১৭০৮ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আব্দুস সামাদ, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন সাদাকাহ, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবু ইমরান, আমার নিকট বর্ণনা করেছেন কায়েস ইবনে যাইদ, তিনি দুই শহরের কাজী থেকে, তিনি আব্দুর রহমান ইবনে আবু বকর থেকে বর্ণনা করেন যে, আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "কেয়ামতের দিন আল্লাহ ঋণগ্রস্ত ব্যক্তিকে ডাকবেন, এমনকি তাকে তাঁর দুই হাতের সামনে দাঁড় করানো হবে। অতঃপর বলা হবে: হে আদম সন্তান, তুমি কেন এই ঋণ নিয়েছিলে এবং কেন মানুষের হক নষ্ট করেছিলে? সে বলবে: হে আমার রব, আপনি জানেন যে আমি তা নিয়েছিলাম কিন্তু আমি তা খাইনি, পান করিনি, পরিধান করিনি এবং তা অপচয়ও করিনি। বরং আমার হাতে হয় অগ্নিকাণ্ড ঘটেছে, না হয় চুরি হয়েছে অথবা লোকসান হয়েছে। তখন মহান ও পরাক্রমশালী আল্লাহ বলবেন: আমার বান্দা সত্য বলেছে, তোমার পক্ষ থেকে আজ পরিশোধ করার জন্য আমিই সবচেয়ে বেশি হকদার। অতঃপর আল্লাহ কোনো একটি জিনিসের জন্য ডাকবেন এবং তা তার মিজানের পাল্লায় রেখে দেবেন, ফলে তার নেকিগুলো গুনাহের ওপর ভারী হয়ে যাবে এবং সে তাঁর রহমতের অনুগ্রহে জান্নাতে প্রবেশ করবে।" (১)।--------------------------------------------
= "আদ-দুয়াফা"; আবু হাতিম বলেছেন: হাদিস বর্ণনায় শিথিল, তার হাদিস লেখা হবে কিন্তু তার দ্বারা দলিল পেশ করা যাবে না, সে শক্তিশালী নয়। দারাকুতনি বলেছেন: মাতরুক (পরিত্যক্ত)। ইবনে হিব্বান বলেছেন: তিনি একজন নেককার শায়খ ছিলেন তবে হাদিস তার পেশা ছিল না, ফলে যখন তিনি বর্ণনা করতেন তখন সংবাদগুলো ওলটপালট করে ফেলতেন, এমনকি তিনি দলিল হিসেবে গ্রহণযোগ্যতার সীমা থেকে বেরিয়ে যেতেন। আর কায়েস ইবনে যাইদ সম্পর্কে আবু হাতিম তার ছেলের বর্ণনায় (৭/৯৮) বলেছেন: তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে মুরসাল হিসেবে বর্ণনা করেছেন, আমি তার সাহচর্য (সাহাবী হওয়া) সম্পর্কে জানি না। তার থেকে আবু ইমরান আল-জাওনি বর্ণনা করেছেন এবং ইবনে হিব্বান তাকে "আত-থিকাত" (৫/৩১৬) গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন। আর দুই শহরের কাজী (কাযিল মিসরাইন) হলেন: শুরাইহ ইবনুল হারিস ইবনে কায়েস আল-কুফি আন-নাখয়ি আল-কাজি, তিনি একজন মুখাদরাম (জাহিলিয়াত ও ইসলাম উভয় যুগ পাওয়া ব্যক্তি) এবং নির্ভরযোগ্য (থিকাহ)। বুখারি তার থেকে "আল-আদাবুল মুফরাদ" গ্রন্থে এবং নাসায়ি তার "সুনান" গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন। আর দুই শহর (মিসরাইন) বলতে কুফা ও বসরাকে বোঝানো হয়েছে। উমর তাকে কুফার বিচারক নিযুক্ত করেছিলেন এবং আলী তাকে বহাল রেখেছিলেন। তিনি সেখানে ষাট বছর বিচারকের দায়িত্বে ছিলেন এবং বসরায় এক বছর বিচার কাজ পরিচালনা করেন।
আর এটি বর্ণনা করেছেন আল-বাযযার (১৩৩২ - কাশফুল আস্তার) এবং আবু নুয়াইম "আল-হিলইয়া" (৪/১৪১) গ্রন্থে ইয়াযিদ ইবনে হারুনের সূত্র ধরে এই সনদে।
তার উক্তি: "কোনো একটি জিনিসের", আস-সিন্দি বলেছেন: সম্ভবত এটি কালিমায়ে তাওহীদ।
আর এটি বর্ণনা করেছেন আত-তায়ালিসি (১৩২৬) এবং আবু নুয়াইম (৪/১৪১) সাদাকাহর সূত্রে। আর এটি সামনে ১৭০৮ নম্বরে আসবে।
(১) এর সনদ দুর্বল এবং এর আগেরটি দেখুন।