حَدِيثُ زَيْدِ بْنِ خَارِجَةَ (1) رضي الله عنه
1714 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ بَحْرٍ، حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ، حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ حَكِيمٍ، حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ سَلَمَةَ، أَنْ عَبْدَ الْحَمِيدِ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ دَعَا مُوسَى بْنَ طَلْحَةَ حِينَ عَرَّسَ عَلَى ابْنِهِ، فَقَالَ: يَا أَبَا عِيسَى، كَيْفَ بَلَغَكَ فِي الصَّلاةِ عَلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم؟ فَقَالَ مُوسَى: سَأَلْتُ زَيْدَ بْنَ خَارِجَةَ عَنِ الصَّلاةِ عَلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ زَيْدٌ: أَنَا سَأَلْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم نَفْسِي: كَيْفَ الصَّلَاةُ عَلَيْكَ؟ قَالَ: " صَلُّوا وَاجْتَهِدُوا، ثُمَّ قُولُوا: اللهُمَّ بَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ، وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ، كَمَا بَارَكْتَ عَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ، إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ " (2).--------------------------------------------
(1) هو زيد بن خارجة بن زيد بن أبي زهير بن مالك بن امرئ القيس بن مالك بن ثعلبة بن الخزرج بن الحارث بن الخزرج الأنصاري الخزرجي، شهد أبوه بدراً، قيل: وهو أيضاً، وقتل أبوه يوم أحد، وكانت وفاته في خلافة عثمان لا يختلفون في ذلك.
انظر "جامع المسانيد والسنن" 1 / الورقة 53، و"أسد الغابة" 2/ 284، و"الإصابة" 1/ 547، و"تهذيب الكمال" 10/ 60.
(2) إسناده صحيح، علي بن بحر روى له أبو داود والترمذي وهو ثقة، ومن فوقه من رجال الصحيح. عثمان بن حكيم: هو ابن عبادة بن حنيف الأنصاري الأوسي المدني.
موسى بن طلحة: هو موسى بن طلحة بن عبيد الله التيمي، أبوعيسى، نزيل الكوفة، وعبد الحميد بن عبد الرحمن: هو ابن زيد بن الخطاب العدوي، استعمله عمر بن عبد العزيز على الكوفة.
وأخرجه البخاري في "التاريخ الكبير" 3/ 383 و 383 - 384 و 384، والفسوي في "المعرفة والتاريخ" 1/ 301، وإسماعيل القاضي في "فضل الصلاة على النبي" (69)، وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (2000)، والنسائي 3/ 48 - 49، وفي "الكبرى" (7672)، وفي "عمل اليوم والليلة" (53)، والطبراني (5143) من طريق عثمان بن حكيم، بهذا الإسناد. وبعضُهم يزيد فيه على بعض. وقد تقدم نحوه في مسند طلحة بن عبيد الله (1396) من طريق عثمان بن موهب، عن موسى بن طلحة، عن أبيه.
قوله: "حين عَرَّس"، قال السندي: من التعريس، وهو نزول المسافر آخر الليل.
1714 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ بَحْرٍ، حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ، حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ حَكِيمٍ، حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ سَلَمَةَ، أَنْ عَبْدَ الْحَمِيدِ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ دَعَا مُوسَى بْنَ طَلْحَةَ حِينَ عَرَّسَ عَلَى ابْنِهِ، فَقَالَ: يَا أَبَا عِيسَى، كَيْفَ بَلَغَكَ فِي الصَّلاةِ عَلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم؟ فَقَالَ مُوسَى: سَأَلْتُ زَيْدَ بْنَ خَارِجَةَ عَنِ الصَّلاةِ عَلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ زَيْدٌ: أَنَا سَأَلْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم نَفْسِي: كَيْفَ الصَّلَاةُ عَلَيْكَ؟ قَالَ: " صَلُّوا وَاجْتَهِدُوا، ثُمَّ قُولُوا: اللهُمَّ بَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ، وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ، كَمَا بَارَكْتَ عَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ، إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ " (2).--------------------------------------------
(1) هو زيد بن خارجة بن زيد بن أبي زهير بن مالك بن امرئ القيس بن مالك بن ثعلبة بن الخزرج بن الحارث بن الخزرج الأنصاري الخزرجي، شهد أبوه بدراً، قيل: وهو أيضاً، وقتل أبوه يوم أحد، وكانت وفاته في خلافة عثمان لا يختلفون في ذلك.
