حَدِيثُ رَجُلٍ لَمْ يُسَمَّ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم (1)
15904 - حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الزُّبَيْرِيُّ (2)، حَدَّثَنَا سَعْدٌ - يَعْنِي ابْنَ أَوْسٍ - الْعَبْسِيَّ، عَنْ بِلَالٍ الْعَبْسِيِّ، قَالَ: أَخْبَرَنَا عِمْرَانُ بْنُ حُصَيْنٍ (3) الضَّبِّيُّ: أَنَّهُ (4) أَتَى الْبَصْرَةَ وَبِهَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبَّاسٍ أَمِيرًا، فَإِذَا هُوَ بِرَجُلٍ قَائِمٍ فِي ظِلِّ الْقَصْرِ يَقُولُ: صَدَقَ اللهُ وَرَسُولُهُ، صَدَقَ اللهُ وَرَسُولُهُ (5)، لَا يَزِيدُ عَلَى ذَلِكَ، فَدَنَوْتُ مِنْهُ شَيْئًا، فَقُلْتُ لَهُ (6): لَقَدْ أَكْثَرْتَ مِنْ قَوْلِكَ: صَدَقَ اللهُ وَرَسُولُهُ؟ فَقَالَ: أَمَا وَاللهِ لَئِنْ شِئْتَ لَأَخْبَرْتُكَ؟ فَقُلْتُ: أَجَلْ، فَقَالَ: اجْلِسْ إِذًا (7) فَقَالَ: إِنِّي أَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ بِالْمَدِينَةِ فِي زَمَانِ كَذَا وَكَذَا، وَقَدْ كَانَ شَيْخَانِ لِلْحَيِّ قَدِ انْطَلَقَ ابْنٌ لَهُمَا، فَلَحِقَ بِهِ، فَقَالَا: إِنَّكَ قَادِمٌ الْمَدِينَةَ، وَإِنَّ ابْنًا لَنَا قَدْ لَحِقَ بِهَذَا الرَّجُلِ، فَأْتِهِ فَاطْلُبْهُ مِنْهُ، فَإِنْ أَبَى إِلَّا الِافْتِدَاءَ (8) فَافْتَدِهِ. فَأَتَيْتُ--------------------------------------------
(1) عبارة: عن النبي صلى الله عليه وسلم، من (ظ 12) و (ص).
(2) في (م): عن الزبيري، بزيادة: "عن" وقد ضرب عليها في (س).
(3) في (م): حصن، وهو تصحيف.
(4) لفظ "أنه" ليس في (ظ 12) و (ص).
(5) عبارة: صدق الله ورسوله، جاءت مرة واحدة في (ظ 12) و (ص).
(6) لفظ: "له" ليس في (ظ 12) و (ص).
(7) في (ظ 12) و (ص): فقال، أجل ادْنُ.
(8) في (ظ 12) و (ص): الفداء.
15904 - حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الزُّبَيْرِيُّ (2)، حَدَّثَنَا سَعْدٌ - يَعْنِي ابْنَ أَوْسٍ - الْعَبْسِيَّ، عَنْ بِلَالٍ الْعَبْسِيِّ، قَالَ: أَخْبَرَنَا عِمْرَانُ بْنُ حُصَيْنٍ (3) الضَّبِّيُّ: أَنَّهُ (4) أَتَى الْبَصْرَةَ وَبِهَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبَّاسٍ أَمِيرًا، فَإِذَا هُوَ بِرَجُلٍ قَائِمٍ فِي ظِلِّ الْقَصْرِ يَقُولُ: صَدَقَ اللهُ وَرَسُولُهُ، صَدَقَ اللهُ وَرَسُولُهُ (5)، لَا يَزِيدُ عَلَى ذَلِكَ، فَدَنَوْتُ مِنْهُ شَيْئًا، فَقُلْتُ لَهُ (6): لَقَدْ أَكْثَرْتَ مِنْ قَوْلِكَ: صَدَقَ اللهُ وَرَسُولُهُ؟ فَقَالَ: أَمَا وَاللهِ لَئِنْ شِئْتَ لَأَخْبَرْتُكَ؟ فَقُلْتُ: أَجَلْ، فَقَالَ: اجْلِسْ إِذًا (7) فَقَالَ: إِنِّي أَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ بِالْمَدِينَةِ فِي زَمَانِ كَذَا وَكَذَا، وَقَدْ كَانَ شَيْخَانِ لِلْحَيِّ قَدِ انْطَلَقَ ابْنٌ لَهُمَا، فَلَحِقَ بِهِ، فَقَالَا: إِنَّكَ قَادِمٌ الْمَدِينَةَ، وَإِنَّ ابْنًا لَنَا قَدْ لَحِقَ بِهَذَا الرَّجُلِ، فَأْتِهِ فَاطْلُبْهُ مِنْهُ، فَإِنْ أَبَى إِلَّا الِافْتِدَاءَ (8) فَافْتَدِهِ. فَأَتَيْتُ--------------------------------------------
(1) عبارة: عن النبي صلى الله عليه وسلم، من (ظ 12) و (ص).
