حَدِيثُ أَبِي عُبَيْدَةَ بْنِ الْجَرَّاحِ وَاسْمُهُ عَامِرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ (1) رضي الله عنه--------------------------------------------
(1) هو عامرُ بن عبد الله بن الجراح بن هلال بن أهيب بن ضَبَّةَ بن الحارث بن فِهْر بن مالك بن النضر بن كِنانة بن خُزيمة بن مُدْرِكَةَ بن إلياس بنِ مُضَرَ بنِ نزار بنِ معد بنِ عدنان أبو عبيدة القرشي الفِهْري.
أحد العشرة المشهود لهم بالجنة.
وأمين هذه الأمة بنصِّ الحديث الصحيح عن سيدِ المرسلين.
أسلم قديماً وشَهِدَ المشاهِدَ كُلِّها، وقتل أباه يومَ بدرٍ بيده، ونزع الحلقتين من وجنتي رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم أحد، أزَمَّ على كل واحدة منهما بأسنانه حتى لا يؤذي رسولَ الله صلى الله عليه وسلم، فسقطت ثنيته، فكان أحسنَ الناسِ هتماً. وأسلمت أمه أميمة بنت غنم بن جابر.
وأرسله رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى البحَرين، وقال: "لأبعثن معكم أميناً حقَّ أمين" فاستشرف لها أصحابُ رسول الله صلى الله عليه وسلم، فبعث معهم أبا عبيدة، وقال: "هذا أمين هذه الأمة".
ولما كان يوم السَّقيفة قال أبو بكر: رضيتُ لكم أَحَدَ هذينِ الرجلين، فأشار إليه وإلى عمر، وكانا إلى جانبه.
وقال عمر حين احتُضِرَ: لو كان أبو عبيدة حياً لبايعتُه، ولهذا ذهب من قال: إنه أفضلُ الصحابة بعد الشيخين. وقال الجريريُّ، عن عبدِ الله بنِ سفيان، عن عائشة، قالت: كان أحبَّ الناسِ إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم أبو بكر، ثم عمر، ثم أبو عبيدة.
ولما ولي عُمَرُ بنُ الخطاب إمرةَ المؤمنين، عزل خالدَ بن الوليد عن إمرة الشام وولاها =
(1) هو عامرُ بن عبد الله بن الجراح بن هلال بن أهيب بن ضَبَّةَ بن الحارث بن فِهْر بن مالك بن النضر بن كِنانة بن خُزيمة بن مُدْرِكَةَ بن إلياس بنِ مُضَرَ بنِ نزار بنِ معد بنِ عدنان أبو عبيدة القرشي الفِهْري.
أحد العشرة المشهود لهم بالجنة.
وأمين هذه الأمة بنصِّ الحديث الصحيح عن سيدِ المرسلين.
أسلم قديماً وشَهِدَ المشاهِدَ كُلِّها، وقتل أباه يومَ بدرٍ بيده، ونزع الحلقتين من وجنتي رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم أحد، أزَمَّ على كل واحدة منهما بأسنانه حتى لا يؤذي رسولَ الله صلى الله عليه وسلم، فسقطت ثنيته، فكان أحسنَ الناسِ هتماً. وأسلمت أمه أميمة بنت غنم بن جابر.
وأرسله رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى البحَرين، وقال: "لأبعثن معكم أميناً حقَّ أمين" فاستشرف لها أصحابُ رسول الله صلى الله عليه وسلم، فبعث معهم أبا عبيدة، وقال: "هذا أمين هذه الأمة".
ولما كان يوم السَّقيفة قال أبو بكر: رضيتُ لكم أَحَدَ هذينِ الرجلين، فأشار إليه وإلى عمر، وكانا إلى جانبه.
وقال عمر حين احتُضِرَ: لو كان أبو عبيدة حياً لبايعتُه، ولهذا ذهب من قال: إنه أفضلُ الصحابة بعد الشيخين. وقال الجريريُّ، عن عبدِ الله بنِ سفيان، عن عائشة، قالت: كان أحبَّ الناسِ إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم أبو بكر، ثم عمر، ثم أبو عبيدة.
