15977 - حَدَّثَنَا أَبُو النَّضْرِ، قَالَ: حَدَّثَنَا حِزَامُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْعَامِرِيُّ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ الشَّيْبَانِيِّ، عَنْ يُسَيْرِ بْنِ عَمْرٍو، قَالَ: دَخَلْتُ عَلَى سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ، فَقُلْتُ: حَدِّثْنِي مَا سَمِعْتَ مِنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ فِي الْحَرُورِيَّةِ. قَالَ: أُحَدِّثُكَ مَا سَمِعْتُ لَا أَزِيدُكَ عَلَيْهِ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَذْكُرُ قَوْمًا يَخْرُجُونَ مِنْ هَاهُنَا، وَأَشَارَ بِيَدِهِ نَحْوَ الْعِرَاقِ " يَقْرَؤُونَ الْقُرْآنَ لَا يُجَاوِزُ حَنَاجِرَهُمْ، يَمْرُقُونَ مِنَ الدِّينِ كَمَا يَمْرُقُ السَّهْمُ مِنَ الرَّمِيَّةِ " قُلْتُ: هَلْ ذَكَرَ لَهُمْ عَلَامَةً؟ قَالَ: هَذَا مَا سَمِعْتُ، لَا أَزِيدُكَ عَلَيْهِ (1).
15978 - حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ وَعَفَّانُ، قَالَا: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ - يَعْنِي ابْنَ زِيَادٍ - قَالَ: حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ حَكِيمٍ، قَالَ: حَدَّثَتْنِي جَدَّتِي--------------------------------------------
= مختصر من الحديث الذي بعده.
(1) حديث صحيح، حزام بن إسماعيل العامري، من رجال التعجيل روى عنه جمع، ولم يؤثر توثيقه عن أحد، وقد توبع، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. أبو النضر: هو هاشم بن القاسم.
وأخرجه ابن أبي شيبة 15/ 304، ومسلم (1068) (159)، وابن أبي عاصم في "السنة" (908)، والطبراني في "الكبير" (5607)، والبيهقي في "الدلائل" 6/ 428 من طريق علي بن مُسْهِر، والبخاري (6934)، ومسلم (1068) (159)، والطبراني في "الكبير" (5608) من طريق عبد الواحد بن زياد، والنسائي في "الكبرى" (8090)، والطبراني في "الكبير" (5607) من طريق محمد بن فُضَيْل، ثلاثتهم عن أبي إسحاق الشيباني، بهذا الإسناد.
وقد سلف نحوه من حديث عبد الله بن مسعود برقم (3831) وذكرنا هناك أحاديث الباب.
15978 - حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ وَعَفَّانُ، قَالَا: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ - يَعْنِي ابْنَ زِيَادٍ - قَالَ: حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ حَكِيمٍ، قَالَ: حَدَّثَتْنِي جَدَّتِي--------------------------------------------
= مختصر من الحديث الذي بعده.
(1) حديث صحيح، حزام بن إسماعيل العامري، من رجال التعجيل روى عنه جمع، ولم يؤثر توثيقه عن أحد، وقد توبع، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. أبو النضر: هو هاشم بن القاسم.
وأخرجه ابن أبي شيبة 15/ 304، ومسلم (1068) (159)، وابن أبي عاصم في "السنة" (908)، والطبراني في "الكبير" (5607)، والبيهقي في "الدلائل" 6/ 428 من طريق علي بن مُسْهِر، والبخاري (6934)، ومسلم (1068) (159)، والطبراني في "الكبير" (5608) من طريق عبد الواحد بن زياد، والنسائي في "الكبرى" (8090)، والطبراني في "الكبير" (5607) من طريق محمد بن فُضَيْل، ثلاثتهم عن أبي إسحاق الشيباني، بهذا الإسناد.
وقد سلف نحوه من حديث عبد الله بن مسعود برقم (3831) وذكرنا هناك أحاديث الباب.
