১৫৮৮৪ - ওয়াকী' আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইউনুস (১) থেকে, তিনি বলেন: আমি এই হাদিসটি মুগীরা ইবনে আব্দুল্লাহর নিকট থেকে তাঁর পিতার সূত্রে শুনেছি; অনুরূপ (২)।--------------------------------------------
= ও ২৪৫।
তৃতীয়টি আবু আইয়ুব আনসারীর হাদিস থেকে যা বুখারি (১৩৯৬) ও মুসলিমে (১২) (১৩) বর্ণিত হয়েছে, এবং এটি ৫/৪১৭ পৃষ্ঠায় সামনে আসবে। তাতে "আর তুমি আত্মীয়তার সম্পর্ক রক্ষা করবে" কথাটি রয়েছে, "এবং তুমি বায়তুল্লাহর হজ করবে ও রমজানের রোজা রাখবে" এর পরিবর্তে।
সিন্দি বলেন: তাঁর কথা: "এটি", অর্থাৎ: মসজিদ।
"সাহলাহ থেকে": এটি ফাতহা ও সুকুন যোগে পঠিত (সাহ-লাহ): যা এমন মোটা বালু যা মিহি নয়।
"আরোহীদের পথ ছেড়ে দাও", অর্থাৎ: পথ থেকে সরে যাও যাতে বাহনগুলোর কোনো বিঘ্ন না ঘটে।
"আরাবুন" -উভয় বর্ণে ফাতহা যোগে-, অর্থাৎ: প্রয়োজন। আর "মা" শব্দটি অনির্দিষ্টতা বোঝাতে ব্যবহৃত হয়েছে, অর্থাৎ: তার কোনো একটি বিশেষ প্রয়োজন রয়েছে যার জন্য সে এখানে দাঁড়িয়েছে, তাই তাকে বিরক্ত করা হবে না। বলা হয়েছে যে, এর প্রচ্ছন্ন রূপ হলো: কোনো প্রয়োজন তাকে নিয়ে এসেছে, এরপর তা উহ্য রেখে তিনি জিজ্ঞাসা করলেন: "তার কী হয়েছে?"। আবার কেউ বলেছেন: এটি "কাতিফ" এর ওজনেও বর্ণিত হয়েছে, যার অর্থ পারদর্শী ও নিপুণ। অর্থাৎ: সে পারদর্শী। এরপর তিনি তাকে জিজ্ঞাসা করলেন: "তার কী হয়েছে?" অর্থাৎ: তার বিষয়টি কী?
"বাখিন বাখিন" কোনো কিছুর প্রশংসা ও সন্তুষ্টির সময় বলা হয় এবং আধিক্য বোঝাতে তা পুনরাবৃত্তি করা হয়। এটি সুকুনের ওপর ভিত্তি করে গঠিত। যদি আপনি পরের শব্দের সাথে মিলিয়ে পড়েন তবে কাসরা ও তানভীন দেবেন, এবং কখনও কখনও তা তাশদীদযুক্তও হতে পারে।
"লায়িন" হামজার নিচে কাসরা দিয়ে। "কাসারতা" হালকা উচ্চারণে (তাশদীদ ছাড়া)। "খুতবাহ" -খ-বর্ণে পেশ দিয়ে-, অর্থাৎ: কোনো কিছু চাওয়ার বা আবেদনের উদ্দেশ্যে প্রদত্ত কথা।
"ফাকুহু": এটি 'ফাকুহা' (পেশ যোগে) অথবা 'ফাকিহা' থেকে নির্দেশবাচক ক্রিয়া। দ্বিতীয় ক্ষেত্র অনুযায়ী এর কর্ম উহ্য রয়েছে, অর্থাৎ আমি যা বলছি তা অনুধাবন করো।
"তুমি আল্লাহর ইবাদত করবে", অর্থাৎ: বিশ্বাস ও কথায় তাঁর একত্ববাদ স্বীকার করবে।
এবং তাঁর কথা: "তাঁর সাথে কোনো কিছু শরিক করবে না" এটি ইখলাস ও রিয়া (লোকদেখানো আমল) বর্জনের দিকে ইশারা করে। আর এই প্রেক্ষিতেই তিনি তাঁর কথা: "এবং সালাত কায়েম করবে... ইত্যাদি" উল্লেখ করেছেন এই বিষয়গুলোর প্রতি অধিক গুরুত্ব প্রদানের জন্য। আর আল্লাহ তাআলাই ভালো জানেন।
(১) "ক্বাফ" পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: আমাদের নিকট ইউনুস বর্ণনা করেছেন।
(২) এটি পূর্বের হাদিসেরই পুনরাবৃত্তি, তবে এখানে ওয়াকী'র উস্তাদ হলেন ইউনুস—যিনি ইবনে আবি ইসহাক আস-সাবিয়ী—তিনি সত্যবাদী এবং ইমাম মুসলিমের বর্ণনাকারীদের অন্তর্ভুক্ত।
এটি পুনরায় এর সনদ ও মতনসহ ৬/৩৮৪ পৃষ্ঠায় আসবে।