১৫৯৮১ - ইসহাক ইবনে ঈসা আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, মুজাম্মি ইবনে ইয়াকুব আল-আনসারি কুবায় আমার কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, মুহাম্মদ ইবনে আল-কিরমানি আমার কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, আমি আবু উমামাহ ইবনে সাহল ইবনে হুনাইফকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন, আমার পিতা বলেছেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "যে ব্যক্তি (ঘর থেকে) বের হয়ে এই মসজিদে আসে" - অর্থাৎ মসজিদে কুবা - "অতঃপর সেখানে সালাত আদায় করে, তবে তা একটি উমরার সমতুল্য (১) হবে" (২)।--------------------------------------------
= তাঁর উক্তি: "বাররাকতা" (আপনি বরকত দিয়েছেন), 'রা' বর্ণে তাশদিদ (দ্বিত্ব) সহকারে, অর্থাৎ: আমি বরকতের জন্য দোয়া করেছি।
তাঁর উক্তি: "ওয়া দাখিলাতা ইজারিহি" (তার লুঙ্গির ভেতরের অংশ), বলা হয়েছে: এটি দ্বারা লজ্জাস্থান বোঝানো হয়েছে, আবার বলা হয়েছে: এটি লুঙ্গির সেই অংশ যা শরীরের সাথে লেগে থাকে।
তাঁর উক্তি: "ইউকফি’উ", অর্থাৎ: সে উল্টে দেয়।
এবং দেখুন "যাদুল মাআদ" ৪/১৫৭ - ১৫৯ (মুয়াসসাসাতুর রিসালাহ প্রকাশনী ১৯৯৬), এবং "ফাতহুল বারি" ১০/২০৪ - ২০৫।
(১) (ক) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: কেননা তা সমতুল্য হয়।
(২) এর সমর্থক বর্ণনাসমূহের কারণে এটি সহীহ, আর এই সনদটি হাসান। মুহাম্মদ ইবনে আল-কিরমানি—যিনি মুহাম্মদ ইবনে সুলাইমান আল-মাদানি আল-কুবায়ি এবং আল-কিরমানি নামে পরিচিত—তাঁর থেকে একদল বর্ণনাকারী বর্ণনা করেছেন এবং ইবনে হিব্বান তাঁকে "আত-থিকাত" (নির্ভরযোগ্যদের তালিকা) গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন, আর আমরা তাঁর ব্যাপারে কোনো নেতিবাচক সমালোচনা (জারাহ) জানি না। মুজাম্মি ইবনে ইয়াকুবকে ইবনে সাদ নির্ভরযোগ্য বলেছেন এবং ইবনে হিব্বান তাঁকে "আত-থিকাত" গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন। ইবনে মাঈন, নাসায়ি এবং আবু হাতিম বলেছেন: তাঁর মধ্যে কোনো সমস্যা নেই, এবং তিনি অনুসৃত (মুতাবি') বর্ণনাকারী। সনদের বাকি বর্ণনাকারীরা সহীহ গ্রন্থের (বুখারি-মুসলিম) বর্ণনাকারী। ইসহাক ইবনে ঈসা: তিনি হলেন ইবনে নাজিহ ইবনে আত-তাব্বা, আর আবু উমামাহ হলেন আসআদ।
তাবারানি এটি "আল-কাবীর" (৫৫৫৮) গ্রন্থে এবং হাকেম ৩/১২ পৃষ্ঠায় ইসহাকের ভাই মুহাম্মদ ইবনে ঈসা আত-তাব্বার সূত্রে, মুজাম্মি ইবনে ইয়াকুব থেকে এই সনদেই বর্ণনা করেছেন। হাকেম বলেছেন: সনদটি সহীহ, যদিও তাঁরা (বুখারি ও মুসলিম) এটি বর্ণনা করেননি, এবং যাহাবি তাঁর সাথে একমত হয়েছেন। আমরা বলি: আল-ইরাকি "আল-ইহয়া"র তাখরিজে (১/২৬০) এর সনদটিকে সহীহ বলেছেন।
বুখারি এটি "আত-তারিখুল কাবীর" ১/৯৬ পৃষ্ঠায় এবং ইবনে মাজাহ (১৪১২) নং-এ বর্ণনা করেছেন। =