১৫৯৭৭ - আবু আল-নদর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: হিযাম বিন ইসমাঈল আল-আমিরি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবু ইসহাক আল-শায়বানি থেকে, তিনি ইউসাইর বিন আমর থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি সাহল বিন হুনাইফের নিকট প্রবেশ করলাম এবং বললাম: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে হারুরিয়্যাহ (খারেজি) সম্পর্কে আপনি যা শুনেছেন তা আমাকে বলুন। তিনি বললেন: আমি তোমার কাছে কেবল তাই বর্ণনা করব যা আমি শুনেছি, তাতে কিছু বৃদ্ধি করব না: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে এমন এক জাতির কথা উল্লেখ করতে শুনেছি যারা এখান থেকে বের হবে—এবং তিনি তাঁর হাত দিয়ে ইরাকের দিকে ইশারা করলেন— "তারা কুরআন পাঠ করবে কিন্তু তা তাদের কণ্ঠনালী অতিক্রম করবে না, তারা দ্বীন থেকে এমনভাবে বের হয়ে যাবে যেমন শিকার ভেদ করে তীর বের হয়ে যায়।" আমি বললাম: তিনি কি তাদের কোনো নিদর্শনের কথা উল্লেখ করেছেন? তিনি বললেন: আমি যা শুনেছি তা-ই এই, আমি এতে কোনো কিছু বৃদ্ধি করব না (১)।
১৫৯৭৮ - ইউনুস বিন মুহাম্মদ এবং আফফান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তাঁরা বলেন: আবদুল ওয়াহিদ—অর্থাৎ ইবনে যিয়াদ—আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: উসমান বিন হাকিম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমার দাদী আমাকে বর্ণনা করেছেন...--------------------------------------------
= পরবর্তী হাদিসের সংক্ষিপ্ত রূপ।
(১) হাদিসটি সহীহ, হিযাম বিন ইসমাঈল আল-আমিরি 'তা'জিলুল মানফা'র বর্ণনাকারীদের অন্তর্ভুক্ত, তাঁর থেকে একদল রাবী বর্ণনা করেছেন, তবে কারো থেকে তাঁর নির্ভরযোগ্যতার (তাওসিক) কথা বর্ণিত হয়নি, কিন্তু তাঁর সমর্থনকারী বর্ণনা (মুতাবায়াত) রয়েছে। অবশিষ্ট বর্ণনাকারীগণ শায়খাইনের (বুখারী ও মুসলিম) নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারী। আবু আল-নদর হলেন হাশেম বিন আল-কাসিম।
এটি বর্ণনা করেছেন ইবনে আবি শাইবাহ ১৫/৩০৪, মুসলিম (১০৬৮) (১৫৯), 'আস-সুন্নাহ' গ্রন্থে ইবনে আবি আসিম (৯০৮), 'আল-কাবীর' গ্রন্থে তাবারানি (৫৬০৭), 'আদ-দালাইল' গ্রন্থে বায়হাকি ৬/৪২৮ আলী বিন মুশহির-এর সূত্রে; বুখারী (৬৯৩৪), মুসলিম (১০৬৮) (১৫৯), 'আল-কাবীর' গ্রন্থে তাবারানি (৫৬০৮) আবদুল ওয়াহিদ বিন যিয়াদের সূত্রে; 'আল-কুবরা' গ্রন্থে নাসায়ি (৮০৯০), 'আল-কাবীর' গ্রন্থে তাবারানি (৫৬০৭) মুহাম্মদ বিন ফুদাইলের সূত্রে; তাঁরা তিনজনেই আবু ইসহাক আল-শায়বানি থেকে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
এর অনুরূপ হাদিস পূর্বে আব্দুল্লাহ ইবনে মাসউদের বর্ণনা থেকে ৩৮৩১ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে এবং আমরা সেখানে এই অধ্যায়ের হাদিসগুলো উল্লেখ করেছি।
১৫৯৭৮ - ইউনুস বিন মুহাম্মদ এবং আফফান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তাঁরা বলেন: আবদুল ওয়াহিদ—অর্থাৎ ইবনে যিয়াদ—আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: উসমান বিন হাকিম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমার দাদী আমাকে বর্ণনা করেছেন...--------------------------------------------
= পরবর্তী হাদিসের সংক্ষিপ্ত রূপ।
(১) হাদিসটি সহীহ, হিযাম বিন ইসমাঈল আল-আমিরি 'তা'জিলুল মানফা'র বর্ণনাকারীদের অন্তর্ভুক্ত, তাঁর থেকে একদল রাবী বর্ণনা করেছেন, তবে কারো থেকে তাঁর নির্ভরযোগ্যতার (তাওসিক) কথা বর্ণিত হয়নি, কিন্তু তাঁর সমর্থনকারী বর্ণনা (মুতাবায়াত) রয়েছে। অবশিষ্ট বর্ণনাকারীগণ শায়খাইনের (বুখারী ও মুসলিম) নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারী। আবু আল-নদর হলেন হাশেম বিন আল-কাসিম।
এটি বর্ণনা করেছেন ইবনে আবি শাইবাহ ১৫/৩০৪, মুসলিম (১০৬৮) (১৫৯), 'আস-সুন্নাহ' গ্রন্থে ইবনে আবি আসিম (৯০৮), 'আল-কাবীর' গ্রন্থে তাবারানি (৫৬০৭), 'আদ-দালাইল' গ্রন্থে বায়হাকি ৬/৪২৮ আলী বিন মুশহির-এর সূত্রে; বুখারী (৬৯৩৪), মুসলিম (১০৬৮) (১৫৯), 'আল-কাবীর' গ্রন্থে তাবারানি (৫৬০৮) আবদুল ওয়াহিদ বিন যিয়াদের সূত্রে; 'আল-কুবরা' গ্রন্থে নাসায়ি (৮০৯০), 'আল-কাবীর' গ্রন্থে তাবারানি (৫৬০৭) মুহাম্মদ বিন ফুদাইলের সূত্রে; তাঁরা তিনজনেই আবু ইসহাক আল-শায়বানি থেকে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
এর অনুরূপ হাদিস পূর্বে আব্দুল্লাহ ইবনে মাসউদের বর্ণনা থেকে ৩৮৩১ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে এবং আমরা সেখানে এই অধ্যায়ের হাদিসগুলো উল্লেখ করেছি।
(খণ্ড: 25) (পৃষ্ঠা: 351)