"অমুকের পুত্র অমুক আপনার জিম্মায় এবং আপনার আশ্রয়ের রশিতে আবদ্ধ; সুতরাং তাকে কবরের ফিতনা ও আগুনের আযাব থেকে রক্ষা করুন। আপনি অঙ্গীকার পূর্ণকারী ও সত্যের অধিকারী। হে আল্লাহ, তাকে ক্ষমা করুন এবং তার প্রতি রহম করুন, নিশ্চয়ই আপনি পরম ক্ষমাশীল, অসীম দয়ালু।" (১)।
১৬০১৯ - হাকাম বিন নাফি আমাদের হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ইসমাঈল বিন আইয়াশ আমাদের হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি আবু শাইবা ইয়াহইয়া বিন ইয়াজিদ থেকে, তিনি আব্দুল ওয়াহহাব আল-মাক্কি থেকে, তিনি আব্দুল ওয়াহিদ বিন আব্দুল্লাহ আন-নাসরি থেকে, তিনি ওয়াসিলা বিন আল-আসকা থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: "এক মুসলিমের জন্য অপর মুসলিমের রক্ত, সম্মান এবং সম্পদ হারাম। মুসলিম মুসলিমের ভাই, সে তার ওপর জুলুম করবে না এবং তাকে অসহায় অবস্থায় ফেলে যাবে না। আর তাকওয়া এখানে"—এবং তিনি তাঁর হাত দিয়ে হৃদয়ের দিকে ইশারা করলেন। তিনি বললেন: "একজন মানুষের মন্দ হওয়ার জন্য এতটুকুই যথেষ্ট যে সে তার মুসলিম ভাইকে তুচ্ছ জ্ঞান করবে।" (২)।--------------------------------------------
(১) মারওয়ান বিন জানাহ-এর কারণে এর সনদ হাসান: তিনি উমায়ী দামেস্কি, এবং ওয়ালিদ বিন মুসলিম ইবনে মাজাহ ও তাবারানির বর্ণনায় স্পষ্টভাবে শ্রুতির কথা উল্লেখ করেছেন, ফলে তাঁর তাদলিসের (তথ্য গোপন করার) সন্দেহ দূর হয়েছে।
আবু দাউদ (৩২০২), ইবনে মাজাহ (১৪৯৯), ইবনে হিব্বান (৩০৭৪), তাবারানি 'আল-কাবীর' ২২/ (২১৪) এবং 'আদ-দুআ' (১১৮৮) গ্রন্থে এবং আবু নুআইম 'আল-হিলইয়া' ৫/ ২৫২-তে ওয়ালিদ বিন মুসলিমের বিভিন্ন সূত্রে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন। আবু নুআইম বলেছেন: ইউনুস থেকে মারওয়ান এটি এককভাবে বর্ণনা করেছেন।
আস-সিন্দি বলেছেন: তাঁর উক্তি: "সে বলে, ওহে অমুক": অর্থাৎ সে জানাযার নামাযে মৃত ব্যক্তির জন্য দুআ করে।
(২) হাদীসটি 'সহীহ লি গাইরিহি', তবে এই সনদটি দুর্বল। ইসমাঈল বিন আইয়াশ—যিনি হিমসি—শামীদের থেকে তাঁর বর্ণনায় নির্ভরযোগ্য, কিন্তু অন্যদের থেকে বর্ণনায় দুর্বল। আর ইয়াহইয়া বিন ইয়াজিদ—যিনি জাযীরার অধিবাসী রুহাভি—তাঁর সম্পর্কে ইমাম বুখারী বলেছেন: তাঁর হাদীস সহীহ নয়। অধিকন্তু এতে বিচ্ছিন্নতা রয়েছে; ইয়াহইয়া বিন ইয়াজিদ আব্দুল ওয়াহহাব থেকে বর্ণনা করেন না, যিনি হলেন ইবনে বাখত আল-মাক্কি। =