ولما ولي عُمَرُ بنُ الخطاب إمرةَ المؤمنين، عزل خالدَ بن الوليد عن إمرة الشام وولاها =
আবু উবাইদাহ ইবনুল জাররাহ (রাযিয়াল্লাহু আনহু)-এর বর্ণিত হাদীস, তাঁর নাম আমের ইবনে আবদুল্লাহ (১)--------------------------------------------
(১) তিনি হলেন আমের ইবনে আবদুল্লাহ ইবনুল জাররাহ ইবনে হিলাল ইবনে উহাইব ইবনে দাব্বাহ ইবনুল হারিস ইবনে ফিহর ইবনে মালিক ইবুন নাদর ইবনে কিনানা ইবনে খুযাইমা ইবনে মুদরিকা ইবনে ইলিয়াস ইবনে মুদার ইবনে নিযার ইবনে মা'আদ ইবনে আদনান আবু উবাইদাহ আল-কুরাশী আল-ফিহরী।
তিনি জান্নাতের সুসংবাদপ্রাপ্ত দশজন সাহাবীর অন্তর্ভুক্ত।
এবং রাসূলগণের সরদারের সহীহ হাদীসের ভাষ্য অনুযায়ী তিনি এই উম্মতের আমানতদার।
তিনি ইসলামের প্রাথমিক যুগে ইসলাম গ্রহণ করেন এবং সকল যুদ্ধে অংশগ্রহণ করেন। বদরের যুদ্ধে তিনি নিজ হাতে তাঁর পিতাকে হত্যা করেন। উহুদ যুদ্ধের দিন তিনি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের গাল থেকে (শিরস্ত্রাণের) দুটি কড়া টেনে বের করেছিলেন; তিনি তাঁর দাঁত দিয়ে কড়া দুটির প্রত্যেকটি এমনভাবে চেপে ধরেন যাতে আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কোনো কষ্ট না হয়, ফলে তাঁর সামনের দাঁত পড়ে যায়। তিনি ছিলেন মানুষের মধ্যে সবচেয়ে সুন্দর ফোকলা দাঁত বিশিষ্ট ব্যক্তি। তাঁর মা উমাইমাহ বিনতে গুনম ইবনে জাবির ইসলাম গ্রহণ করেছিলেন।
আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁকে বাহরাইনে পাঠিয়েছিলেন এবং বলেছিলেন: "আমি অবশ্যই তোমাদের সাথে একজন আমানতদার ব্যক্তিকে পাঠাবো, যিনি প্রকৃতই আমানতদার।" তখন আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাহাবীগণ এই পদ পাওয়ার আকাঙ্ক্ষা পোষণ করেছিলেন; কিন্তু তিনি আবু উবাইদাহকেই তাদের সাথে পাঠালেন এবং বললেন: "ইনি এই উম্মতের আমানতদার।"
সাকীফা বনী সাঈদার দিন আবু বকর বলেছিলেন: "আমি তোমাদের জন্য এই দুই ব্যক্তির যেকোনো একজনের ব্যাপারে সন্তুষ্ট," অতঃপর তিনি তাঁর এবং উমরের দিকে ইঙ্গিত করলেন, তাঁরা উভয়ে তাঁর পাশে ছিলেন।
উমর তাঁর মৃত্যুর প্রাক্কালে বলেছিলেন: "যদি আবু উবাইদাহ জীবিত থাকতেন, তবে আমি তাঁর কাছে বায়আত গ্রহণ করতাম।" এই কারণেই যারা বলেন যে, তিনি শাইখাইনের (আবু বকর ও উমর) পর শ্রেষ্ঠ সাহাবী, তারা এই মত পোষণ করেছেন। আল-জুবাইরী, আবদুল্লাহ ইবনে সুফিয়ান থেকে এবং তিনি আয়েশা থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেছেন: "আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট সবচেয়ে প্রিয় মানুষ ছিলেন আবু বকর, তারপর উমর, তারপর আবু উবাইদাহ।"
