حَدِيثُ مَالِكِ بْنِ نَضْلَةَ أَبُو (1) أَبِي الْأَحْوَصِ
15887 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ الْجُشَمِيِّ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: رَآنِي رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم وَعَلَيَّ أَطْمَارٌ، فَقَالَ: " هَلْ لَكَ مَالٌ؟ " قُلْتُ: نَعَمْ. قَالَ: " مِنْ أَيِّ الْمَالِ " قُلْتُ: مِنْ كُلِّ الْمَالِ قَدْ آتَانِي اللهُ عز وجل مِنَ الشَّاءِ وَالْإِبِلِ. قَالَ: " فَلْتُرَ نِعَمُ اللهِ وَكَرَامَتُهُ عَلَيْكَ " فَذَكَرَ نَحْوَ حَدِيثِ شُعْبَةَ (2).--------------------------------------------
(1) لفظ: أبو، ساقط من (م).
(2) إسناده صحيح على شرط مسلم، أبو الأحوص الجشمي: وهو عوف ابن مالك من رجاله، وبقية رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين غير أن صحابيه لم يرو له إلا البخاري في "خلق أفعال العباد"، وأصحاب السنن. عبد الرزاق: هو ابن همام الصنعاني، ومعمر: هو ابن راشد الأزدي، وأبو إسحاق: هو عمرو بن عبد الله السَّبيعي.
وهو عند عبد الرزاق في "المصنف" (20513)، ومن طريقه أخرجه الطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (3043)، والطبراني في "الكبير" 19/ (617)، والبيهقي في "السنن" 10/ 10، والبغوي في "شرح السنة" (3118).
وأخرجه مطولاً ومختصراً أبو داود (4063)، والنسائي في "المجتبى" 8/ 180 - 181 و 181 و 196، والطبري في "التفسير" (12825)، والطبراني في "الكبير" 19/ (610) و (612) و (613) و (615) و (616) و (617) و (618) و (619) و (620) و (621)، والبيهقي في "الشعب" (6199) من طرق عن أبي إسحاق، به. =
15887 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ الْجُشَمِيِّ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: رَآنِي رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم وَعَلَيَّ أَطْمَارٌ، فَقَالَ: " هَلْ لَكَ مَالٌ؟ " قُلْتُ: نَعَمْ. قَالَ: " مِنْ أَيِّ الْمَالِ " قُلْتُ: مِنْ كُلِّ الْمَالِ قَدْ آتَانِي اللهُ عز وجل مِنَ الشَّاءِ وَالْإِبِلِ. قَالَ: " فَلْتُرَ نِعَمُ اللهِ وَكَرَامَتُهُ عَلَيْكَ " فَذَكَرَ نَحْوَ حَدِيثِ شُعْبَةَ (2).--------------------------------------------
(1) لفظ: أبو، ساقط من (م).
(2) إسناده صحيح على شرط مسلم، أبو الأحوص الجشمي: وهو عوف ابن مالك من رجاله، وبقية رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين غير أن صحابيه لم يرو له إلا البخاري في "خلق أفعال العباد"، وأصحاب السنن. عبد الرزاق: هو ابن همام الصنعاني، ومعمر: هو ابن راشد الأزدي، وأبو إسحاق: هو عمرو بن عبد الله السَّبيعي.
وهو عند عبد الرزاق في "المصنف" (20513)، ومن طريقه أخرجه الطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (3043)، والطبراني في "الكبير" 19/ (617)، والبيهقي في "السنن" 10/ 10، والبغوي في "شرح السنة" (3118).
وأخرجه مطولاً ومختصراً أبو داود (4063)، والنسائي في "المجتبى" 8/ 180 - 181 و 181 و 196، والطبري في "التفسير" (12825)، والطبراني في "الكبير" 19/ (610) و (612) و (613) و (615) و (616) و (617) و (618) و (619) و (620) و (621)، والبيهقي في "الشعب" (6199) من طرق عن أبي إسحاق، به. =
মালিক বিন নাদলাহ, আবুল আহওয়াস-এর পিতার (১) হাদিস
