আমি আজকের মতো (সুন্দর চামড়া) দেখিনি, এমনকি পর্দানশীন কুমারী মেয়ের চামড়াও এমন নয়। তৎক্ষণাৎ সাহল (অসুস্থ হয়ে) মাটিতে লুটিয়ে পড়লেন। তখন আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর নিকট আসা হলো এবং তাঁকে বলা হলো: হে আল্লাহর রাসূল! সাহলের ব্যাপারে আপনার কিছু করার আছে কি? আল্লাহর কসম, সে মাথা উঠাতে পারছে না এবং তার জ্ঞান ফিরছে না। তিনি বললেন: "তোমরা কি এই ব্যাপারে কাউকে সন্দেহ করো?" তারা বললেন: আমির ইবনে রাবিআ তাকে দেখেছিল। তখন আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমিরকে ডাকলেন এবং তার ওপর রাগান্বিত হলেন এবং বললেন: "তোমাদের কেউ কেন তার ভাইকে হত্যা করতে চায়? যখন তুমি এমন কিছু দেখলে যা তোমাকে মুগ্ধ করে, তখন কেন তার জন্য বরকতের দোয়া করলে না?" এরপর তিনি তাকে বললেন: "তার জন্য গোসল করো।" অতঃপর সে একটি পাত্রে তার মুখমণ্ডল, দুই হাত, দুই কনুই, দুই হাঁটু, দুই পায়ের প্রান্তদেশ এবং লুঙ্গির ভেতরের অংশ ধৌত করল। এরপর সেই পানি তার ওপর ঢেলে দেওয়া হলো; এক ব্যক্তি তার পেছন দিক থেকে তার মাথায় ও পিঠে তা ঢেলে দিল এবং তার পেছনে পাত্রটি উপুড় করে দিল। তার সাথে এরূপ করার পর সাহল লোকদের সাথে চলতে লাগলেন, তার কোনো কষ্টই অবশিষ্ট থাকল না (১)।--------------------------------------------
(১) হাদিসটি সহিহ, আবু উওয়াইস—যিনি হলেন আবদুল্লাহ ইবনে আবদুল্লাহ আল-মাদানি, যদিও তার ব্যাপারে মতভেদ আছে, তবে তার সমর্থনকারী বর্ণনা রয়েছে এবং অবশিষ্ট বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য ও শায়খাইনের বর্ণনাকারী। হুসাইন ইবনে মুহাম্মদ: তিনি হলেন ইবনে বাহরাম আল-মারওয়াযি এবং আবু উমামাহ ইবনে সাহল: তিনি হলেন আসআদ ইবনে সাহল।
এবং এটি মালিক 'আল-মুয়াত্তা' ২/৯৩৯-এ বর্ণনা করেছেন—এবং তাঁর সূত্রে নাসায়ি 'আল-কুবরা' (৭৬১৮)-তে, তহাবি 'শারহু মুশকিলিল আসার' (২৮৯৫)-তে, তাবারানি 'আল-কাবীর' (৫৫৭৫)-তে, বায়হাকি 'আদ-দালাইল' ৬/১৬৩-তে বর্ণনা করেছেন—এবং এটি বর্ণনা করেছেন আবদুর রাজ্জাক (১৯৭৬৬), নাসায়ি 'আল-কুবরা' (১০০৩৭)-তে—যা 'আমালুল ইয়াওমি ওয়াল লাইলাহ' (২০৯)-তেও রয়েছে—, এবং তাবারানি 'আল-কাবীর' (৫৫৭৪)-তে মা'মারের সূত্রে, ইবনে আবি শায়বাহ ৮/৫৮-৫৯, তহাবি 'শারহু মুশকিলিল আসার' (২৮৯৬), তাবারানি 'আল-কাবীর' (৫৫৭৮), ইবনে আবদিল বার 'আত-তামহীদ' ৬/২৪২-তে ইবনে আবি যিব-এর সূত্রে, নাসায়ি 'আল-কুবরা' (৭৬১৭) ও (১০০৩৬)-তে—যা 'আমালুল ইয়াওমি ওয়াল লাইলাহ' (২০৮)-তে রয়েছে—, ইবনে মাজাহ (৩৫০৯), তহাবি 'শারহু মুশকিলিল আসার' (২৮৯৪), বায়হাকি 'আস-সুনান' ৯/৩৫১-৩৫২-তে সুফিয়ান ইবনে উইয়াইনাহ-এর সূত্রে, এবং তহাবি 'শারহু মুশকিলিল আসার' (২৮৯৮) ও (২৮৯৯) এবং তাবারানি 'আল-কাবীর'-এ...