"আর প্রথম জন কী বলেছিল?" তিনি বললেন: "আপনি একজন অভিজ্ঞ লোকেরই শরণাপন্ন হয়েছেন।" সাল্লাম বলেন: "এই নির্বোধ ব্যক্তিটি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলছে: আপনি একজন অভিজ্ঞ লোকেরই শরণাপন্ন হয়েছেন!" তিনি বললেন: আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "চালিয়ে যাও", তিনি তাকে কথাটি বলার জন্য উৎসাহ দিচ্ছিলেন। তিনি বললেন: "নিশ্চয়ই আদ সম্প্রদায় কাইল নামক এক ব্যক্তিকে তাদের প্রতিনিধি হিসেবে পাঠিয়েছিল। অতঃপর সে মুয়াবিয়া ইবনে বকর-এর নিকট এক মাস অবস্থান করল; সে তাকে মদ পান করাত এবং দুই গায়িকা দাসী তাকে গান শোনাত। এরপর সে যাত্রা শুরু করল এবং অবশেষে মাহরা পাহাড়ে পৌঁছাল। সেখানে সে বলল: হে আল্লাহ! আমি কোনো বন্দিকে মুক্ত করার জন্য আসিনি এবং কোনো রোগীর চিকিৎসার জন্যও আসিনি; সুতরাং আপনার বান্দাকে সেই পানি পান করান যা আপনি তাকে পান করাতে চেয়েছিলেন, আর মুয়াবিয়া ইবনে বকরকেও এক মাস পান করান—এর মাধ্যমে সে তার কাছে পান করা মদের কৃতজ্ঞতা প্রকাশ করছিল। তিনি বললেন: এরপর কালো মেঘের আনাগোনা শুরু হলো। তখন ঘোষণা দেওয়া হলো যে, একে প্রচণ্ড ধ্বংসাত্মক ছাই হিসেবে গ্রহণ করো, যা আদ সম্প্রদায়ের কাউকেই অবশিষ্ট রাখবে না। আবু ওয়াইল বলেন: আমার কাছে সংবাদ পৌঁছেছে যে, তাদের ওপর যে পরিমাণ বাতাস পাঠানো হয়েছিল তা ছিল আংটির ছিদ্র দিয়ে যতটুকু বাতাস প্রবাহিত হয় তার সমান।"--------------------------------------------
(১) 'মীম' পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: পাহাড়ের ওপর।
(২) 'জা' (১২) পাণ্ডুলিপির টীকায় রয়েছে: যা আপনি তাকে পান করাতেন (একটি পাঠান্তর)।
(৩) এর বর্ণনাপরম্পরা সাল্লাম আবু আল-মুনজির—যিনি ইবনে সুলাইমান আন-নাহবী আল-কারী—এবং আসিম ইবনে আবিল নাজুদ-এর কারণে 'হাসান' পর্যায়ের; আর এর অবশিষ্ট বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং শাইখাইন (বুখারী ও মুসলিম)-এর বর্ণনাকারী। আফফান হলেন ইবনে মুসলিম আস-সাফফার এবং আবু ওয়াইল হলেন শাকিক ইবনে সালামাহ আল-আসাদি।
ইবনুল আসির এটি 'উসদুল গাবাহ' (১/ ৩৮৬, ৩৮৭) গ্রন্থে ইমাম আহমদের সূত্রে এই বর্ণনাপরম্পরায় উদ্ধৃত করেছেন এবং এর বর্ণনাটি অধিকতর পূর্ণাঙ্গ।
ইবনে সা’দ 'আত-তাবাকাত' (৬/ ৩৫) গ্রন্থে এবং নাসাঈ 'আল-কুবরা' (৮৬০৭) গ্রন্থে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের মসজিদে প্রবেশের বিষয়টি উল্লেখ করে এটি সংক্ষিপ্তভাবে বর্ণনা করেছেন। আর তাবারানি 'আল-কাবীর' (৩৩২৫) গ্রন্থে আফফানের সূত্রে এটি বিস্তারিতভাবে বর্ণনা করেছেন।
তিরমিজি (৩২৭৩), ইবনে আবি আসিম 'আল-আহাদ ওয়াল মাসানি' (১৬৬৭) এবং তাবারানি 'আল-কাবীর' (৩৩২৫) ও (৩৩২৬) গ্রন্থে সাল্লাম আবু আল-মুনজিরের সূত্রে এটি বিস্তারিত ও সংক্ষিপ্ত উভয়ভাবে বর্ণনা করেছেন। তিরমিজির বর্ণনায় সাহাবীর নাম উল্লেখ করা হয়নি, বরং তাতে এসেছে: ... হতে...