১৬০০৫ - হাইসাম ইবনে খারিজাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবু আব্দুল মালিক আল-হাসান ইবনে ইয়াহইয়া আল-খুশানী আমাদের সংবাদ দিয়েছেন বিশর ইবনে হাইয়্যান থেকে, তিনি বলেন: ওয়াসিলা ইবনুল আসকা আমাদের নিকট আসলেন যখন আমরা আমাদের মসজিদ নির্মাণ করছিলাম। তিনি বলেন: অতঃপর তিনি আমাদের সামনে দাঁড়ালেন এবং সালাম দিলেন। তারপর বললেন: আমি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: "যে ব্যক্তি এমন একটি মসজিদ নির্মাণ করবে যাতে সালাত আদায় করা হয়, আল্লাহ আজ্জা ওয়া জাল্লা তার জন্য জান্নাতে তার চেয়েও উত্তম কিছু নির্মাণ করবেন।" (১)।--------------------------------------------
= এবং তাবারানী 'আল-কাবীর' গ্রন্থে ২২/ (১৮১), ইবনে আদি 'আল-কামিল' গ্রন্থে ৫/ ১৭০৭, দারাকুতনী 'আস-সুনান' গ্রন্থে ৪/ ৮৯, এবং বায়হাকী 'আস-সুনান' গ্রন্থে ৬/ ২৪০ ও ২৫৯-এ বিভিন্ন সূত্রে মুহাম্মাদ ইবনে হারব থেকে এই সনদে বর্ণনা করেছেন। তিরমিযী বলেছেন: হাদিসটি হাসান গারীব, এটি মুহাম্মাদ ইবনে হারবের হাদিস হিসেবে এই সূত্র ছাড়া জানা যায় না। বায়হাকী বলেছেন: এটি সাব্যস্ত নয়।
সাঈদ ইবনে মানসুর তার 'সুনান' (৪৭৯)-এ এবং ইবনে আবী শাইবা ১১/ ৪০৮-এ ইসমাঈল ইবনে আইয়্যাশ থেকে, তিনি উমর ইবনে রুবা থেকে এটি মওকুফ হিসেবে বর্ণনা করেছেন।
এটি সামনে ১৬০১১ এবং ৪/ ১০৬-১০৭ নং হাদিসে আসবে।
আস-সিন্দী বলেছেন: তার উক্তি: "তাহুযা" (تحوز) হা এবং যা বর্ণ যোগে, অর্থাৎ সে সংগ্রহ বা আয়ত্ত করে; "আতিকাহা" (عتيقها) যবর যোগে, যা 'সালাস' (তিন) এর বদল হিসেবে এসেছে, তার মুক্তদাসের উত্তরাধিকারের অর্থ প্রকাশ করে।
এবং "লাকীতিহা" (لقيطها), অর্থাৎ যাকে পথ থেকে কুড়িয়ে পাওয়া হয়েছে এবং লালন-পালন করা হয়েছে। আলিমগণ বলেছেন: এটি তখন প্রযোজ্য যখন মৃত ব্যক্তি কোনো ওয়ারিশ রেখে যায় না, ফলে তার সম্পদ বাইতুল মালের অন্তর্ভুক্ত হয়। এমতাবস্থায় এই নারী অন্যান্য সাধারণ মুসলিমদের তুলনায় এই সম্পদ লাভের ক্ষেত্রে অগ্রাধিকার পাওয়ার যোগ্য। এই অর্থেই বলা হয়েছে যে সে তার উত্তরাধিকারী হবে। আর আল্লাহ তাআলাই অধিক ভালো জানেন।
(১) হাদিসটি সহীহ কিন্তু এই সনদটি দুর্বল, কারণ আল-হাসান ইবনে ইয়াহইয়া আল-খুশানী দুর্বল এবং বিশর ইবনে হাইয়্যান মাজহুল বা অজ্ঞাত। বিশরও খুশানী গোত্রের। ইমাম বুখারী 'আত-তারীখুল কাবীর' ২/ ৭১-এ এবং ইবনে আবী হাতিম 'আল-জারহ ওয়াত তা'দীল' ২/ ৩৫৪-এ তার জীবনী উল্লেখ করেছেন, তবে তারা হাসান ইবনে ইয়াহইয়া ছাড়া তার থেকে অন্য কোনো বর্ণনাকারীর কথা উল্লেখ করেননি। ইবনে হিব্বান ছাড়া অন্য কেউ তাকে নির্ভরযোগ্য বলেননি, তাই তিনি অজ্ঞাতদের অন্তর্ভুক্ত। আল-হুসাইনী 'আল-ইকমাল' গ্রন্থে এবং হাফেজ ইবনে হাজার 'আত-তাজীল' গ্রন্থে তার জীবনী উল্লেখ করেননি, যদিও তিনি তাদের শর্তের অন্তর্ভুক্ত ছিলেন।
ইমাম বুখারী 'আত-তারীখুল কাবীর' ২/ ৭১-এ, তাবারানী 'আল-কাবীর' ২২/ (২১৩)-এ এবং ইবনে আদি 'আল-কামিল' ২/ ৭৩৬-এ হাইসাম ইবনে খারিজাহর সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন। =