15987 - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ (1)، قَالَ: حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ، أَنَّ سَهْلًا حَدَّثَهُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: " مَنْ أَعَانَ مُجَاهِدًا فِي سَبِيلِ اللهِ، أَوْ غَارِمًا فِي عُسْرَتِهِ، أَوْ مُكَاتَبًا فِي رَقَبَتِهِ، أَظَلَّهُ اللهُ فِي ظِلِّهِ يَوْمَ لَا ظِلَّ إِلَّا ظِلُّهُ " (2).--------------------------------------------
= معبد، عن عبيد الله بن عمرو، به.
وأخرجه الحاكم 2/ 217 - ومن طريقه البيهقي في "السنن" 10/ 320 - من طريق أبي الوليد الطيالسي، والطبراني في "الكبير" (5591) من طريق يحيى الحماني، كلاهما عن عمرو بن ثابت، عن عبد الله بن محمد بن عقيل، به. وقال الحاكم: هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه، وتعقبه الذهبي بقوله: بل عمرو رافضي متروك.
قلنا: وقد اختلف عنه فيه.
فأخرجه ابن أبي عاصم في "الجهاد" (93) من طريق أبي داود الطيالسي عن عمرو بن ثابت، عن عبد الله بن محمد بن عقيل، عن عبد الرحمن بن سهل ابن حنيف، عن أبيه، به.
وأورده الهيثمي في "مجمع الزوائد" 4/ 241، وقال: رواه أحمد، وفيه عبد الله بن سهل بن حنيف ولم أعرفه، وبقية رجال حديثهم حسن، وأورده كذلك 5/ 283 ونسبه إلى الطبراني.
وسيأتي مطولاً برقم (15987).
وفي الباب عن عمر بن الخطاب، سلف برقم (126)، ولفظه: "من أظل رأس غازٍ، أظله الله يوم القيامة".
(1) في النسخ الخطية و (م): يحيى بن بكير، وقد جاء على الصواب في "أطراف المسند" 2/ 542.
(2) حديث ضعيف دون قوله: "أو غارماً في عسرته"، فهو صحيح لغيره، عبد الله بن سهل بن حنيف، سلف الكلام عليه في الرواية السالفة برقم =
১৫৯৮৭ - আমাদের কাছে ইয়াহইয়া ইবনে বুকাইর (১) বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের কাছে যুহাইর ইবনে মুহাম্মদ বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের কাছে আব্দুল্লাহ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে আকীল বর্ণনা করেছেন, আব্দুল্লাহ ইবনে সাহল ইবনে হুনাইফ থেকে বর্ণিত, সাহল তাঁকে বর্ণনা করেছেন যে, আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "যে ব্যক্তি আল্লাহর পথে জিহাদকারীকে সাহায্য করবে, অথবা কোনো ঋণগ্রস্ত ব্যক্তিকে তার বিপদে সাহায্য করবে, অথবা কোনো মুক্তিপণ চুক্তিবদ্ধ দাসকে তার মুক্তির জন্য সাহায্য করবে, আল্লাহ তাকে তাঁর ছায়াতলে আশ্রয় দেবেন যেদিন তাঁর ছায়া ব্যতীত আর কোনো ছায়া থাকবে না" (২)।--------------------------------------------
= মা’বাদ, উবাইদুল্লাহ ইবনে আমর থেকে, একই সূত্রে।
আর হাকিম ২/২১৭ পৃষ্ঠায় এটি বর্ণনা করেছেন - এবং তাঁর সূত্র ধরে বায়হাকী "আস-সুনান" ১০/৩২০-এ - আবু ওয়ালিদ আত-তায়ালিসীর সূত্রে, এবং তাবারানী "আল-কাবীর" (৫৫৯১) গ্রন্থে ইয়াহইয়া আল-হিম্মানীর সূত্রে, তাঁরা উভয়ই আমর ইবনে সাবিত থেকে, তিনি আব্দুল্লাহ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে আকীল থেকে, একই সূত্রে। আর হাকিম বলেছেন: এই হাদিসটির সনদ সহিহ কিন্তু তাঁরা (বুখারি ও মুসলিম) তা বর্ণনা করেননি। আয-যাহাবী তাঁর সমালোচনা করে বলেছেন: বরং আমর একজন রাফিযী এবং পরিত্যক্ত বর্ণনাকারী।
আমরা বলি: তাঁর সূত্রে এই বর্ণনায় মতভেদ রয়েছে।
ইবনে আবি আসিম "আল-জিহাদ" (৯৩) গ্রন্থে আবু দাউদ আত-তায়ালিসীর সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন আমর ইবনে সাবিত থেকে, তিনি আব্দুল্লাহ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে আকীল থেকে, তিনি আব্দুর রহমান ইবনে সাহল ইবনে হুনাইফ থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, একই সূত্রে।
হাইসামি "মাজমাউয যাওয়ায়েদ" ৪/২৪১-এ এটি উল্লেখ করেছেন এবং বলেছেন: আহমদ এটি বর্ণনা করেছেন, এতে আব্দুল্লাহ ইবনে সাহল ইবনে হুনাইফ রয়েছেন যাকে আমি চিনি না, তবে তাদের হাদিসের অবশিষ্ট বর্ণনাকারীগণ হাসান পর্যায়ের। তিনি ৫/২৮৩-এও এটি একইভাবে উল্লেখ করেছেন এবং তাবারানীর দিকে নিসবত করেছেন।
আর এটি সামনে বিস্তারিতভাবে ১৫৯৮৭ নম্বরে আসবে।
এই বিষয়ে ওমর ইবনে আল-খাত্তাব থেকে (হাদিস) বর্ণিত রয়েছে, যা পূর্বে ১২৬ নম্বরে অতিবাহিত হয়েছে, তার শব্দ হলো: "যে ব্যক্তি কোনো যোদ্ধার মাথায় ছায়া দেবে, কিয়ামতের দিন আল্লাহ তাকে ছায়া দান করবেন।"
(১) পাণ্ডুলিপিসমূহ এবং (ম)-তে রয়েছে: ইয়াহইয়া ইবনে বুকাইর, আর "আতরাফ আল-মুসনাদ" ২/৫৪২-এ এটি সঠিকভাবে এসেছে।
(২) হাদিসটি দুর্বল, তবে "অথবা কোনো ঋণগ্রস্ত ব্যক্তিকে তার বিপদে সাহায্য করবে" অংশটুকু ব্যতীত; কারণ এটি অন্যান্য সূত্রের কারণে সহিহ (সহিহ লি-গাইরিহি)। আব্দুল্লাহ ইবনে সাহল ইবনে হুনাইফ সম্পর্কে পূর্ববর্তী বর্ণনায় নম্বর = এর অধীনে আলোচনা করা হয়েছে।

(খণ্ড: 25) (পৃষ্ঠা: 363)