আহমাদ বলেছেন:] আমাদের নিকট মুহাম্মাদ ইবনে বাশশার বুন্দার বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট আবদুল ওয়াহহাব বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট মুহাম্মাদ ইবনে আমর বর্ণনা করেছেন, তিনি মুহাম্মাদ ইবনুল মুনকাদির থেকে, তিনি রাবীআ ইবনে ইবাদ আদ-দাইলি থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে যুল মাজাযে লোকদের দাওয়াত দিতে দেখেছি, আর তাঁর পেছনে এক ট্যারা চক্ষুবিশিষ্ট লোক বলছিল: এই লোক যেন তোমাদেরকে তোমাদের উপাস্যদের ধর্ম থেকে বিচ্যুত না করে। আমি বললাম: এই লোক কে? তারা বলল: এ হলো তাঁর চাচা আবু লাহাব (১)।--------------------------------------------
= এটি সুপরিচিত, এবং এটি দৃশ্যত অবস্থা (হাল) হিসেবে যবরযুক্ত (মানসুব), তবে "দুইটি ঝুটিবিশিষ্ট" হওয়ার সাথে এটি সামঞ্জস্যপূর্ণ নয়। তাই একে 'সে হয় ট্যারা' উহ্য ধরে পেশযুক্ত (মারফু) পড়া উচিত এবং বাক্যটিকে অবস্থা (হাল) হিসেবে গণ্য করা উচিত। আর মহান আল্লাহ অধিক জ্ঞাত।
গাদীরাতান: চুলের দুটি ঝুটি বা গুচ্ছ।
(১) এর সনদ হাসান। মুহাম্মাদ ইবনে আমর—যিনি হলেন ইবনে আলকামা ইবনে ওয়াক্কাস আল-লাইসী—তিনি সত্যবাদী এবং তাঁর হাদিস হাসান পর্যায়ের। ইমাম বুখারী তাঁর থেকে অন্যান্য বর্ণনাকারীর সাথে যুক্তভাবে (মাকরুনান) এবং ইমাম মুসলিম অনুসরণমূলক বর্ণনায় (মুতাবায়াহ) হাদিস গ্রহণ করেছেন। সনদের বাকি বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং শায়খাইনের (বুখারী ও মুসলিম) বর্ণনাকারী; তবে সাহাবী রাবীআ ইবনে ইবাদ-এর কোনো বর্ণনা কুতুবে সিত্তাহ-র কোনো কিতাবে আসেনি। আবদুল ওয়াহহাব হলেন ইবনে আবদুল মাজীদ আস-সাকাফী।
এটি ইবনে আবি আসিম তার 'আল-আহাদ ওয়াল মাসানি' (৯৬১), তাবারানি 'আল-মু'জামুল কাবীর' (৪৫৮৪) গ্রন্থে খালিদ ইবনে আবদুল্লাহ আল-ওয়াসিতীর সূত্রে বর্ণনা করেছেন। এছাড়া তাবারানি (৪৫৮৫) নযর ইবনে শুমাইলের সূত্রে এবং বায়হাকী 'আস-সুনান' (৯/৭) গ্রন্থে মুহাম্মাদ ইবনে আবদুল্লাহ আল-আনসারীর সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন। তাঁরা তিনজনই মুহাম্মাদ ইবনে আমরের সূত্রে এই একই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
এর আগের বর্ণনায় এসেছে যে তিনি আবু লাহাবকে উকাজে দেখেছিলেন, এবং সামনে (১৬০২৪) নং বর্ণনায় আসবে যে তা ছিল মিনায়। এগুলোর মধ্যে সমন্বয় এভাবে করা যেতে পারে যে, ঘটনা একাধিকবার ঘটেছিল অথবা মিনাকে ব্যাপক অর্থে যুল মাজাযের ওপর প্রয়োগ করা হয়েছে।
যুল মাজায: মক্কার একটি বাজারের স্থান, যা জাহেলি যুগে আরাফার নিকটবর্তী এক ফারসাখ দূরে অবস্থিত ছিল। জিলহজ মাসের চাঁদ দেখা দিলে এটি শুরু হতো এবং তারবিয়ার দিন অর্থাৎ জিলহজের আট তারিখ পর্যন্ত তা চালু থাকত।
জাহেলি যুগে উকাজ, মাজান্না এবং যুল মাজায ছিল মক্কার বাজার। দেখুন: 'মু'জামুল বুলদান', 'আর-রওযুল মিতার' এবং মুসনাদে আহমাদ (১৪৪৫৬)।
এর পূর্বের বর্ণনাটি দেখুন এবং সামনে (১৬০২২) ও (১৬০২৪) নম্বরে এটি আসবে।