16014 - حَدَّثَنَا أَبُو النَّضْرِ، قَالَ: حَدَّثَنَا شَيْبَانُ، عَنْ لَيْثٍ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ بْنِ أَبِي مُوسَى، عَنْ أَبِي مَلِيحِ بْنِ أُسَامَةَ، عَنْ وَاثِلَةَ بْنِ الْأَسْقَعِ قَالَ: شَهِدْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ذَاتَ يَوْمٍ وَأَتَاهُ رَجُلٌ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنِّي أَصَبْتُ حَدًّا مِنْ حُدُودِ اللهِ عز وجل، فَأَقِمْ فِيَّ حَدَّ اللهِ. فَأَعْرَضَ عَنْهُ، ثُمَّ أَتَاهُ الثَّانِيَةَ، فَأَعْرَضَ عَنْهُ، ثُمَّ قَالَهَا الثَّالِثَةَ، فَأَعْرَضَ عَنْهُ، ثُمَّ أُقِيمَتِ الصَّلَاةُ، فَلَمَّا قَضَى الصَّلَاةَ أَتَاهُ الرَّابِعَةَ، فَقَالَ: إِنِّي أَصَبْتُ حَدًّا مِنْ حُدُودِ اللهِ عز وجل، فَأَقِمْ فِيَّ حَدَّ اللهِ عز وجل. قَالَ: فَدَعَاهُ فَقَالَ: " أَلَمْ تُحْسِنِ الطُّهُورَ أَوِ الْوُضُوءَ، ثُمَّ شَهِدْتَ الصَّلَاةَ مَعَنَا آنِفًا " قَالَ: بَلَى. قَالَ: " اذْهَبْ فَهِيَ كَفَّارَتُكَ " (1).--------------------------------------------
= وقال الرازي في "العلل" 1/ 391 - 392: سألت أبي عن حديث رواه يزيد ابن عبد ربه، عن بقية، عن معاوية بن يحيى، عن العلاء بن الحارث، عن مكحول وسليمان بن موسى، عن واثلة بن الأسقع، … ثم ساقه .. فقال أبي: هذا حديث منكر، ومعاوية بن يحيى: هو الصدفي.
وفي الباب عن عقبة بن عامر عند ابن ماجه (2246)، والحاكم 2/ 8 بلفظ: "المسلم أخو المسلم، ولا يحل لمسلمٍ باع من أخيه بيعاً فيه عيبٌ إلا بيَّنه" وصححه الحاكم على شرط الشيخين، ووافقه الذهبي. وسيرد 4/ 158.
(1) إسناده ضعيف لضعف ليث: وهو ابن أبي سُلَيْم، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. أبو النضر: هو هاشم بن القاسم، وشيبان: هو ابن عبد الرحمن النحوي.
وأخرجه الطبراني في "الكبير" 22/ (191) من طريق أبي النضر، بهذا الإسناد.
وأخرجه الطبراني كذلك 22/ (191) من طريق عبيد الله بن موسى، عن شيبان، به. =
১৬০১৪ - আবু নাযর আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: শায়বান আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন লাইস থেকে, তিনি আবু বুরদাহ ইবনে আবি মুসা থেকে, তিনি আবু মালিহ ইবনে উসামাহ থেকে, তিনি ওয়াসিলাহ ইবনুল আসকা' থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি একদিন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট উপস্থিত ছিলাম, এমতাবস্থায় এক ব্যক্তি তাঁর কাছে এসে বলল: হে আল্লাহর রাসূল, আমি মহান আল্লাহর নির্ধারিত দণ্ডবিধির (হুদুদ) মধ্য থেকে একটি অপরাধ করে ফেলেছি, সুতরাং আপনি আমার ওপর আল্লাহর নির্ধারিত দণ্ড কার্যকর করুন। তখন তিনি তার থেকে মুখ ফিরিয়ে নিলেন। এরপর সে দ্বিতীয়বার তাঁর কাছে এল, তখনও তিনি তার থেকে মুখ ফিরিয়ে নিলেন। এরপর সে তৃতীয়বার একই কথা বলল, তখনও তিনি তার থেকে মুখ ফিরিয়ে নিলেন। অতঃপর সালাত শুরু হলো। যখন তিনি সালাত শেষ করলেন, সে চতুর্থবার তাঁর কাছে এসে বলল: নিশ্চয়ই আমি মহান আল্লাহর নির্ধারিত দণ্ডবিধির মধ্য থেকে একটি অপরাধ করে ফেলেছি, সুতরাং আপনি আমার ওপর মহান আল্লাহর নির্ধারিত দণ্ড কার্যকর করুন। বর্ণনাকারী বলেন: তখন তিনি তাকে ডাকলেন এবং বললেন: "তুমি কি ভালোভাবে পবিত্রতা অর্জন বা অজু করোনি এবং এইমাত্র আমাদের সাথে সালাতে উপস্থিত হওনি?" সে বলল: অবশ্যই করেছি। তিনি বললেন: "যাও, এটিই তোমার কাফফারা (পাপের প্রায়শ্চিত্ত)।" (১)--------------------------------------------
= এবং আর-রাজি "আল-ইলাল" গ্রন্থে (১/৩৯১-৩৯২) বলেছেন: আমি আমার পিতাকে একটি হাদিস সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করেছি যা ইয়াজিদ ইবনে আবদুর রাব্বিহ বর্ণনা করেছেন বাকিয়্যাহ থেকে, তিনি মুয়াবিয়া ইবনে ইয়াহইয়া থেকে, তিনি আলা ইবনুল হারিস থেকে, তিনি মাকহুল ও সুলাইমান ইবনে মুসা থেকে, তারা ওয়াসিলাহ ইবনুল আসকা' থেকে, ... এরপর তিনি তা পূর্ণ উল্লেখ করেছেন.. তখন আমার পিতা বললেন: এটি একটি মুনকার (অস্বীকৃত) হাদিস, আর মুয়াবিয়া ইবনে ইয়াহইয়া হলেন আস-সাদাফি।
এবং এই অধ্যায়ে ইবনে মাজাহ (২২৪৬) ও হাকেম ২/৮-এ উকবাহ ইবনে আমির থেকে বর্ণিত হাদিস রয়েছে, যার শব্দ হলো: "একজন মুসলিম অন্য মুসলিমের ভাই, আর কোনো মুসলিমের জন্য তার ভাইয়ের কাছে কোনো ত্রুটিযুক্ত পণ্য বিক্রি করা বৈধ নয়, যতক্ষণ না সে তা তার কাছে প্রকাশ করে দেয়।" হাকেম একে শায়খাইনের শর্তানুযায়ী সহিহ বলেছেন এবং যাহাবি তাঁর সাথে একমত পোষণ করেছেন। এটি সামনে ৪/১৫৮ পৃষ্ঠায় আসবে।
(১) এর সনদ দুর্বল, কারণ লাইস দুর্বল; তিনি হলেন ইবনে আবি সুলাইম। এর অবশিষ্ট বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং শায়খাইনের বর্ণনাকারী। আবু নাযর হলেন হাশেম ইবনুল কাসিম এবং শায়বান হলেন ইবনে আবদুর রহমান আন-নাহবি।
তাবারানি এটি "আল-কাবির" গ্রন্থে ২২/(১৯১) আবু নাযরের সূত্রে এই সনদেই বর্ণনা করেছেন।
তাবারানি একইভাবে এটি ২২/(১৯১) উবাইদুল্লাহ ইবনে মুসার সূত্রে শায়বান থেকে বর্ণনা করেছেন। =

(খণ্ড: 25) (পৃষ্ঠা: 396)