انظر "جامع المسانيد والسنن" 1 / الورقة 53، و"أسد الغابة" 2/ 284، و"الإصابة" 1/ 547، و"تهذيب الكمال" 10/ 60.
(2) إسناده صحيح، علي بن بحر روى له أبو داود والترمذي وهو ثقة، ومن فوقه من رجال الصحيح. عثمان بن حكيم: هو ابن عبادة بن حنيف الأنصاري الأوسي المدني.
موسى بن طلحة: هو موسى بن طلحة بن عبيد الله التيمي، أبوعيسى، نزيل الكوفة، وعبد الحميد بن عبد الرحمن: هو ابن زيد بن الخطاب العدوي، استعمله عمر بن عبد العزيز على الكوفة.
وأخرجه البخاري في "التاريخ الكبير" 3/ 383 و 383 - 384 و 384، والفسوي في "المعرفة والتاريخ" 1/ 301، وإسماعيل القاضي في "فضل الصلاة على النبي" (69)، وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (2000)، والنسائي 3/ 48 - 49، وفي "الكبرى" (7672)، وفي "عمل اليوم والليلة" (53)، والطبراني (5143) من طريق عثمان بن حكيم، بهذا الإسناد. وبعضُهم يزيد فيه على بعض. وقد تقدم نحوه في مسند طلحة بن عبيد الله (1396) من طريق عثمان بن موهب، عن موسى بن طلحة، عن أبيه.
قوله: "حين عَرَّس"، قال السندي: من التعريس، وهو نزول المسافر آخر الليل.
যায়েদ বিন খারিজা (১) রাদিয়াল্লাহু আনহুর বর্ণিত হাদিস
১৭১৪ - আলী ইবনে বাহর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ঈসা ইবনে ইউনুস আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, উসমান ইবনে হাকিম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, খালিদ ইবনে সালামাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন যে, আব্দুল হামিদ ইবনে আব্দুর রহমান মুসা ইবনে তালহাকে তাঁর ছেলের বিয়ের অনুষ্ঠানের সময় দাওয়াত দিলেন। অতঃপর তিনি বললেন: হে আবু ঈসা, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের ওপর দরুদ পাঠ সম্পর্কে আপনার কাছে কী (হাদিস) পৌঁছেছে? মুসা বললেন: আমি যায়েদ বিন খারিজাকে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের ওপর দরুদ পাঠ সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করেছিলাম। যায়েদ বললেন: আমি স্বয়ং রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে জিজ্ঞাসা করেছিলাম যে, আপনার ওপর দরুদ কীভাবে পাঠ করতে হবে? তিনি বললেন: "তোমরা দরুদ পাঠ করো এবং সচেষ্ট থাকো, অতঃপর বলো: হে আল্লাহ! আপনি মুহাম্মাদ এবং মুহাম্মাদের পরিবারের ওপর বরকত দান করুন, যেমনটি আপনি ইবরাহীমের পরিবারের ওপর বরকত দান করেছিলেন। নিশ্চয়ই আপনি প্রশংসিত ও মহিমান্বিত" (২)।--------------------------------------------