যখন উমর ইবনুল খাত্তাব আমিরুল মুমিনীন নিযুক্ত হলেন, তখন তিনি খালিদ ইবনুল ওয়ালীদকে শামের নেতৃত্ব থেকে অপসারণ করে তাঁকে সেখানে নিযুক্ত করেন =
(১) তিনি হলেন আমের ইবনে আবদুল্লাহ ইবনুল জাররাহ ইবনে হিলাল ইবনে উহাইব ইবনে দাব্বাহ ইবনুল হারিস ইবনে ফিহর ইবনে মালিক ইবুন নাদর ইবনে কিনানা ইবনে খুযাইমা ইবনে মুদরিকা ইবনে ইলিয়াস ইবনে মুদার ইবনে নিযার ইবনে মা'আদ ইবনে আদনান আবু উবাইদাহ আল-কুরাশী আল-ফিহরী।
তিনি জান্নাতের সুসংবাদপ্রাপ্ত দশজন সাহাবীর অন্তর্ভুক্ত।
এবং রাসূলগণের সরদারের সহীহ হাদীসের ভাষ্য অনুযায়ী তিনি এই উম্মতের আমানতদার।
তিনি ইসলামের প্রাথমিক যুগে ইসলাম গ্রহণ করেন এবং সকল যুদ্ধে অংশগ্রহণ করেন। বদরের যুদ্ধে তিনি নিজ হাতে তাঁর পিতাকে হত্যা করেন। উহুদ যুদ্ধের দিন তিনি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের গাল থেকে (শিরস্ত্রাণের) দুটি কড়া টেনে বের করেছিলেন; তিনি তাঁর দাঁত দিয়ে কড়া দুটির প্রত্যেকটি এমনভাবে চেপে ধরেন যাতে আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কোনো কষ্ট না হয়, ফলে তাঁর সামনের দাঁত পড়ে যায়। তিনি ছিলেন মানুষের মধ্যে সবচেয়ে সুন্দর ফোকলা দাঁত বিশিষ্ট ব্যক্তি। তাঁর মা উমাইমাহ বিনতে গুনম ইবনে জাবির ইসলাম গ্রহণ করেছিলেন।
আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁকে বাহরাইনে পাঠিয়েছিলেন এবং বলেছিলেন: "আমি অবশ্যই তোমাদের সাথে একজন আমানতদার ব্যক্তিকে পাঠাবো, যিনি প্রকৃতই আমানতদার।" তখন আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাহাবীগণ এই পদ পাওয়ার আকাঙ্ক্ষা পোষণ করেছিলেন; কিন্তু তিনি আবু উবাইদাহকেই তাদের সাথে পাঠালেন এবং বললেন: "ইনি এই উম্মতের আমানতদার।"
সাকীফা বনী সাঈদার দিন আবু বকর বলেছিলেন: "আমি তোমাদের জন্য এই দুই ব্যক্তির যেকোনো একজনের ব্যাপারে সন্তুষ্ট," অতঃপর তিনি তাঁর এবং উমরের দিকে ইঙ্গিত করলেন, তাঁরা উভয়ে তাঁর পাশে ছিলেন।
উমর তাঁর মৃত্যুর প্রাক্কালে বলেছিলেন: "যদি আবু উবাইদাহ জীবিত থাকতেন, তবে আমি তাঁর কাছে বায়আত গ্রহণ করতাম।" এই কারণেই যারা বলেন যে, তিনি শাইখাইনের (আবু বকর ও উমর) পর শ্রেষ্ঠ সাহাবী, তারা এই মত পোষণ করেছেন। আল-জুবাইরী, আবদুল্লাহ ইবনে সুফিয়ান থেকে এবং তিনি আয়েশা থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেছেন: "আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট সবচেয়ে প্রিয় মানুষ ছিলেন আবু বকর, তারপর উমর, তারপর আবু উবাইদাহ।"
যখন উমর ইবনুল খাত্তাব আমিরুল মুমিনীন নিযুক্ত হলেন, তখন তিনি খালিদ ইবনুল ওয়ালীদকে শামের নেতৃত্ব থেকে অপসারণ করে তাঁকে সেখানে নিযুক্ত করেন =
(খণ্ড: 3) (পৃষ্ঠা: 219)