মরুবাসীদের ব্যাপারে, তিনি তাদের দুজনকে বললেন: তোমরা একে অপরের আনুগত্য করবে। তিনি বলেন: তাদের নির্দেশ দেওয়া হয়েছিল তারা যেন বকর গোত্রের ওপর আক্রমণ করে। অতঃপর আমর রওয়ানা হলেন এবং কুদা'আহ গোত্রের ওপর আক্রমণ করলেন, কারণ বকর গোত্র ছিল তাঁর মামার বংশ। তখন মুগীরা ইবনে শু'বাহ আবু উবাইদাহর নিকট গিয়ে বললেন: নিশ্চয়ই রাসুলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আপনাকে আমাদের ওপর আমির নিযুক্ত করেছেন, অথচ অমুকের পুত্র গোত্রের বিষয়াবলি নিজের নিয়ন্ত্রণে নিয়ে নিয়েছে এবং আপনার সেখানে কোনো আদেশ চলছে না। আবু উবাইদাহ বললেন: রাসুলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমাদের আদেশ দিয়েছেন যেন আমরা একে অপরের আনুগত্য করি। সুতরাং আমি রাসুলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর আনুগত্য করব, যদিও আমর তাঁর অবাধ্যতা করে (১)।
১৬৯৯ - ওয়াকি' আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইব্রাহিম ইবনে মাইমুন—যিনি সামুরা পরিবারের মুক্ত দাস—তিনি আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি ইসহাক ইবনে সাদ ইবনে সামুরা থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি আবু উবাইদাহ ইবনুল জাররাহ থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেন: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) সর্বশেষ যে কথাটি বলেছিলেন তা হলো: "তোমরা আরব উপদ্বীপ থেকে হিজাজের ইহুদি এবং নাজরানবাসীদের বের করে দাও" (২)।
১৭০০ - ইয়াজিদ ইবনে হারুন আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, হিশাম আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি ওয়াসিল থেকে, তিনি ওয়ালিদ ইবনে আবদুর রহমান থেকে, তিনি ইয়াদ ইবনে গুতাইফ থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমরা আবু উবাইদাহর অসুস্থতায় তাঁকে দেখতে তাঁর কাছে প্রবেশ করলাম। তিনি বললেন: আমি রাসুলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি: "যে ব্যক্তি আল্লাহর পথে প্রয়োজনের অতিরিক্ত কোনো কিছু ব্যয় করবে, তার জন্য সাতশো গুণ সওয়াব রয়েছে। আর যে ব্যক্তি ব্যয় করবে...--------------------------------------------
(১) এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং সহীহ গ্রন্থের বর্ণনাকারী, তবে এটি মুরসাল। আমির—যিনি ইবনে শুরাহিল আশ-শাবি—তিনি এই ঘটনাটি পাননি, ফলে তিনি এটি মুরসাল হিসেবে বর্ণনা করেছেন। দাউদ হলেন ইবনে আবি হিন্দ। হাইসামি এটি 'আল-মাজমা' ৬/২০৬-এ উল্লেখ করেছেন এবং বলেছেন: এটি আহমদ বর্ণনা করেছেন, এটি মুরসাল এবং এর বর্ণনাকারীগণ সহীহ গ্রন্থের বর্ণনাকারী। "গোত্রের বিষয়াবলি নিজের নিয়ন্ত্রণে নিয়ে নিয়েছে" অর্থ: সে তাদের ওপর আমির হওয়ার প্রতীক্ষায় ছিল।
(২) সহীহ। এতে ওয়াকি-র উক্তি: 'ইসহাক ইবনে সাদ ইবনে সামুরা থেকে', এটি একটি ভুল। সঠিক হলো ইয়াহইয়া আল-কাত্তান এবং যারা তাঁর অনুসরণ করেছেন তাদের উক্তি: 'সাদ ইবনে সামুরা', যেমনটি ইতিপূর্বে ১৬৯১ এবং ১৬৯৪ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে। ইবনে আবি শাইবা ১২/৩৪৪-৩৪৫, বুখারি তাঁর 'তারিখুল কাবির' ৪/৫৭ এবং ইবনে আবি আসিম 'আল-আহাদ ওয়াল মাসানি' (২৩৪)-তে ওয়াকি-র সূত্রে এই সনদেই এটি বর্ণনা করেছেন।