(১) তিনি হলেন যায়েদ বিন খারিজা বিন যায়েদ বিন আবি যুহাইর বিন মালিক বিন ইমরাউল কায়েস বিন মালিক বিন সা'লাবা বিন খাযরাজ বিন আল-হারিস বিন খাযরাজ আল-আনসারী আল-খাযরাজী। তাঁর পিতা বদর যুদ্ধে অংশগ্রহণ করেছিলেন; বলা হয় যে, তিনিও অংশগ্রহণ করেছিলেন। তাঁর পিতা উহুদ যুদ্ধে শহীদ হন। তাঁর মৃত্যু উসমানের খিলাফতকালে হয়েছিল, এ ব্যাপারে কেউ দ্বিমত করেননি।
দেখুন "জামেউল মাসানিদ ওয়াস সুনান" ১/ পৃষ্ঠা ৫৩, "আসাদুল গাবাহ" ২/ ২৮৪, "আল-ইসাবাহ" ১/ ৫৪৭, এবং "তাহজিবুল কামাল" ১০/ ৬০।
(২) এর সনদ সহিহ। আলী ইবনে বাহর থেকে আবু দাউদ ও তিরমিজি হাদিস বর্ণনা করেছেন এবং তিনি নির্ভরযোগ্য; আর তাঁর উপরের রাবিগণ সহিহ গ্রন্থের রাবি। উসমান বিন হাকিম: তিনি হলেন ইবনে উবাদাহ বিন হানিফ আল-আনসারী আল-আউসি আল-মাদানি।
মুসা বিন তালহা: তিনি হলেন মুসা বিন তালহা বিন উবাইদুল্লাহ আত-তাইমি, আবু ঈসা, তিনি কুফার অধিবাসী ছিলেন। এবং আব্দুল হামিদ বিন আব্দুর রহমান: তিনি হলেন ইবনে যায়েদ বিন খাত্তাব আল-আদাবি, উমর বিন আব্দুল আজিজ তাঁকে কুফার প্রশাসক নিযুক্ত করেছিলেন।
এটি ইমাম বুখারি "তারিখুল কাবীর" ৩/ ৩৮৩, ৩৮৩-৩৮৪ ও ৩৮৪-তে, ফাসাউয়ি "আল-মারিফাত ওয়াত তারিখ" ১/ ৩০১-এ, ইসমাইল কাজি "ফাদলুস সালাতি আলান নাবি" (৬৯)-তে, ইবনে আবি আসিম "আল-আহাদ ওয়াল মাসানি" (২০০০)-তে, নাসায়ি ৩/ ৪৮-৪৯ ও "আল-কুবরা" (৭৬৭২)-তে এবং "আমালুল ইয়াওমি ওয়াল লায়লাহ" (৫৩)-তে এবং তাবরানি (৫১৪৩) সূত্রে উসমান বিন হাকিম থেকে এই সনদে বর্ণনা করেছেন। তাঁদের কেউ কেউ শব্দের ক্ষেত্রে অন্যের চেয়ে কিছুটা কমবেশি করেছেন। এর অনুরূপ হাদিস ইতিপূর্বে মুসনাদে তালহা বিন উবাইদুল্লাহ (১৩৯৬)-তে উসমান বিন মাওহাবের সূত্রে মুসা বিন তালহা থেকে, তিনি তাঁর পিতার সূত্রে বর্ণনা করেছেন।
তাঁর উক্তি: "যখন তিনি বিয়ের অনুষ্ঠান (বাসর) করছিলেন", সিন্দি বলেছেন: এটি 'তাতরিস' থেকে এসেছে, যার অর্থ মুসাফিরের শেষ রাতে বিশ্রাম নেওয়ার জন্য অবতরণ করা।
১৭১৪ - আলী ইবনে বাহর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ঈসা ইবনে ইউনুস আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, উসমান ইবনে হাকিম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, খালিদ ইবনে সালামাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন যে, আব্দুল হামিদ ইবনে আব্দুর রহমান মুসা ইবনে তালহাকে তাঁর ছেলের বিয়ের অনুষ্ঠানের সময় দাওয়াত দিলেন। অতঃপর তিনি বললেন: হে আবু ঈসা, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের ওপর দরুদ পাঠ সম্পর্কে আপনার কাছে কী (হাদিস) পৌঁছেছে? মুসা বললেন: আমি যায়েদ বিন খারিজাকে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের