. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .--------------------------------------------
= ইবনে হাজার "আত-তাজিল" গ্রন্থে এটি উল্লেখ করেছেন এবং বলেছেন: তাঁর থেকে তাঁর পুত্র মুগীরা বর্ণনা করেছেন, তিনি প্রসিদ্ধ নন। তাঁর সনদের অবশিষ্ট বর্ণনাকারীগণ "সহীহ" এর বর্ণনাকারী হিসেবে নির্ভরযোগ্য, তবে আমর ইবনে হাসসান আল-মুসলি ভিন্ন; তিনি "আত-তাজিল" এর বর্ণনাকারীদের অন্তর্ভুক্ত। তাঁর থেকে একদল বর্ণনাকারী বর্ণনা করেছেন এবং ইবনে মাইন তাঁকে নির্ভরযোগ্য বলেছেন। ইমাম আহমাদ এবং আবু হাতিম বলেছেন: তাঁর মধ্যে কোনো সমস্যা নেই। "আল-মুসলি" নিসবতটি বনু মুসলিয়ার দিকে সম্বন্ধিত: এটি বনু হারিস গোত্রের একটি শাখা যারা কুফায় বসতি স্থাপন করেছিল এবং তাদের অবস্থানের কারণে এটি একটি সুপরিচিত মহল্লায় পরিণত হয়েছিল। হাদীসের সাহাবী—যিনি হলেন ইবনুল মুনতাফিক এবং তাঁর কুনিয়ত আবু মুনতাফিক—তাঁর থেকে সিত্তাহর গ্রন্থকারগণ কোনো হাদীস বর্ণনা করেননি। ৬/৩৮৩ নং বর্ণনায় তাঁর নামের স্পষ্ট উল্লেখ আসবে। ওয়াকি: তিনি হলেন ইবনুল জাররাহ আর-রুয়াসি।
এটি ১৫৮৮৪ ও ১৫৮৮৫ নম্বর এবং ৫/৩৭২ - ৩৭৩ ও ৬/৩৮৩ পৃষ্ঠায় অন্যান্য সূত্রেও আসবে।
আব্দুল্লাহ ইবনে আহমাদ তাঁর "আল-মুসনাদ" এর অতিরিক্ত অংশে (১৬৭০৫) সা’দ ইবনে আখরাম বা তাঁর ভাই আব্দুল্লাহ ইবনে আখরামের হাদীস থেকে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন। তিনি বলেন: আবু সালিহ আল-হাকাম ইবনে মুসা আমাকে হাদীস শুনিয়েছেন, ঈসা ইবনে ইউনুস আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি আমাশ থেকে, তিনি আমর ইবনে মুররাহ থেকে, তিনি মুগীরা ইবনে সা’দ থেকে, তিনি তাঁর পিতা অথবা তাঁর চাচা থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেন: আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর নিকট আসলাম, এরপর তিনি অনুরূপ উল্লেখ করলেন।
হাফিয (ইবনে হাজার) "আল-ইসাবাহ" গ্রন্থে সা’দ ইবনে আখরাম ও তাঁর ভাই আব্দুল্লাহ ইবনে আখরামের জীবনীতে উদ্ধৃত করেছেন যে, ইমাম বুখারী বলেছেন: মুগীরা ইবনে সা’দ ইবনে আখরাম সঠিক নয়, বরং তিনি হলেন মুগীরা ইবনে আব্দুল্লাহ আল-ইয়াশকারী। এরপর হাফিয ইবনুল মুনতাফিকের জীবনীতে বলেছেন: যদি ইবনে সা’দ ইবনে আখরামের বিষয়টি সংরক্ষিত হয়ে থাকে, তবে সম্ভাবনা রয়েছে যে মুগীরা ইবনে আব্দুল্লাহ আল-ইয়াশকারী এবং মুগীরা ইবনে সা’দ ইবনে আখরাম উভয়েই হাদীসটি বর্ণনা করেছেন।
হাইসামি "আল-মাজমা" ১/৪৩ গ্রন্থে এটি উল্লেখ করেছেন এবং বলেছেন: আব্দুল্লাহ তাঁর অতিরিক্ত অংশে এবং তাবারানি "আল-কাবীর" (৫৪৭৮) গ্রন্থে একাধিক সনদে এটি বর্ণনা করেছেন। এর কোনো কোনোটির বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য, তবে ইয়াহইয়া ইবনে ঈসা ইবনে কাসীরের মধ্যে দুর্বলতা রয়েছে। আমরা বলি: তিনি এটি যে ত্রুটিযুক্ত (মা’লুল) এবং হাদীসটি মূলত আব্দুল্লাহ আল-ইয়াশকারীর হাদীস, তা উল্লেখ করতে ভুলে গেছেন।
প্রশ্নকারীর উক্তি: "আমাকে এমন আমল বলে দিন যা আমাকে জান্নাতে প্রবেশ করাবে," এবং নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর উক্তি: "তুমি আল্লাহর ইবাদত করবে, তাঁর সাথে কাউকে শরীক করবে না..." এর স্বপক্ষে আবু হুরায়রা বর্ণিত একটি সাক্ষী হাদীস রয়েছে যা বুখারী (১৩৯৭) ও মুসলিম (১৪) গ্রন্থে বর্ণিত হয়েছে।
মুআযের হাদীস থেকে অন্য একটি সাক্ষী তিরমিযীতে (২৬১৬) বর্ণিত হয়েছে, যা সামনে ৫/২৩০, ২৩৬ ও ২৩৭ পৃষ্ঠায় আসবে। =