15969 - حَدَّثَنَا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ، حَدَّثَنَا عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ - وهُوَ الْعِجْلِيُّ - حَدَّثَنَا الْهِرْمَاسُ بْنُ زِيَادٍ الْبَاهِلِيُّ، قَالَ: كُنْتُ رِدْفَ أَبِي يَوْمَ الْأَضْحَى، وَرَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَخْطُبُ عَلَى نَاقَتِهِ بِمِنًى (1).
15970 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ وَاقِدٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ، عَنِ الْهِرْمَاسِ، قَالَ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يُصَلِّي عَلَى بَعِيرٍ نَحْوَ الشَّامِ (2).--------------------------------------------
= وفي الباب من حديث أبي بكرة الثقفي عند البخاري (67)، وسيرد 5/ 37.
ومن حديث رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، سلف (15886).
ومن حديث عامر المزني، سلف (15920).
ومن حديث قيس بن عائذ، سيرد 4/ 78.
(1) إسناده حسن، وهو مكرر ما قبله، إلا أن شيخ أحمد هنا هو هاشم ابن القاسم.
وأخرجه ابن سعد 5/ 553، وابن أبي شيبة 2/ 189، وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (1252) من طريق هاشم بن القاسم، بهذا الإسناد.
وانظر ما قبله.
(2) إسناده ضعيف، عبد الله بن واقد: هو أبو قتادة الحراني، له ترجمة في "التهذيب" وفروعه تمييزاً، قال الحافظ في "التقريب": متروك، وكان أحمد يثني عليه، وقال: لعله كبر واختلط، وكان يدلس. قلنا: وقد اختلف عليه.
فأخرجه الطبراني في "الكبير" 22/ 537 من طريق أبي أمية عمرو بن هشام الحراني، عن عبد الله بن واقد، به، بلفظ: رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يصلي على راحلته نحو المشرق.
وصلاته صلى الله عليه وسلم التطوع على دابته حيث توجهت به، سلف بإسنادٍ صحيح من حديث عبد الله بن عمر بن الخطاب برقم (4470). وذكرنا هناك أحاديث الباب.
১৫৯৬৯ - আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন হাশিম ইবনুল কাসিম, তিনি বলেন: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন ইকরামা ইবনে আম্মার - আর তিনি হলেন আল-ইজলি - তিনি বলেন: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন হিরমাস ইবনে যিয়াদ আল-বাহিলি, তিনি বলেন: আমি কোরবানির দিনে আমার বাবার পিছনে আরোহী ছিলাম, আর আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মিনায় তাঁর উটনীর পিঠে খুতবা দিচ্ছিলেন।
১৫৯৭০ - আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আবদুল্লাহ ইবনে ওয়াকিদ, তিনি বলেন: আমাকে সংবাদ দিয়েছেন ইকরামা ইবনে আম্মার, তিনি হিরমাস থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে একটি উটের পিঠে শামের দিকে মুখ করে সালাত আদায় করতে দেখেছি।--------------------------------------------
= এবং এই বিষয়ে বুখারিতে (৬৭) আবু বাকরা আস-সাকাফির হাদিস রয়েছে, যা সামনে ৫/৩৭ পৃষ্ঠায় আসবে।
এবং নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের জনৈক সাহাবির হাদিস থেকে, যা পূর্বে (১৫৮৮৬) গত হয়েছে।
এবং আমির আল-মুযানীর হাদিস থেকে, যা পূর্বে (১৫৯২০) গত হয়েছে।
এবং কায়েস ইবনে আইজের হাদিস থেকে, যা সামনে ৪/৭৮ পৃষ্ঠায় আসবে।
(১) এর সনদ হাসান, এটি এর পূর্বেরটিরই পুনরাবৃত্তি, তবে এখানে ইমাম আহমাদের শায়খ হলেন হাশিম ইবনুল কাসিম।
ইবনে সাদ ৫/৫৫৩, ইবনে আবি শায়বাহ ২/১৮৯, এবং ইবনে আবি আসিম 'আল-আহাদ ওয়াল মাসানি' (১২৫২) গ্রন্থে হাশিম ইবনুল কাসিমের সূত্রে এই সনদেই এটি বর্ণনা করেছেন।
আর এর আগেরটি দেখুন।
(২) এর সনদ জয়িফ, আবদুল্লাহ ইবনে ওয়াকিদ: তিনি হলেন আবু কাতাদা আল-হাররানি, 'আত-তাহজিব' ও এর শাখা গ্রন্থসমূহে তার জীবনী রয়েছে, হাফেজ ইবনে হাজার 'আত-তাক্বরিব' গ্রন্থে বলেছেন: তিনি পরিত্যক্ত, তবে ইমাম আহমাদ তার প্রশংসা করতেন এবং বলতেন: সম্ভবত তিনি বৃদ্ধ হয়ে স্মৃতিবিভ্রমে (ইখতিলাত) পড়েছিলেন এবং তিনি তাদলিস করতেন। আমরা বলি: তার বর্ণনায় মতভেদ রয়েছে।
তাবারানি 'আল-কাবীর' ২২/৫৩৭ গ্রন্থে আবু উমাইয়া আমর ইবনে হিশাম আল-হাররানির সূত্রে আবদুল্লাহ ইবনে ওয়াকিদ থেকে এটি বর্ণনা করেছেন, যার শব্দ হলো: "আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে তাঁর সওয়ারির ওপর পূর্ব দিকে মুখ করে সালাত আদায় করতে দেখেছি।"
আর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর সওয়ারি যেদিকেই ফিরুক না কেন তার ওপর নফল সালাত আদায় করতেন—এটি পূর্বে আবদুল্লাহ ইবনে উমর ইবনুল খাত্তাবের হাদিস থেকে ৪৪৭০ নম্বরে সহিহ সনদে গত হয়েছে। আমরা সেখানে এই অধ্যায়ের হাদিসগুলো উল্লেখ করেছি।

(খণ্ড: 25) (পৃষ্ঠা: 340)