(2) في (م): عن الزبيري، بزيادة: "عن" وقد ضرب عليها في (س).
(3) في (م): حصن، وهو تصحيف.
(4) لفظ "أنه" ليس في (ظ 12) و (ص).
(5) عبارة: صدق الله ورسوله، جاءت مرة واحدة في (ظ 12) و (ص).
(6) لفظ: "له" ليس في (ظ 12) و (ص).
(7) في (ظ 12) و (ص): فقال، أجل ادْنُ.
(8) في (ظ 12) و (ص): الفداء.
নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে বর্ণিত জনৈক নাম না জানা ব্যক্তির হাদিস (১)
১৫৯০৪ - আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আবু আহমাদ মুহাম্মদ ইবনে আব্দুল্লাহ আজ-জুবাইরি (২), আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন সা'দ - অর্থাৎ ইবনে আওস - আল-আবসি, বিলাল আল-আবসি থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: ইমরান ইবনে হুসাইন (৩) আদ-দাব্বি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন যে: তিনি (৪) বসরায় আসলেন যখন সেখানে আব্দুল্লাহ ইবনে আব্বাস গভর্নর ছিলেন, তখন তিনি প্রাসাদের ছায়ায় দাঁড়ানো এক ব্যক্তিকে দেখতে পেলেন যে বলছিল: আল্লাহ ও তাঁর রাসুল সত্য বলেছেন, আল্লাহ ও তাঁর রাসুল সত্য বলেছেন (৫), এর বেশি সে আর কিছু বলছিল না। আমি তার কিছুটা কাছে গেলাম এবং তাকে (৬) বললাম: আপনি তো আপনার 'আল্লাহ ও তাঁর রাসুল সত্য বলেছেন' কথাটি অনেক বেশি বলছেন? সে বলল: আল্লাহর শপথ, আপনি যদি চান তবে আমি আপনাকে তা জানাতে পারি। আমি বললাম: হ্যাঁ। সে বলল: তাহলে বসুন (৭)। অতঃপর সে বলল: আমি মদিনায় আল্লাহর রাসুল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর কাছে অমুক অমুক সময়ে এসেছিলাম। তখন মহল্লার দুজন বৃদ্ধ ব্যক্তি ছিলেন যাদের এক পুত্র চলে গিয়েছিল এবং তাঁর সাথে যোগ দিয়েছিল। তারা বলেছিলেন: আপনি মদিনায় যাচ্ছেন, আর আমাদের এক ছেলে এই লোকটির সাথে যোগ দিয়েছে, সুতরাং তাঁর কাছে গিয়ে তার খোঁজ করুন, যদি তিনি মুক্তিপণ (৮) ছাড়া তাকে ফেরত দিতে অস্বীকার করেন তবে মুক্তিপণ দিয়ে তাকে ছাড়িয়ে আনুন। তারপর আমি আসলাম...--------------------------------------------
(১) 'নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে বর্ণিত' বাক্যটি পাণ্ডুলিপি (জ ১২) এবং (স) থেকে নেওয়া।
(২) পাণ্ডুলিপি (ম)-তে রয়েছে: 'জুবাইরি থেকে', অতিরিক্ত 'থেকে' শব্দসহ, যা (স) পাণ্ডুলিপিতে কেটে দেওয়া হয়েছে।
(৩) পাণ্ডুলিপি (ম)-তে রয়েছে: 'হুসন', যা একটি লিপিকরজনিত ভুল।
(৪) 'নিশ্চয়ই তিনি' শব্দটি পাণ্ডুলিপি (জ ১২) এবং (স)-তে নেই।
(৫) 'আল্লাহ ও তাঁর রাসুল সত্য বলেছেন' বাক্যটি (জ ১২) এবং (স) পাণ্ডুলিপিতে একবার এসেছে।
(৬) 'তাকে' শব্দটি পাণ্ডুলিপি (জ ১২) এবং (স)-তে নেই।
