জনৈক ব্যক্তির বর্ণিত হাদিস
১৫৮৯৫ - আব্দুর রহমান আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি সুফিয়ান থেকে, তিনি আতা—অর্থাৎ ইবনুস সাইব—থেকে, তিনি বকর ইবনে ওয়ায়েল গোত্রের এক ব্যক্তি থেকে, তিনি তাঁর মামা থেকে বর্ণনা করেন, তিনি (মামা) বলেন: আমি বললাম: হে আল্লাহর রাসূল, আমি কি আমার কওমের কাছ থেকে ওশর (দশমাংশ কর) আদায় করব? তিনি বললেন: "নিশ্চয়ই ওশর কেবল ইয়াহুদি ও নাসারাদের ওপর, আর ইসলাম গ্রহণকারীদের ওপর কোনো ওশর নেই।" (১)।--------------------------------------------
= (স্মৃতিশক্তির) সংমিশ্রণ, আর এখান থেকেই তাঁদের উভয়ের বর্ণনা হাম্মাদ ইবনে সালামাহর বর্ণনা থেকে ভিন্ন হয়েছে।
উমর ইবনুল খাত্তাব বর্ণিত হাদিসে এর স্বপক্ষে দলিল রয়েছে, যা পূর্বে ১৮৭ ও ২৫২ নম্বরে গত হয়েছে।
তালহা ইবনে উবায়দুল্লাহর হাদিস থেকে আরেকটি, যা ১৩৮৪ নম্বরে গত হয়েছে।
আনাস ইবনে মালিকের হাদিস থেকে তৃতীয়টি, যা ১২৫৪৩ ও ১২৭৯২ নম্বরে গত হয়েছে।
মুয়াজ ইবনে জাবাল বর্ণিত হাদিস থেকে চতুর্থটি, যা সামনে ৫/২৩৩ পৃষ্ঠায় আসবে।
আবু হুরায়রা বর্ণিত হাদিস থেকে পঞ্চমটি, যা ইবনে হিব্বানের (৩০০৪) গ্রন্থে রয়েছে।
ইবনে মাসউদ বর্ণিত হাদিস থেকে ষষ্ঠটি, যা ইবনে আবি শায়বার ৩/২৩৮ এ রয়েছে, এবং এটি একটি মুরসাল বর্ণনা।
মুসনাদে আবু সাঈদ খুদরিতে ১০৯৯৩ নম্বরে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের এই বাণীটি গত হয়েছে: "তোমাদের মুমূর্ষু ব্যক্তিদের 'লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ'-এর তালকিন দাও।"
সিন্ধি বলেন: তাঁর কথা: "যাকে তালকিন করা হয়েছে" এটি কর্মবাচ্যের শব্দে, 'তালকিন' শব্দ থেকে এসেছে, অর্থাৎ: যাকে আল্লাহ তাবারাকা ওয়া তায়ালা এর তাওফিক দিয়েছেন। এটি প্রমাণ করে যে, সে প্রথম সারির লোকদের সাথে জান্নাতে প্রবেশ করবে। আর আল্লাহ তায়ালাই ভালো জানেন।
(১) এর সনদ দুর্বল এর অস্থিরতার (ইজতিরাব) কারণে, কারণ আতা-র বর্ণনায় এতে মতভেদ ঘটেছে, যেমনটি সামনে হাদিস বিশ্লেষণের (তাখরিজ) আলোচনায় আসবে।
আবু দাউদ (৩০৪৮) আব্দুর রহমান ইবনে মাহদির সূত্রে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন। =