আমি ওটি উপড়ে ফেললাম এবং রেখে দিলাম, আর আমি নড়াচড়া করলাম না। তখন সে তার স্ত্রীকে বলল: আল্লাহর কসম, আমার দুটি তীরই ওকে বিদ্ধ করেছে; ও যদি কোনো বিচরণশীল প্রাণী (১) হতো তবে অবশ্যই নড়াচড়া করত। সুতরাং যখন সকাল হবে তখন আমার তীর দুটি খুঁজো (২), তারপর ও দুটি নিয়ে নিও; কুকুরগুলো যেন আমার তীরের অগ্রভাগ চিবিয়ে নষ্ট না করে।
তিনি বললেন: আমরা তাদের অবকাশ দিলাম যতক্ষণ না তাদের বিশ্রামের সময় হলো, এমনকি যখন তারা দুধ দোহন শেষ করল এবং উটগুলোকে বিশ্রামের স্থানে বসাল অথবা শান্ত হলো, এবং রাতের অন্ধকার ঘনীভূত হলো, তখন আমরা তাদের ওপর অতর্কিত আক্রমণ চালালাম। ফলে আমরা তাদের মধ্য থেকে যাদের হত্যা করার ছিল হত্যা করলাম এবং গবাদি পশুগুলো হাঁকিয়ে নিয়ে ফিরে চললাম। তখন সেই গোত্রের একজন আর্তনাদকারী সাহায্য চেয়ে নিজ কওমের দিকে বেরিয়ে গেল। আমরা দ্রুত বের হলাম, এমনকি আমরা হারিস ইবনুল বারসা ও তার সঙ্গীর পাশ দিয়ে অতিক্রম করার সময় তাকে আমাদের সাথে নিয়ে নিলাম। ইতিমধ্যে লোকদের আর্তনাদ শুনে সাহায্যকারীরা আমাদের কাছে পৌঁছে গেল এবং আমাদের সামনে এমন এক বিশাল দল এল যাদের মোকাবিলা করার শক্তি আমাদের ছিল না। একপর্যায়ে যখন আমাদের এবং তাদের মধ্যে কেবল উপত্যকার মধ্যভাগ অবশিষ্ট ছিল, তখন এক প্রবল ঢল এসে আমাদের ও তাদের মাঝে আড়াল হয়ে দাঁড়াল। আল্লাহ তাআলা যেখানে চেয়েছিলেন সেখান থেকেই এটি পাঠিয়েছিলেন। আমরা এর আগে কোনো বৃষ্টি বা মেঘ দেখিনি। এটি এমন এক প্রবল স্রোত নিয়ে এল যার সামনে দাঁড়ানোর (৩) সাধ্য কারও ছিল না। আমরা তাদের দাঁড়িয়ে আমাদের দিকে তাকিয়ে থাকতে দেখলাম, তাদের কেউ সামনে অগ্রসর হতে সক্ষম ছিল না। আর আমরা দ্রুত সেগুলো পার করে নিয়ে যাচ্ছিলাম (৪), এমনকি আমরা সেগুলোকে মাশল্লাল পাহাড়ে নিয়ে ঠেকিয়ে দিলাম। তারপর সেগুলোকে আমাদের থেকে নিচে নামিয়ে আনলাম। এভাবে আমাদের হাতে যা ছিল (৫) তা দিয়ে আমরা কওমকে অপারগ করে দিলাম।--------------------------------------------
(১) আমরা 'গয়াতুল মাকসাদ', 'তবারানি' ও 'আল-মাজমা' থেকে শব্দটি এভাবেই স্থির করেছি, অর্থাৎ: যদি সে বিচরণশীল কেউ হতো... আর ইবনে হিশাম ও ইবনে আবি আসিমে রয়েছে: 'রাবিয়াহ' (পাহারাদার), এবং (জ ১২) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: 'নাবিলাহ', অর্থাৎ: যে তীর নিক্ষেপ করে, আর (ম) ও অবশিষ্ট মূল পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: 'দাব্বাহ' (প্রাণী)...
(২) (জ ১২) ও (স) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: অনুসরণ করো।
(৩) 'গয়াতুল মাকসাদ'-এ রয়েছে: তার ওপর অগ্রসর হওয়ার।
(৪) 'ইবনে হিশাম' ও 'তবারানি'-তে রয়েছে: আমরা সেগুলোকে হাঁকিয়ে নিচ্ছিলাম।
(৫) এর সনদ দুর্বল। মুসলিম বিন আবদুল্লাহ বিন খুবাইব আল-জুহানি থেকে এককভাবে ইয়াকুব বিন উতবা—যিনি ইবনুল মুগিরা আস-সাকাফি—বর্ণনা করেছেন। ইবনে হাজার ‘আত-তাকরিব’-এ বলেছেন: =