صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَرَجُلٌ يَقُصُّ عَلَيْهِ رُؤْيَا (1) وَذَكَرَ سِمَنَهُ وَعِظَمَهُ، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " لَوْ كَانَ هَذَا فِي غَيْرِ هَذَا، كَانَ خَيْرًا لَكَ " (2).--------------------------------------------
(1) في (ص): رؤياه.
(2) إسناده ضعيف، كسابقه، إلا أن شيخ أحمد هنا هو عبد الصمد- وهو ابن عبد الوارث العنبري.
وأخرجه البخاري في "التاريخ الكبير" 2/ 238 - 239 من طريق عبد الصمد، بهذا الإسناد.
وأخرجه الطيالسي (1235)، ومن طريقه البيهقي في "الشعب" (5667)، وأخرجه الطبراني في "الكبير" (2184) من طريق وكيع، كلاهما عن شعبة، به.
وهو أحد قسمي الحديث السابق.
قال السندي: قوله: "وذكر سِمَنَه" بكسرٍ ففتحٍ. وكذا "عِظَمه"، أي: ذكر جَعْدَةُ أنه كان سميناً عظيم الجثّة، والله أعلم.
সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এবং এক ব্যক্তি তাঁর নিকট একটি স্বপ্ন বর্ণনা করছিলেন (১) এবং তিনি তার স্থূলতা ও বিশাল দেহের কথা উল্লেখ করলেন। তখন আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাকে বললেন: "যদি এটি এটি ছাড়া অন্য কিছুতে হতো, তবে তা তোমার জন্য কল্যাণকর হতো।" (২)--------------------------------------------
(১) 'সদ' পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: তাঁর স্বপ্ন।
(২) এর সানাদ দুর্বল, পূর্ববর্তীটির মতোই। তবে এখানে আহমাদ-এর উস্তাদ হলেন আবদুস সামাদ—যিনি ইবন আবদিল ওয়ারিস আল-আনবারী।
বুখারী এটি 'আত-তারিখুল কাবীর' গ্রন্থে (২/২৩৮-২৩৯) আবদুস সামাদের সূত্রে এই সানাদে বর্ণনা করেছেন।
তায়ালিসি (১২৩৫) এটি বর্ণনা করেছেন এবং তাঁর সূত্রে বায়হাকী 'আশ-শুআব' গ্রন্থে (৫৬৬৭) এটি বর্ণনা করেছেন। তাবারানী 'আল-কাবীর' গ্রন্থে (২১৮৪) ওয়াকীর সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন; তাঁরা উভয়েই শু'বা থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
এটি পূর্ববর্তী হাদিসের দুটি অংশের একটি অংশ।
সিন্দি বলেছেন: তাঁর উক্তি: "তার স্থূলতা উল্লেখ করেছেন" শব্দটি সিনের নিচে কাসরাহ ও মীমের ওপর ফাতহা যোগে। অনুরূপভাবে "তার বিশালতা" শব্দটিও। অর্থাৎ: জা'দাহ উল্লেখ করেছেন যে তিনি স্থূলকায় ও বিশাল দেহের অধিকারী ছিলেন। আল্লাহই সবচেয়ে ভালো জানেন।

(খণ্ড: 25) (পৃষ্ঠা: 205)