(৭) (জ ১২) এবং (স) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: সে বলল, হ্যাঁ, কাছে আসুন।
(৮) (জ ১২) এবং (স) পাণ্ডুলিপিতে 'আল-ইফতিদা' শব্দের স্থলে 'আল-ফিদা' রয়েছে।
১৫৯০৪ - আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আবু আহমাদ মুহাম্মদ ইবনে আব্দুল্লাহ আজ-জুবাইরি (২), আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন সা'দ - অর্থাৎ ইবনে আওস - আল-আবসি, বিলাল আল-আবসি থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: ইমরান ইবনে হুসাইন (৩) আদ-দাব্বি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন যে: তিনি (৪) বসরায় আসলেন যখন সেখানে আব্দুল্লাহ ইবনে আব্বাস গভর্নর ছিলেন, তখন তিনি প্রাসাদের ছায়ায় দাঁড়ানো এক ব্যক্তিকে দেখতে পেলেন যে বলছিল: আল্লাহ ও তাঁর রাসুল সত্য বলেছেন, আল্লাহ ও তাঁর রাসুল সত্য বলেছেন (৫), এর বেশি সে আর কিছু বলছিল না। আমি তার কিছুটা কাছে গেলাম এবং তাকে (৬) বললাম: আপনি তো আপনার 'আল্লাহ ও তাঁর রাসুল সত্য বলেছেন' কথাটি অনেক বেশি বলছেন? সে বলল: আল্লাহর শপথ, আপনি যদি চান তবে আমি আপনাকে তা জানাতে পারি। আমি বললাম: হ্যাঁ। সে বলল: তাহলে বসুন (৭)। অতঃপর সে বলল: আমি মদিনায় আল্লাহর রাসুল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর কাছে অমুক অমুক সময়ে এসেছিলাম। তখন মহল্লার দুজন বৃদ্ধ ব্যক্তি ছিলেন যাদের এক পুত্র চলে গিয়েছিল এবং তাঁর সাথে যোগ দিয়েছিল। তারা বলেছিলেন: আপনি মদিনায় যাচ্ছেন, আর আমাদের এক ছেলে এই লোকটির সাথে যোগ দিয়েছে, সুতরাং তাঁর কাছে গিয়ে তার খোঁজ করুন, যদি তিনি মুক্তিপণ (৮) ছাড়া তাকে ফেরত দিতে অস্বীকার করেন তবে মুক্তিপণ দিয়ে তাকে ছাড়িয়ে আনুন। তারপর আমি আসলাম...--------------------------------------------
(১) 'নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে বর্ণিত' বাক্যটি পাণ্ডুলিপি (জ ১২) এবং (স) থেকে নেওয়া।
(২) পাণ্ডুলিপি (ম)-তে রয়েছে: 'জুবাইরি থেকে', অতিরিক্ত 'থেকে' শব্দসহ, যা (স) পাণ্ডুলিপিতে কেটে দেওয়া হয়েছে।
(৩) পাণ্ডুলিপি (ম)-তে রয়েছে: 'হুসন', যা একটি লিপিকরজনিত ভুল।
(৪) 'নিশ্চয়ই তিনি' শব্দটি পাণ্ডুলিপি (জ ১২) এবং (স)-তে নেই।
(৫) 'আল্লাহ ও তাঁর রাসুল সত্য বলেছেন' বাক্যটি (জ ১২) এবং (স) পাণ্ডুলিপিতে একবার এসেছে।
(৬) 'তাকে' শব্দটি পাণ্ডুলিপি (জ ১২) এবং (স)-তে নেই।
(৭) (জ ১২) এবং (স) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: সে বলল, হ্যাঁ, কাছে আসুন।
(৮) (জ ১২) এবং (স) পাণ্ডুলিপিতে 'আল-ইফতিদা' শব্দের স্থলে 'আল-ফিদা' রয়েছে।
(খণ্ড: 25) (পৃষ্ঠা: 243)