ওপর দরুদ পাঠ সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করেছিলাম। যায়েদ বললেন: আমি স্বয়ং রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে জিজ্ঞাসা করেছিলাম যে, আপনার ওপর দরুদ কীভাবে পাঠ করতে হবে? তিনি বললেন: "তোমরা দরুদ পাঠ করো এবং সচেষ্ট থাকো, অতঃপর বলো: হে আল্লাহ! আপনি মুহাম্মাদ এবং মুহাম্মাদের পরিবারের ওপর বরকত দান করুন, যেমনটি আপনি ইবরাহীমের পরিবারের ওপর বরকত দান করেছিলেন। নিশ্চয়ই আপনি প্রশংসিত ও মহিমান্বিত" (২)।--------------------------------------------
(১) তিনি হলেন যায়েদ বিন খারিজা বিন যায়েদ বিন আবি যুহাইর বিন মালিক বিন ইমরাউল কায়েস বিন মালিক বিন সা'লাবা বিন খাযরাজ বিন আল-হারিস বিন খাযরাজ আল-আনসারী আল-খাযরাজী। তাঁর পিতা বদর যুদ্ধে অংশগ্রহণ করেছিলেন; বলা হয় যে, তিনিও অংশগ্রহণ করেছিলেন। তাঁর পিতা উহুদ যুদ্ধে শহীদ হন। তাঁর মৃত্যু উসমানের খিলাফতকালে হয়েছিল, এ ব্যাপারে কেউ দ্বিমত করেননি।
দেখুন "জামেউল মাসানিদ ওয়াস সুনান" ১/ পৃষ্ঠা ৫৩, "আসাদুল গাবাহ" ২/ ২৮৪, "আল-ইসাবাহ" ১/ ৫৪৭, এবং "তাহজিবুল কামাল" ১০/ ৬০।
(২) এর সনদ সহিহ। আলী ইবনে বাহর থেকে আবু দাউদ ও তিরমিজি হাদিস বর্ণনা করেছেন এবং তিনি নির্ভরযোগ্য; আর তাঁর উপরের রাবিগণ সহিহ গ্রন্থের রাবি। উসমান বিন হাকিম: তিনি হলেন ইবনে উবাদাহ বিন হানিফ আল-আনসারী আল-আউসি আল-মাদানি।
মুসা বিন তালহা: তিনি হলেন মুসা বিন তালহা বিন উবাইদুল্লাহ আত-তাইমি, আবু ঈসা, তিনি কুফার অধিবাসী ছিলেন। এবং আব্দুল হামিদ বিন আব্দুর রহমান: তিনি হলেন ইবনে যায়েদ বিন খাত্তাব আল-আদাবি, উমর বিন আব্দুল আজিজ তাঁকে কুফার প্রশাসক নিযুক্ত করেছিলেন।
এটি ইমাম বুখারি "তারিখুল কাবীর" ৩/ ৩৮৩, ৩৮৩-৩৮৪ ও ৩৮৪-তে, ফাসাউয়ি "আল-মারিফাত ওয়াত তারিখ" ১/ ৩০১-এ, ইসমাইল কাজি "ফাদলুস সালাতি আলান নাবি" (৬৯)-তে, ইবনে আবি আসিম "আল-আহাদ ওয়াল মাসানি" (২০০০)-তে, নাসায়ি ৩/ ৪৮-৪৯ ও "আল-কুবরা" (৭৬৭২)-তে এবং "আমালুল ইয়াওমি ওয়াল লায়লাহ" (৫৩)-তে এবং তাবরানি (৫১৪৩) সূত্রে উসমান বিন হাকিম থেকে এই সনদে বর্ণনা করেছেন। তাঁদের কেউ কেউ শব্দের ক্ষেত্রে অন্যের চেয়ে কিছুটা কমবেশি করেছেন। এর অনুরূপ হাদিস ইতিপূর্বে মুসনাদে তালহা বিন উবাইদুল্লাহ (১৩৯৬)-তে উসমান বিন মাওহাবের সূত্রে মুসা বিন তালহা থেকে, তিনি তাঁর পিতার সূত্রে বর্ণনা করেছেন।
তাঁর উক্তি: "যখন তিনি বিয়ের অনুষ্ঠান (বাসর) করছিলেন", সিন্দি বলেছেন: এটি 'তাতরিস' থেকে এসেছে, যার অর্থ মুসাফিরের শেষ রাতে বিশ্রাম নেওয়ার জন্য অবতরণ করা।
(খণ্ড: 3) (পৃষ্ঠা: 239)