১৫৮৮৭ - আবদুর রাজ্জাক আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: মা'মার আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি আবু ইসহাক থেকে, তিনি আবুল আহওয়াস আল-জুশামি থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাকে জীর্ণশীর্ণ বস্ত্র পরিহিত অবস্থায় দেখলেন। তিনি জিজ্ঞেস করলেন: "তোমার কি কোনো সম্পদ আছে?" আমি বললাম: হ্যাঁ। তিনি বললেন: "কী ধরনের সম্পদ?" আমি বললাম: আল্লাহ আজ্জা ওয়াজাল আমাকে ছাগল এবং উটসহ সব ধরনের সম্পদই দান করেছেন। তিনি বললেন: "তবে আল্লাহর নিয়ামত ও তাঁর অনুগ্রহ যেন তোমার ওপর প্রকাশ পায়।" অতঃপর তিনি শু'বাহর হাদিসের অনুরূপ বর্ণনা করলেন।--------------------------------------------
(১) 'আবু' শব্দটি (ম) পাণ্ডুলিপিতে নেই।
(২) এর সনদ মুসলিমের শর্ত অনুযায়ী সহিহ। আবুল আহওয়াস আল-জুশামি: তিনি হলেন আউফ ইবনে মালিক, যিনি তাঁর (মুসলিমের) বর্ণনাকারীদের অন্তর্ভুক্ত। সনদের অবশিষ্ট বর্ণনাকারীগণ শাইখাইন (বুখারি ও মুসলিম)-এর নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারী। তবে এই সাহাবি থেকে ইমাম বুখারি কেবল "খালকু আফ'আলিল ইবাদ"-এ এবং সুনান গ্রন্থকারগণ বর্ণনা করেছেন। আবদুর রাজ্জাক: তিনি হলেন ইবনে হাম্মাম আস-সানআনি। মা'মার: তিনি হলেন ইবনে রাশিদ আল-আজদি। আবু ইসহাক: তিনি হলেন আমর ইবনে আবদুল্লাহ আস-সাবীয়ি।
এটি আবদুর রাজ্জাকের "আল-মুসান্নাফ" (২০৫১৩)-এ রয়েছে। তাঁর সূত্রে এটি তাহাবি "শারহু মুশকিলিল আসার" (৩০৪৩), তাবারানি "আল-কাবীর" ১৯/ (৬১৭), বায়হাকি "আস-সুনান" ১০/ ১০ এবং বাগাভি "শারহুস সুন্নাহ" (৩১১৮)-তে বর্ণনা করেছেন।
আবু দাউদ (৪০৬৩), নাসায়ি "আল-মুজতাবা" ৮/ ১৮০ - ১৮১ ও ১৮১ ও ১৯৬, তাবারানি "আত-তাফসির" (১২৮২৫), তাবারানি "আল-কাবীর" ১৯/ (৬১০) ও (৬১২) ও (৬১৩) ও (৬১৫) ও (৬১৬) ও (৬১৭) ও (৬১৮) ও (৬১৯) ও (৬২০) ও (৬২১), এবং বায়হাকি "আশ-শুআব" (৬১৯৯)-এ আবু ইসহাকের মাধ্যমে বিভিন্ন সূত্রে এটি বিস্তারিত ও সংক্ষেপে বর্ণনা করেছেন। =
১৫৮৮৭ - আবদুর রাজ্জাক আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: মা'মার আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি আবু ইসহাক থেকে, তিনি আবুল আহওয়াস আল-জুশামি থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাকে জীর্ণশীর্ণ বস্ত্র পরিহিত অবস্থায় দেখলেন। তিনি জিজ্ঞেস করলেন: "তোমার কি কোনো সম্পদ আছে?" আমি বললাম: হ্যাঁ। তিনি বললেন: "কী ধরনের সম্পদ?" আমি বললাম: আল্লাহ আজ্জা ওয়াজাল আমাকে ছাগল এবং উটসহ সব ধরনের সম্পদই দান করেছেন। তিনি বললেন: "তবে আল্লাহর নিয়ামত ও তাঁর অনুগ্রহ যেন তোমার ওপর প্রকাশ পায়।" অতঃপর তিনি শু'বাহর হাদিসের অনুরূপ বর্ণনা করলেন।--------------------------------------------
(১) 'আবু' শব্দটি (ম) পাণ্ডুলিপিতে নেই।
(২) এর সনদ মুসলিমের শর্ত অনুযায়ী সহিহ। আবুল আহওয়াস আল-জুশামি: তিনি হলেন আউফ ইবনে মালিক, যিনি তাঁর (মুসলিমের) বর্ণনাকারীদের অন্তর্ভুক্ত। সনদের অবশিষ্ট বর্ণনাকারীগণ শাইখাইন (বুখারি ও মুসলিম)-এর নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারী। তবে এই সাহাবি থেকে ইমাম বুখারি কেবল "খালকু আফ'আলিল ইবাদ"-এ এবং সুনান গ্রন্থকারগণ বর্ণনা করেছেন। আবদুর রাজ্জাক: তিনি হলেন ইবনে হাম্মাম আস-সানআনি। মা'মার: তিনি হলেন ইবনে রাশিদ আল-আজদি। আবু ইসহাক: তিনি হলেন আমর ইবনে আবদুল্লাহ আস-সাবীয়ি।
এটি আবদুর রাজ্জাকের "আল-মুসান্নাফ" (২০৫১৩)-এ রয়েছে। তাঁর সূত্রে এটি তাহাবি "শারহু মুশকিলিল আসার" (৩০৪৩), তাবারানি "আল-কাবীর" ১৯/ (৬১৭), বায়হাকি "আস-সুনান" ১০/ ১০ এবং বাগাভি "শারহুস সুন্নাহ" (৩১১৮)-তে বর্ণনা করেছেন।
আবু দাউদ (৪০৬৩), নাসায়ি "আল-মুজতাবা" ৮/ ১৮০ - ১৮১ ও ১৮১ ও ১৯৬, তাবারানি "আত-তাফসির" (১২৮২৫), তাবারানি "আল-কাবীর" ১৯/ (৬১০) ও (৬১২) ও (৬১৩) ও (৬১৫) ও (৬১৬) ও (৬১৭) ও (৬১৮) ও (৬১৯) ও (৬২০) ও (৬২১), এবং বায়হাকি "আশ-শুআব" (৬১৯৯)-এ আবু ইসহাকের মাধ্যমে বিভিন্ন সূত্রে এটি বিস্তারিত ও সংক্ষেপে বর্ণনা করেছেন। =
(খণ্ড: 25) (পৃষ্ঠা: 222)